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康怀军

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散文
202412/19
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冬至

康怀军

冬至到了。穿上棉衣、棉裤、棉鞋,围上围巾,戴上帽子,真的就进入最厚重的时节了。

人生的老年是笨拙的,季节的深冬是厚重的,厚重之中有笨拙,笨拙之中也有厚重。前一段,南方下雪,降温,南方的网友在朋友圈里晒冬天,北方,黑、吉、辽,以及西北如新疆、西藏,据说已经放了寒假。我们这里,守在秦岭南坡的怀抱里,虽说艳阳高照,也还是穿上了最厚的冬装。冬至的笨拙和厚重,便是从服装开始的。

昨晚在朋友圈翻到了汉中文联的文章,说的是1988年路遥先生来汉中的事情。我有感而发,转到朋友圈里,还跟了一段文案。大意是说,路遥先生在汉中的那次报告会,我在现场,路遥先生讲的是“我的早晨从中午开始”,那年,我16岁。掰着指头算一下,这已经是35年前的事了。路遥先生走了31年,我也是年过半百之人了。路遥先生走后的第34天是冬至,先生在冬至前走了。如今,咱又过了31个冬至,这已经是第32个冬至的早上了。路遥先生的早晨从中午开始,我的早晨从清晨开始,只是还是有一些时候,我的夜晚会从凌晨开始,熬夜的毛病一直没有彻底改过来。

冬至是二十四节气之一,是一年里倒数第三个节气。二十四节气里用到至的有两个,另外一个是夏至。夏至过半年,冬至大似年。看来,夏至冬至是年的两个重要节点。年从冬至生,到夏过一半。古人把冬至看作岁首。这样大致就明白了为什么有“冬至饺子夏至面”的说法。这冬至吃饺子不仅仅是团圆的意思,还有团年的意思啊!夏至吃面,大约是有延续的意思了,似乎有生日长寿面的意味。当然,南方冬至吃汤圆,其意思是一致的。古人的饮食里有文化,如今居然就只剩下不吃饺子会冻耳朵的说法了,再说,这些年,物质丰富、生活富裕了,老人、孩子,有几个冻了耳朵的呢?古时候,夏至会放假、罢市三日,冬至也会放假、罢市的吧?皇帝、官员,以及民间,都会祭祀,敬天法祖。小时候过年,正月初一的早上,父亲天不亮就要起来,在院子里设案、献食、点灯、烧香,敬天敬地,问当年的收成,我口里不说,心里却把它当做迷信。如今才明白,父亲祭祀的天地,就是我们朝夕相处的自然啊。万物皆由自然生,焉能不顺应自然,不尊敬自然呢?

前些年一度流行过洋节,日历上也都标注了洋节的日子,商家满满的炒作,圣诞节的热闹甚至超过了春节。这些年,东方的文化氛围渐渐回来了一些,洋节没有那么堂而皇之了,但传统节日的气氛依然不足。加之春节不能燃放鞭炮,清明不能烧纸,祭祖是讲迷信,月饼是垃圾食品……各种专家的意见满天飞,似乎都是要来削弱传统节日的文化气氛的,时常让人觉得他们的国籍有没有问题。十年前网上有一个春节究竟该放多少天假才合适的调查,绝大多数投票赞成延长假期,如今,春节还是三天假,东拼西揍了七天,而且从除夕起假,很多人大年夜了还在路上。过完年,走不到几户亲戚,又该踏上返程的路途了,因为,几乎所有人都得在上班日前一天赶到工作的地方。目前,正是中国人口大流动的巅峰时代,中国的春节,从小年前一日起假,放到元宵后两日,大抵是符合国情的。

说到巅峰,冬至便是巅峰。夏至和冬至的至是极致、至极的意思。比如法治至上,九五至尊,至真至诚,至善至美,至理名言,至公无我,至关重要……夏天和冬天到了的日子,在二十四节气里,分别是立夏和立冬。当然还有一个立春和立秋。立春是生发之意,立秋是丰收之意。传统的中国年,实际是从立春开始的,所以又叫春节。比如有的孩子生在2022年2月3日,虽然是农历虎年的正月初三了,却不说是虎年生人,而说是牛年生人。便是这个意思。因为2月4日才是立春的日子。

立冬是冬天到了,冬至是冬天到了至极。中国人有物极必反,盛极而衰的理念。《易经》乾卦代表天,乾卦的六爻,分别是潜龙勿用,见龙在田,朝乾夕惕,或跃在渊,飞龙在天,亢龙有悔的意思。飞龙在天是九五爻,意即九五至尊。九五至尊之后,是泰极丕来,就要适可而止,懂得进退。古人体物察人,天人合一的理念是来自自然、合乎自然、适应自然的。人与自然和谐相处,顺应自然,有益于自然,既是老话题,也是伴生伴随人类的最终极的话题。东方文化或者说文明优于其他文化或者说文明,天人合一应该是一个最具代表性的标志性的符号。

在中华文化元典——《易经》之中,真正冬至的卦象是复卦,雷在地下之象。常言“冬至一阳生”便是这个意思。人生在低谷的时候,只要你迈开步子,往哪里走,步步都是上升。季节到了冬至,此后日日都是回暖。

夏至过了,花多六瓣,阴也。冬至过了,花多五瓣,阳也。阴阳交泰,万物变化,生生不息。先人们从百年屈辱中一路坎坷走来,中华民族站在了新世纪的今天,曾仕强先生关于中华文化复兴的论断,我是相信的。冬至之日缅怀路遥先生和曾仕强先生,也是致敬中华文化,赓续中华传统。

冬至至短,白昼渐长。在这个北半球最短的日子里,用一首小诗,致敬未来。

年逾半百渐分明,万物皆由天地生。

日月无私常次第,风云有信各流行。

花开陌上识新岁,鸟唱林中唤旧朋。

我亦自然之化育,人间何处不相逢。

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