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祥子

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散文
202501/20
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成都漫记

人说成都是中国最安逸的城市,在这个两千多万人的超级大都市里,极少见到喧哗拥挤,步履匆匆。人们活的悠然自得,品品茶、搓搓麻,涮涮火锅。太古的街上美女如云,衣着超前,恍如时装模特在走秀。美食,慢生活,连空气中都弥漫着慵闲的气息。

跟成都的朋友们呆上几天,就会发现,这种悠然自得的慢生活,不是面上的茶餐色味的巴适,而是骨子里超然豁达的松弛感。这种松弛感体现在他们的生活态度中,率性直爽,不锱铢必较,也不削尖了脑袋去追名逐利,而是知足常乐,享受生活,今朝有酒今朝醉,明朝没酒喝白水,从容不迫。是古蜀国的浪漫因子,成就了成都的城市性格?

也想体验一下慢生活,去了人民公园有着百年历史的鹤鸣茶社。点一壶茶坐在那里,望着密密麻麻,各色各样的一桌桌人,他们能在这坐一天?我却慢不下来,喝了几杯茶水,听了一个小曲之后,我就坐不住了,看来骨子里的东西,学是学不来的。

经济下行的阴霾,在旅游城市氤氲的更加明显。晚上七点多钟,又逢周末,正是人声鼎沸之时,但是成都最繁华的春熙路上的美食街,人却寥寥无几。栉次鳞比的特色美食店里很空旷,美食街中央,有一个舞台,为吸引客人,免费表演川剧和变脸节目。即便在别处需要花钱买票才能看到的变脸表演,也只有我们二、三个人在看。

美景美食自然是旅游的必选项,但更重要是在旅行中去探寻历史文化和感悟生命意义。在武侯祠,诸葛亮大殿外的一副楹联就颇有些意味。据说,1958年毛泽东到武侯祠的时候,在这副楹联前站了很久。这是清朝赵藩为武侯祠写的对联:“能攻心则反侧自消,从古知兵非好战;不审势即宽严皆误,后来治蜀要深思。”意为:用兵能攻心,反叛就会自然消除,从古至今,真正善用兵者并不好战;不审时度势,政策或宽或严都会出差错,后来治理蜀地的人要深思。攻心为上,攻城为下,其中的道理,岂止是适应战场厮杀的用兵者。

近年来,博物馆热高烧不退。在博物馆里穿越历史,与文物沉浸地亲密接触,感受文化遗产的魅力,成为越来越多年轻人的精神洗礼和社交方式。

成都有名的博物馆就有三星堆、金沙遗址和成都博物馆。三星堆太火了,根本预约不上,只好预约了成都博物馆。

成都博物馆门口人头攒动,购票的人流排得长长的,很多年轻夫妻带着孩子来打卡。这届奶爸奶妈很懂得把孩子放到历史的长河中去熏陶。

以往在画册和电视上才能见到的出土文物,在这里会看到真容,让你恍如转世,触动心灵。成都博物馆的讲解是免费的,有不少是义务讲解员。其中一名,是一个长得端庄清秀的,十几岁戴着红领巾的男孩。许多人聚拢在他的身边,聆听他声情并茂的讲解。他谈古论今,从宝墩文化的古蜀国先民聚落中心到三星堆青铜面具,行云流水,如数家珍。这个年龄的孩子,做事格外认真,他神情庄严,有板有眼,令我赞叹不已。对他来说,在博物馆义务讲解,既是一种对历史文化的学习,又是一种助人为乐的快乐体验,这将使他受益终生。

平时,说到某人总惹麻烦的时候,我们常用一句俗语:“你真不是个省油的灯”。原来,省油的灯就在成都博物馆里,这句俗语的渊源正来自于此。唐宋的时候,蜀国人为了节省灯油,在灯盏的瓷碗里做了一个夹层,里面注入凉水。由于温度的降低,燃烧的油就会省出很多。陆游入蜀后,第一次见到了省油灯,十分好奇。就在《斋居纪事》中记述了省油灯的原理和优点,“蜀中有夹瓷盏,注水于盏唇窍中,可省油之半。”后来,通过诗人陆游的笔,省油的灯传播开来。

在都江堰,人们通常都会为祖先改造自然的无穷智慧,为古人在2200多年前就能建造如此伟大的水利工程奇迹而震撼。其实,还有一个细节更引人深思。景区有一个二王庙,供奉的是具有超凡的勇气和智慧,能擒住孽龙,拴在伏龙潭的铁柱上,使其吐水灌田的李二郎。李二郎是谁?这个具有神话色彩人物,传说是蜀郡太守李冰的儿子。但实际上并没有这个人,在《史记》和《汉书》等史料记载中李冰都没有这个儿子。都江堰这个伟大的水利工程,后人既要敬仰和传颂主持工程的官员,也要纪念千千万万个建设工程的草民,赞美他们的勤劳智慧和拼搏努力成果。于是,人们就杜撰了一个李二郎,建了一座庙。“李二郎”代表的是所有建设都江堰的川地民工,就如同“人民”是个集合概念一样。

把千千万万民工当作神来供奉,这个理念多么奇葩,又是多么伟大!这才是人民至上。

行走在成都,就是在读一本人生的书。

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