乡村木匠

我的三爷刘汉记一生从事木工活，攻克了少数高难农具制作上的技术瓶颈，制作的家具、农具、门窗、棺材等木器作品，样式美观，工艺独特，榫卯结合严密，是安康闻名遐迩的能工巧匠，徒弟们称他“鲁班长”，百姓叫他刘木匠。

他的木工活儿“满把抓”，样样精通，木制农耕器具几乎都可以造出来，大到灌溉水车、推轮播种机，小到犁耙、水桶，无所不能。据说他十来岁时就拜师学活。心有灵犀一点通，随着年龄的增长，木工手艺大有长进，二十出头，可独立完成许多农用器具的制作工艺。那个年代，木制农耕器具是主要的劳动生产工具，需求量大，而且需要手工操作。因此，刘木匠的闲暇时间是不多的。一年四季都在别人家里做榫卯梁檩和门窗家具，时常是还没做完这家下一家就来预定了，他成了农户争相“抢夺”的红人。常年被人邀请，有时一年半载也不回家，活路一件接着一件，为城镇乡村做了数不清的木制作品，年底不仅为生产队交清口粮钱，还有结余，养活十个儿女，生活过得有滋有味。缘于刘木匠高超的木工手艺，被称作“鲁班长”，外出施工时，那些斧、锯、刨、凿、钻等一大堆木匠工具，都由他的徒弟挑着。施工操作时，刘木匠只需手握墨斗，肩搭曲尺，负责设计划线，检查榫卯制作是否标准，我每次看到他用推刨推木板时，推刨口吐莲花，木片像胶卷似地打起卷儿，木屑如雪花般飞舞，他前进退后，反复作业，推几下，瞄一眼，换角度，细打量，眯起眼睛，不时躬身察看新锯开的墨线痕迹。他指导徒弟，斧削极为精准，手锯、刨推、凿孔挥洒自如，丝丝入扣，分亳不差，榫卯结合，严丝合缝，道道工序称得上鬼斧神工。制作的犁耙水车，拌桶风车，窗框门框，窗芯门簪，木箱木柜，木稍水桶，凳子椅子，柱头列架，土漆棺材等木制作品，都做的精美灵巧，美观大气，经多年使用，仍保持原有光泽与质感，让人不禁感叹于他的匠心独运与卓越技艺。他跟踪服务也让乡亲们心悦诚服，谁家的木制器具要是不小心损坏了，找到他维修，他二话不说，就会拆卸损毁部位，安装新部件，恢复使用功能，谁家的千担、扁担断了，只要给他吱一声，他立马制作新的托人捎去。

他设计建造的满排列架、吊脚木板楼、雕刻的“福禄寿喜”格子窗、“孔雀开屏”木板门、金瓜报喜木门簪、狮子头木门墩，栩栩如生，惟妙惟肖，那飞檐翘角下的斗拱，宛如瓣瓣莲花凌空绽放，每一瓣都相互依托而高雅华丽，令人深深震撼而叹为观止。建造过程仪式感浓烈，立柱上梁的这天，他站在屋顶上，指挥安梁、定位，梁放稳当后，他边唱喜歌边用斧头将梁固定，同时也做一些祝福仪式：上一步，望宝梁，紫薇高照在中央，一元行始呈瑞祥。上二步，喜洋洋，乾坤二字在两旁，日月成双永世享。上三步，洪福广，发子发孙发屋场，儿孙代代坐朝堂。上四步，金满堂，恭喜主家修新房，牛羊满栏谷满仓。登上顶柱后，一人抬起梁木的一头，高高举起，左边的喊一声“左青龙——”右边的喊一声“右白虎——”然后同时喊道：“青龙白虎守金梁！世代绵延万年长！”喊声一落，便将梁木嵌入顶柱凹槽之内。爆竹顿时轰然响起，噼噼叭叭，烟花飞溅。

他设计制作的木制推轮播种机，在靠畜力为主的农耕年代，推动和改进了生产力发展，其主要作用是将种子按照预定的行距和穴距播撒在田地中。推轮播种机通过其行走装置的转动来驱动排种器工作，从而实现种子的均匀播种，配备开沟器和覆土器，可以在播种的同时开沟和覆土，确保种子被适当覆盖，有利于种子的发芽和生长，大大提高播种效率，减少人工劳动强度，缩短播种时间，确保在最佳播种期内完成播种任务，保证播种深度一致，从而提高播种质量，确保小麦作物的均匀生长，在八百里秦川大地广泛推广使用，深受百姓欢迎。

他制作的穿帮挂地莲花牡丹土漆棺材，成为陕南棺材的样式标准。选用的材质多为柏木、松木、和红椿木，棺长七尺三，由棺底、两个棺帮、一个棺盖四大块组成，搭配很讲究，木料大些十六个头，小些二十个或二十二个头，分大头和小头，大头厚突，大回头鼓突雕刻有莲花或牡丹精致图案，四大木板的合成，全靠榫卯结合，一凹一凸，一阴一阳，互补共生，扣合之严密，堪称天衣无缝。不管块数多少板材大小，没有一颗铁钉。两个棺帮与棺底通过榫卯连接后，两个挡头镶嵌在棺帮的卯槽里，用桐油石灰抹平于低凹浅处及缝隙间，干固了粘得牢固不易脱落，再刷上透明土漆，不被早日氧化腐蚀，增添了透明清色的美观，一副穿帮挂地莲花牡或牡丹土漆棺材才算大功告成。

如今，木制农具基本退出了农耕生产的舞台，但在安康许多人的家里仍留有刘木匠制作的犁耙风车、木稍酒甄，八仙桌等农具，这是他生命的印记，是他留给安康的一笔精神财富。他的工匠精神，激励后代奋发有为，儿子刘富兴继承父业，在老家开办了棺材加工厂，用双手诠释着新时代乡村匠人的坚守与创新。更寄托着传统手工艺走向未来的希望。