书法趣谈

书法是中国传统艺术的瑰宝，纵观世界主要文化，从无一种文字出现过类似中国书法这样的艺术表现形式，这大概得益于汉字是象形文字的缘由。

中国人对书法的追求到了极致，不仅形成了隶书、楷书、行书、草书、碑体等分类，在书写器具、材质方面也精益求精。文房四宝，就是四大产业，养活了不少人，遑论如今遍布各地的书法协会、培训机构。

传说蒙恬发明了毛笔，韩愈在《毛颖传》中记录了毛笔的发明制作过程，高度评价了毛笔的重要作用，文房四宝，笔排第一，其余三宝都是为它服务的，实至名归。

最初没有纸，重要文献通常写在绢纱上，成本很高。东汉时蔡伦发明了纸张，书法作为一种艺术品类才正式登堂入室。

汉魏以降，名家辈出，每代均有大家问鼎高峰，王羲之、楮遂良、颜真卿、赵孟頫、董其昌不一而足，形成书法史上一个又一个不可企及的高峰。

中国诗文、绘画的普及，与书法相得益彰，讲究空灵写意，形成了中国传统士大夫独特的审美情趣。在诸如唐太宗、宋徽宗等上位者的支持下，更是此风大盛，因此，中国的书画艺术本质上文人艺术，与宗教、世俗无关。

毛笔书写殊为不易，一是笔体柔软，操控不易；二是由于没有发明墨水瓶，墨只能以条块状存在，使用时需要研磨化开，费时费力。这就造成中国书法最大的弊病，一个人想要熟练使用毛笔，写一手好字，需要花费大量的时间精力反复练习。

由于纸张很贵，很多人在练习时每一个字都写得特别慢，精雕细琢，费神思量，在民间就形成了写字养气的说法。一些士大夫故意花费大量时间来颐神养气，让自己心平气和，做事不疾不徐，逐渐养成了中国精英温吞水的性格。

由于每一代最优秀的年轻人都要花费大量的时间寻章摘句，吟诗作对，打磨八股文，还要花更多的时间练习书法，防止在科考时字写得不好名落孙山，所以他们没有时间和精力去思考科学、逻辑学、数学等格物致知的道理，也没有心思去思考如何提升社会治理水平，发明科技改善民生。

同治三年（1864），李鸿章在给恭亲王奕和文祥的信中写道：“鸿章窃以为天事穷则变，变则通。中国士夫沉浸于章句、小楷之积习，武夫悍卒又多粗蠢而不加细心，以致所用非所学，所学非所用。无事则嗤外国之利器为奇技淫巧，以为不必学；有事则外国之利器为变怪神奇，以为不能学。”

中国书法中，最费神实为小楷，因为字体过于细小，尤需细心雕琢。以林则徐送给顶头上司陶澍祝寿的《佛说无量寿经》，笔笔精到，结体端庄，从头至尾，一丝不苟。赵孟頫一生写了1000遍《千字文》才有传世的水准，号称有清一代最好的小楷作品，若说林则徐没有写个三五十遍，每次不费时十天八天，打死我也不会相信。所以说中国实亡于小楷，这句话的夸张成分不高。

硬笔引入中国之后，笔墨终于回归了书写属性，市面虽然有硬笔书法的概念，但极为小众。

时代大踏步地前进，书写习惯正向无纸化转变，但国人对毛笔书法的喜爱并未减少，就我个人而言，虽然是个彻头彻尾的门外汉，放工之余，也喜欢拿支秃笔在宣纸上写写画画，打发时间，李中堂见了，大概也要摇头。

精英的时间宝贵，不应该花在小楷上，我辈俗人，倒是无妨。