雪夜彭城
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从新屋程家下垴，过一条长长的塘堘，就开始拾阶而上。麻石条，铺成路，两边有高大的柿子树。柿子树下右边有常闭的后门，左侧则有晒被的前庭。到顶部，右前方有古樟森天，据说前朝又前朝遗下的牌楼就在那里；左前方有长条形房子，食物、煤油、布匹的芬芳从那里飘进人的鼻孔，让兜里有无分币的都要去那里看看。
西一门进，必然看到卖布或买洋油的老宋。高个子，大脸庞，一字型说厚也不厚的嘴皮。一程不变的蓝色解放帽、中山装上衣。他说一口人家能听懂的“稀声气”话，吐字清晰，有板有眼，语速有些慢。那时我听人说他是广东人。
原来老宋是解放军的兵，他是从南去了北，再南下过江，留在了都昌。学话的天性好，很快就能说一口外地人听来很“周溪”，周溪人听来很“广东”的话。
我的父亲跟我讲过，本族一个叫家福的叔公从朝鲜战场上下来后也是来了这个铺，卖过南货、北货，后来嫌这个老跟账目打交道，不干，被派去管民兵，做了武装部长，草绿色衣服，解放鞋，成日一把驳壳枪吊屁股后。要是他不离开牌楼下铺子，铺子里就更多一分草绿色风景吧？
那店给我最好印象的除了有糖果香还有图书专柜里飘出的神秘。
我在那里买过连环画《渔岛怒潮》上、中、下，画家是丁世弼。我疑心那是最好的画，最好的故事，乃至一度认为封面上木船的桐油色也是世上最美丽的颜色。
画里渔民的生活是苦尽甘来，给我的感觉是东风从饶州那边来，过牌楼下，再往西，到我住的村里，繁花似锦。
后来那本连环画丢失了，愚笨的我竟然在外公家赖臭，外公最终给了两毛钱，母亲给了两分，再一次买了同一本连环画。
每一次到牌楼下的铺子都要细细察看图书柜台。除了少量的连环画，还有文字书，全是鲁迅文集，《朝花夕拾》、《彷徨》、《野草》。那些书的封面非常严肃素净，白页上一个雕塑的鲁迅头像。
铺子东头有个院子，存放煤炭。全周溪的人都有到这里买煤炭。我的母亲曾经在那里听人说媒石（煤块）好烧又经烧，就买了一担黑色的石头回家。母亲那时二十九岁，没见过世面。错把石头当煤块，那当然吃了老大的亏。好在那石头也是从地下煤层挖出来的，也有一定的燃烧值。我奶奶烧那石煮粥，必然有不少怨怼母亲的话，祖父则有涵养很多，不做声，不停用蒲扇去扇火，嘴巴那是呶得老高。
后来几次我也参与买煤，先在煤场选煤，开票付钱后挑两土箕回家。那时我不到十岁，二十多斤的单子压得肩皮红肿，每过一个村庄要歇两肩。跌跌撞撞回到家里。大人说我还是不错，能挑二十斤，为家庭出了力，其实途中有严重的泼洒，我那点“贡献”得不偿失。但我内心里也有些成就感，因为我去了牌楼下铺子。
那铺子里有水果糖，甚至有散装饼干。我母亲从来没有买过的。但我买过连环画，还看过鲁迅头像，这让我看到了外面的世界。我的母亲买过“蚊虫水”，是一种看上去像糖浆的瓶子，盛着一种气味好闻的液体，母亲说那东西闹蚊子，夜上在身体裸露的部位涂上，就没有蚊子咬。这让我和弟弟们感受了很多美好。好像蚊子并不买账，很固执地叮咬我们。即如这样，我还是认为来自牌楼下的蚊虫水是非常好的东西。那当然牌楼下是非常美丽的地方，牌楼下出那铺子再往东，下那长长的麻石路，过东风荡漾的塘堘，再过大外公长眠的坟山，过打麦场，就到了外婆家。外婆家再东就是白帆点点的鄱阳湖，湖那边就是传说中的饶州，饶州属扬州刺史部，俺们这边的船先西后东，就能“烟花三月下扬州呢”。
牌楼有独一无二的麻石路，有柿子树。树上结青青果，从未见过红果。原来那果在不成熟之前就要摘下，渔民取果里的浆液浸泡大网。
大网就是围网，一部网有几百米长，在鄱阳湖里围成好大一个圈，慢慢收拢，各种鱼、虾、鳖、乌贼都网入其中。
很多大的希望在箬堑咀的水域得以实现，有渔船遇到凤尾鱼团，有人网到癞蛤蟆，拉网上岸竟是墨鱼，那可是一网万斤啊。
墨鱼知不知道？那是有钱人家才能吃到的东西，我捡到过墨鱼骨，白而轻，干净无尘，在红石门倚上用墨鱼骨写非常醒目的白痕文字，随便几笔能画一个想象中的牌楼。
拉大网要好劳力，要有没有破洞的好网。制造一部网是好大的投资行为。网线为麻质，长期在水中泡很容易腐烂，渔民就用油柿子之油（汁液）泡浸网线，结一层黑色硬浆，那就很好地保护了网线，网线腐烂的速度大大减慢。
麻石路旁的柿子树是私有的，生产队会出钱购买。据原住民楚兄讲，一斤油柿子可以卖到八分钱。于是每一棵柿子树都成了渔户变钱的不错眼色。
周溪人非常困苦的日子里，牌楼下人却有全公社最高的劳动产值，据说一日十分工，十分值一块、一块二乃至一般人想都不敢想的更多。
箬堑多渔民。箬堑咀，大约是明洪武年间留下的地名，堑为军事壕沟，箬是那里曾多生箬竹，并不只有牌楼下一个村，还有牌楼村始发村曹四房，陶公汊，渔民生活方式以牌楼村为代表。
那里晋朝时留下一座牌楼，南朝刚开始的宋永初二年鄡阳县有三成的土地沉到水里去，成了鄱阳湖床。之后唐、宋、元数朝荒芜，石质的牌楼却一直留在那里。楚兄说，那可能不是牌楼，而是牌坊，楚哥见过那石质的楼架，像牌坊，就是说乡人把牌坊错说成牌楼。这非常可能。
晋朝以前，那里是富庶的扬州西域，以种植业为主。沉了鄡阳之后，那里是极好的鱼湾。风从饶州来，饶州属扬州刺史部。是不是，扬州的种种福荫，吹进了箬堑鱼湾？
乡谣云：箬堑人扯渔，功夫在腰头。
是说，扯大网的时候，不要心急。那么长一部网，数十人拉，岸上人看那包围圈收缩慢得令人心焦。要是一眨眼就能把网收拢，把许多的鱼获收起，那是多么好的世景啊！问题那是不可能的，拉大网是累活，好劳力，不忌讳血吸虫病，腰系一条粗绳和大网相连，人拼着劲往前走，每一小步都非常艰难。那当然快不了。好容易熬到包围圈缩小到早先的小半再小半，阻力大大减少，眼见得速度快了许多，收获在望！功夫在腰头，有两个意思，直接的意思是拉大网靠的腰上的劲，引申为“功夫过半那就快了”，劝人创业莫怕难，莫焦虑。
箬堑咀上，从来不乏希望。
就说那牌楼吧，早先是富贵人家的希望，风吹水打好几百年，依旧做了曹家人的希望，四房里分来的曹家汉，在牌楼下栖息、劳作，果然弄出很好的风水。
清末，牌楼下出了个举人，举人的儿子去了东洋留学，做了革命者，那人真是吃足了箬堑咀的鱼虾，身高马大，鲶鱼肚子（小腿）大似顽子腰。那年他爹过世，他麻衣草鞋站在八仙桌上让乡民看，说：兄弟四个我老大，少吃鱼肉多吃南瓜……
那个时候还没有麻石路，我走麻石路的时候，那人早已在远方病故了。他有个儿子叫曹艮，没跟他坐船走，一直住周溪街上，我记事的时候曹艮就是贝雕厂的厂长，其实是个很出色的画家，所有的贝雕作品都出于他的手，他夫人李新国，是从赤脚医生做起的著名儿科医学专家。
风从饶州来，一茬又一茬，把早先抛鹅卵石打不下麻石路旁油柿子的顽童头上的青丝吹成荻花。
老顽童去牌楼，想看看梦里柿子到底有没有红果，哎呀一声，麻石路消失了，牌楼下的铺子也消失了，铺子也没有了，老宋也不知去了何方。
彭子在县里看到过老宋的女儿。那女孩（其实也到中年）长得俊，跟老宋一个模子，她和哥哥一起开着冰屋——且这么叫，彭子不知那东西该叫什么，就是一个制冰室。大热天，人走进那屋子要穿棉袄。哎呀，这简直太令人遐想了。捣鼓一些液体进去，冰棍、冰糕、冰激凌，眨眼就从那屋子里变出来，给世人数不清的清凉。这真是比他爹那阵的行头强多了。就这，也都是二十多年前的事了。
如今的牌楼下，真有了很气派的牌楼，好高好高，门楼两旁镌刻着怀念、赞颂那吃青菜萝卜大汉子的对联。
几百幢小洋楼里孕育着各式各样的梦想。
东风依然从饶河那边来，饶河那边有饶州吗？
有的，有的，饶州再东呢？
是不是蓬莱？如要对牌楼下老者问起，他们会夹起海鸟牌香烟，细细吸一口，眯眼笑着反问来客。
