雪夜彭城
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最近读了刘章高老师的杂文集《雪爪鸿泥》，其中有一篇少女死而还魂的故事。
明显不是虚构的，看得出作者对每一情节及情节里人物的言行都很重视真伪。这是说，作者为了保全这篇文章的价值，首先是求真的。
都昌土塘镇曾有那么个女孩，1965年生，是长林道塘上人，一岁多被殿下江家人抱养。抱养后号玉珍。初中毕业，十五岁时养父母招女婿入赘，生一男二女。十九岁时忽然生病，持续高烧，人事不省。治疗两个多月，人好过来，精神却大变。旧时人、地一概变得陌生，不认得家人，竟不知自己本是玉珍，说自己叫江冰鹏，操一口流利普通话。人引其认父母，其被动接受，一改以往土塘话的“爹子，姆妈”而称“爸爸、妈妈”。该称姨娘的，改称阿姨。生活上每找自来水（彼时土塘尚无自来水）。举止文雅，全无旧时气象。文化水平看似明显比病前高，以民办教师身份考入师范学校，毕业后从教不久就被调县教研室工作。
刘老师证实他是在那女孩十九岁也就是尚在养病时接触了她，那天她去土塘镇文化馆图书室借书，彼此有交谈，女孩说自己病前事已无忆，病中恍惚知自己为城市人，市民皆说普通话，那些人与自己似熟而生，彼此相处融洽，好像多时以前的事，至今梦里常见。
刘老师还从其教研室同事处了解到：其人争强好胜，每与室里他人较高下，常生不快，人渐抑郁。值九十年代，都昌人尚不时兴化妆，江老师则公然描眉画眼抹口红，衣着时髦。只不过精神常迷糊，每说夫非其夫儿非其儿，有一次竟动手割儿手腕，幸被同事发现未成恶果。
村人也说其有抑郁症，人常在幻觉里生活。
2001年江女住九江五医院，某日投市白水湖而死。
许多人认为这是有趣的奇闻，其迹象实在难让人不联想借尸还魂的民间传说，如是此事早几百年发生，让蒲松龄知道，《聊斋》势必要多出一个篇目。
都昌凡直接、间接了解其事者无一惊诧借尸还魂之异。熟读唯物论者也由此不怀疑人死魂魄不散，二十多年过去，坊间依然有人言此，一众不眉飞色舞、惊诧感叹一番不休。
这事儿的确也令愚笨如彭子者三思。
女孩出生就命运坎坷，一九六六年，新中国已经进入火红的年代，破四旧立四新已成时尚，土塘镇却发生了抱养行径。初中毕业时，中国已着手改革开放，女孩正赶上读书考学好时代，却莫名其妙辍学，养父母为了续烟火，招“郎”入室，之后该女一连生三小孩。入赘者，基本都自家有“硬伤”，不入赘无法成家，或是年龄已大，错过了成家的最佳年龄；或是生理有某种缺陷……无论怎样，一朵鲜花是插不到沃土上了。
东风吹进来山里来，沉睡的人心已经醒来。
醒来的人会陷入极端的痛苦。
没有好的未来，没有爱情，而这两样本该是花样年华的人渴求的。
一个聪敏漂亮有初中文化有读大学梦想的女孩抑郁了。
因抑郁，身体抵抗力严重下降，病毒入侵，高烧不退，脑缺氧造成病变，部分失忆。
六都里彭子说，这有点像选择性失忆。
关于自己出身寒苦，无法读高中，“招郎”、生儿育女的事全忘了，记住的是生于城市，沐浴在城市文明里，有良好教育背景的虚假记忆。
依彭子龌龊的心理，这有点像“装”，假装把令自己痛苦的记忆一坑埋了，就新生了。
一如凤凰涅槃。就是那么一只有故事的鸟，在一场大火里被烧死了，灵魂却得到了新生，过往的一切，令鸟不堪回忆，在大火里化为灰烬，得道新生的，是这么光鲜、辉煌。
或许并不是装，因为病，伤了大脑，存在了失忆，实实在在忘了很多，这有点像急性发作了阿尔茨海默症，也类似于脑梗，本质就是一部分脑细胞在缺氧的情况下死亡了，恰好就有管记忆的那部分。
模糊了或是没有了记忆，大脑会对“自我”进行修补，会猜想甚至虚构“我”的历史，这当然会拔高或是优化“我”的形象和命运。
我是谁？生于城市（笼统而模糊的概念），到处洋溢着城市的文明，该是大家闺秀呢，还是小家碧玉？就是小家碧玉也可以吧？自然我说的是普通话（大家都说普通话），我读过大学，有白马王子一般的心上人，我住窗明几净的房子，用自来水（当然不需要到村妇荡粪桶、洗尿片的河里去挑水），屋里有洗澡间。
现实的世界里，除了自己大病初愈有点失形，一切还是老样子，土气的养父母，木讷的丈夫，玩尿泥的儿女都在，人家说这是谁谁，那当然也只能被动地哦哦应答，只不过得说明，我本不是这家人，“从小生在蓬莱市……”
真实的一切真不愿记起，宁可活在虚拟的世界里。剪短发，传白衬衣，抑扬顿挫地读《海燕》，最好真能回到大学里面去。
彭子认为，这个女孩的大脑急性病变，不但没有对其智商造成实质性伤害，甚至在很大程度上“激活”了其思维能力，虚幻世界又进一步刺激了其对美好生活的追求动力。
很幸运的是，这个女孩真的赶上了末班车，那一年，都昌县有了民师转编考试，考上了，就有了读一年师范的机会，毕业就是公办教师。
这个原本聪敏的女人，真的参考了，真的考上了，真的有了施展聪明才智的机会。
让县里人相信存在了“借尸还魂”异象的原因是这个人变得比以前优秀了很多，而优秀是装不出来的。
彭子认为，这个人本来就优秀，此时不过是让其坦然展示了优秀。其本来就会说普通话。此前处于不说普通话的环境里，不敢公然说，乡民是非常反感打“官话”的，山里人日常哪怕有一丁点普通话词汇出口也会被认为“好假”、“土狗子装洋”。突然会说普通话是因为有了说普通话的理由，“俺前生生于城市。俺是读过很多书的人，那当然不会说这掉渣渣的土语，理应字正腔圆。”
女孩并不知道自己“生”于哪座城市，是因为大脑还没来得及虚构，以往获得的信息并无关于任何一座城市，只是笼统的“城市”概念。其实，没有任何一座城市的母语是纯粹的普通话，北京的母语就是北京话，上海的母语是上海话，其本质也是一种“方言”。只有外来人口融入某座城市时被迫说普通话。这个，女孩尚无从得知。
女人一下沐浴在中国小城改革开放的春风里，真的完成了“涅槃”，从乡村小学来到了县教育局教研室，做了教研员。
那当然会“春风得意马蹄疾”吧？
按理是这样。
但女人其实还是一个病人，也就有了很大的不确定性。
虚构的世界毕竟太虚幻，人活在吃喝拉撒睡的世界里，很多东西靠虚构是没有用的。
碾是碾来缸是缸，爹是爹来娘是娘，篱笆墙的影子依旧那么长。
而且，女人虽然在短时间里对文化进行了恶补，毕竟其作用是有限的，一年的民师教育，怎么着也不能等同的系统的大学本科。而且，周围的人都知道她是“借尸还魂”的，总会以一种异样的眼光看她。
女人心中有严重的自卑。教研室，有教育局一个科室的地位，最高领导也只是股级，教研员不是公务员，没有“干部”身份。大多数教研员出身是县里各校的资深教师，实实在在是有不错教育、教学背景的，比起来，女人那点“炉底”实在不算什么。这与女人虚构的自己有很大差异。
女人常与人争高低，总怕自己失去什么，骨子里有了严重的自卑。
女人得了抑郁症，或者说其本来就有抑郁，如今更严重了。
而且，虚幻的世界始终在和现实的人生抗争。
那个家不是我的家，那个男人不是我的老公，这个生病的我不是真的我。
去五医院治病。治的是什么病？我是神经病人吗？同事眼里的我会是怎样一个卑微且有耻辱印记的女人？
投水自尽了。
自杀是很多抑郁症患者的宿命。原因是抑郁症发作时，大脑多巴胺分泌严重缺乏，活着从来是件劳累的事，活着的热情依靠多巴胺“点赞”和内啡肽抗“痛”，多巴胺没了，人就会想死，这没有理由好讲的。
女人自尽，本无关前世也无怪今生，抑郁而已。
抑郁者，自然跟其体质相关联，似乎是天注定。其实也不。自卑情感会严重影响身体的代谢，也会严重影响多巴胺分泌。在很大意义上说，是自卑激活了抑郁。
自卑何来？
归根结底在于其对现实的人生的否定。
长得漂亮，生性聪颖，却生于贫寒人家，自小没有亲生父母的爱抚，十四岁失学，十五岁嫁人。理想与现实的强烈反差让其对现实中的一切产生严重的反感。反感农村，反感农民，反感父母、丈夫、子女。农村血脉里的文明、文化还没来得及抚慰她就被她扼杀。
这人是没有也不会有乡愁的，所有有乡愁的人，骨子里有乡的美有对乡的爱。
农村的一切是丑的，城市的光华却并不真的属于自己。“先进文明”既与自己无关，农村之“丑恶”就成了自己摆脱不了的噩梦。
彭子总觉得那女人和自己有几分相似。
从小父母受人欺，十四岁被迫失学，考研三次都被莫名其妙阻断，甚至“被慧眼识才，调到教研室去”的机会也没有过。穷困潦倒大半辈子。
不同的是，彭子连梦都不敢做大的，儿时最大的梦想是夜来吃了泡饭不遗尿。虽然也曾幻想过自己父亲曾是电影里伟岸的新四军，到洞里拉屎捡到金子的梦也只存在过一次，最大的“官”梦是失学那年梦到老师又叫其做读报员。毕竟幻觉瞬间即消，消瘦且沉重的灵肉如故。
而且，亲来亲去是乡亲，最美光景就在村背那口荷花塘。
从小略知唯物，牢记祖母教训“人死如灯灭”，借尸还魂是冇影的事。
彭子不是庆幸自己没有投白水湖，而是读刘老师的故事，有了伤感，所有的伤感其实都是关于那个特殊岁月里特有的人文。
