在悟河乡这地界儿,老辈人吃饭坐席,席坐扜(委屈)了,曾发生过郎舅不睦、连襟失和、内外亲疏的事,本是亲嫡嫡的关系,一时间彼此不相往来,訾诟连连。一因东家支客先生派席失当;一因客人自己失礼坐错了席位。李宝金八十岁上,坐了一生的席,从来没有听说过他跟谁谁扯过皮。于是便有了“地精”的雅号,一根拐仗摸得溜光,走哪儿,那就是他的象征,和他一样受人礼遇。
“没有规矩不成方圆”、坐席也是做人。人的身份在变,各地的乡风不同。你可能在这个湾是舅家身份,那个湾是姑家身份,另一个湾是姨家身份。有可能是晚辈。在同一家做客,身份也在变,长江后浪推前浪,一代新人替旧人,坐位跟着发生了变化。一个人不可能永远坐一席。席次,当然正屋为主,外屋为次;坐次,有的地方上下为大,有的地方靠墙为尊。农家婚丧嫁娶吃饭坐席,席位坐次和年纪无关、和尊卑无关。
不懂规矩不要紧,“地精”有“地精”的办法。
话说“地精”去亲戚家吃婚庆酒,亲戚走到他这个年纪的份上,可能有点远。该坐哪一桌席、哪一个位置,主客都要费一番思量。争席没有意思,只要自己不坐错就行,“地精”想。
人一到,铜锣、唢呐、鼓乐相迎。双方恭喜寒喧、交受礼金至毕,“地精”被人带去一旁喝茶、抽烟,自不必表。
准备开宴了。乐师奏响了礼乐,知会宾朋可以适当散一下——该上厕所的上厕所、该处理杂务的处理杂务,一俟上席落坐,东家不放鞭炮是不能下席的。
各席席长拿着支客先生派下来的席单到处请客入席。请到他这里来的时候,他正坐在屋子的一角,没事人一样静静地抽他的烟。你请他,他说好,再请他,他叫你:“先请远处的客坐!”这是一句客套话。人就是不起身。
席长找支客先生汇报。支客先生一惊:哪里出错了?
支客先生来了,见“地精”眯缝着眼睛坐在椅子上,手里握着一根陈年旱烟杆心无旁骛地嗦烟,一根颇见年岁的拐仗稳稳当当地靠在坐椅的靠背上。
“亲戚,要你来花钱,不像个话啊!我年轻、见识浅,愧领支客,有安排不周到的,还请您多包涵!”支客先生一边打招呼一边发烟。
“地精”拦住支客的烟,客气地说:“冇花到钱。劳烦先生了,安排得都好、都好。年纪来了,习惯不好,想在这里把这点烟嗦完。”
支客劝道:“你老不上席,别人都不好坐,到席上坐下来,再慢慢嗦。”说完,拿起“地精”的拐仗,准备扶他起来。
“好好好,你把我的拐棍先拿过去,我再来。”说完猛嗦了两口烟,一副再嗦两口就该嗦完了的样子。
支客先生这时最忙,确认“地精”没有其它想法,拿着拐仗先去了。
“地精”悄悄瞅,一直瞅着他的拐棍,直到拐棍靠在了一个坐位上,这才笑了笑,站起身往席上走。
刚才不是不跟席长走,因为,到了桌子,又要客气坐位。这地方他从来没来过,也不知道有些啥讲究。不讲客气,人家说你不通礼性;客气过了,自己又吃亏。遇到一个不明事理的人还以为你是“哈巴苕(大傻子)”。问个人吧,这么大年纪了,又怕丢了面子,只好在那儿磨磨唧唧。年纪大的人,有时磨唧一点,别人也不好说啥,总比“飞机上失火,丢人又丢机”强。
“客随主便”。拐棍是他的引路棍,当地支客先生亲自放置的地儿,坐了,那还能有错?
(作者:刘仁杰;首发《孝感晚报》2024-1-25副刊头条)