妙庄古香道

如你是第一次来普陀山，普济寺属于必打卡点之一。从轮渡码头到普济寺主要有三条线路，其中妙庄古香道，是我每次携家人来普陀山，前往普济寺时最爱走的一条路。

大众一般喜欢从轮渡码头上来后，到门口停车场等中巴车，沿梅岑路、普济路直接到多宝塔院下车，向西走百余米就可到普济寺。在轮渡码头，乘大巴也可往西山新村方向，经过普陀山镇政府，然后到普济寺。第三条路是徒步线路，走妙庄古香道，这是普陀山最重要的朝山香道，有丰富的自然风景和人文景点。

从轮渡码头向东北方向步行片刻，便抵达短姑圣迹景点的“普陀圣境“牌坊——妙庄古香道的起点。海岸边的牌坊巍然矗立于礁石上，“同登彼岸”四字庄严肃穆。儿子突然指着石阶喊道：“快看，这里能望见大海！”顺着他的目光望去，碧波万顷，远处帆影依稀，恍如千年前的香客仍在乘风破浪，奔赴这座圣山。牌坊旁是慈云禅院，青瓦飞檐间香烟缭绕，梵音低诵；一旁的迴澜亭可供游人小憩。我们坐在亭中，禅院的钟声与海浪声交织，内心顿觉安宁。

沿梅岑路再走个百来米，在左前方，可看到一个新的牌坊，正面写有“慈航普渡”。从这里开始，脚下就是石板路了，在大樟树的林荫遮掩处，白华庵的飞檐从古樟枝叶间探出。这里游客稀少，庵门半掩，隐约可见殿内香烟袅袅。儿子趴着门缝往里瞧，被妻子轻轻拉回：“佛门清净，不可喧哗。”他吐了吐舌头。我看他好奇，就带他进入庵里，在里面的大悲阁后面，有一“真歇泉”，藏在石壁之下，泉水清冽，千百年来未曾枯竭。传说宋代真歇禅师曾在此饮水悟道。壁上还时刻，乃普陀山现存最早石刻。出白云庵后，沿香道上了几步台阶后，突然“入三摩地”的石碑映入眼帘，庄重而神秘，仿佛一道通往超凡境界的大门，内心的杂念瞬间消散。此路边

女儿若有所思，她说，“入三摩地”石刻，整个石碑看起来很有年代感，上面的书法笔力雄浑。我回答到，这个石碑我曾在资料上看到过介绍，应该是出自明代普陀山高僧之手。女儿又问我，“三摩地”是什么意思？在普陀山好像经常看到。我告诉她，这是梵语，意为“定境”，就像人专心时心无杂念的样子。她似懂非懂地点点头，我觉得应该还是不懂的。

正低头研究石板时，突然一棵千年古樟出现在眼前，这棵树是真大，儿子发出长时间的感叹，我和孩子们手拉手试图环抱古樟，却仍差了一大截，妻子则在一旁用手机记录下了这一幕。仔细看这棵树，树干上的纹理犹如岁月的刻痕，记录着它历经的千年风雨；树冠枝叶繁茂，都是焕然一新的嫩叶，犹如一把巨大的绿伞，为行人遮挡着阳光。

沿着香道前行，两旁古木参天，枝叶交错，将阳光筛成细碎的光斑，洒在石板路上。每块石板都历经岁月打磨，泛着温润的光泽。每隔几块石板，便可见一朵精美的莲花雕刻，形态各异，有的含苞待放，有的舒展盛开，每一朵都不同，栩栩如生。女儿蹲下身，仔细观察莲花纹路，嘴里冒出“步步生莲”，我补充到，“步步生莲”有美好的寓意，表示“清净、觉悟”，走向心灵的宁静之地。

妙庄古香道，一路上亭子特别多。依次有回澜亭、正趣亭、梵山亭、御碑亭、定香亭，一座座亭子各具特色，或古朴典雅，或精巧别致。回澜亭就在“短姑圣迹”处，亭子的造型简洁大方，亭内有石凳可供游人休息。正趣亭的名字取自佛经“正趣菩提”，意为走向觉悟之路。梵山亭为方型，琉顶管瓦，雕梁画栋，气势宏伟。御碑亭内明代万历皇帝的圣旨碑依然清晰可辨，记载着普陀山作为观音道场的殊胜因缘。定香亭是最后的净心之所，古时香客在此整理衣冠，焚香静心，再入普济寺。每到一座亭子，我们都会停下来，欣赏亭子的特点和周围风景，感受着古香道的宁静与深远。

走妙庄古香道，还有个难得的经历，可以过普济寺石牌坊，此坊四柱三门，高约20米，柱上横楣雕刻有精致的云绫和石葫芦。坊内北侧，树一石碑，上书 “文武官员军民人等到此下马。”据说这是皇帝立下的圣旨，过去官吏到此，文官下轿，武官下马，以示对观音菩萨的崇敬。

然后过了海印池，就到了普济寺。这座古老的禅寺在阳光的照耀下，显得格外庄严肃穆。寺内的钟声悠扬地传来，仿佛在召唤着我们。走进普济禅寺，香烟缭绕，信徒们虔诚地祈祷着。普济寺内也有两颗千年古樟，粗壮的树干，繁茂的枝叶，仿佛一位历经沧桑的老者，静静地守护着这里。我们围着古樟转了一圈又一圈，感受着它的生命力与历史沉淀。

走出寺院，回望来路，石阶蜿蜒于绿荫之中，莲花时隐时现。妙庄古香道，不只是一条路，它是历史的印记，是佛法的隐喻，所谓修行，不过是步步踏实，步步生莲。行走在这里，我们互相交流，分享感受，增进了彼此的感情，是一次心灵的涤荡，也是一场亲情的沉淀，所谓幸福，不过是家人相伴，且行且惜。