玄德赋

夫玄德者，天地之大德也。其德至幽，其行至微，藏于无形，施于无为。万物赖之以生，而不知其所自；百姓仰之以安，而莫知其所以。玄德之妙，非智者不能悟；玄德之深，非慧者不能窥。故作《玄德赋》，以颂其德，以明其理。

天地初开，混沌未分。玄德潜运，万物乃生。日月星辰，皆循其轨；山川草木，咸得其养。玄德无言，而四时行焉；玄德无为，而百物生焉。此乃玄德之大用，虽不见其形，而功莫大焉。

观夫圣人，体玄德而行。其心如渊，深不可测；其行如风，徐而能远。不言而信，不教而化。德被天下，而无矜色；功盖四海，而无骄容。此乃玄德之至境，非有道者不能至也。

昔黄帝得玄德，而天下大治。垂衣裳而天下化，无为而民自化。尧舜得玄德，而四海升平。茅屋土阶，而民乐其俗；日出而作，而民安其业。汤武得玄德，而天下归心。仁义为旗，而民从之；德行为本，而民悦之。此皆玄德之效，非虚言也。

玄德之行，贵在自然。不强为，不妄作，顺天应人，因势利导。如水之就下，沛然莫之能御；如火之炎上，赫然莫之能止。此乃玄德之至理，虽圣人亦不能违也。

玄德之德，非可强求。修之于身，而德乃真；施之于民，而德乃显。内修其心，外修其行。心如明镜，不染尘埃；行如朗月，无私无偏。此乃玄德之至道，虽愚者亦可勉而为之也。

呜呼！玄德之大，非言语所能尽；玄德之妙，非笔墨所能传。愿天下之人，皆能体玄德之理，行玄德之道。则天下大同，万民乐生，此乃玄德之至愿也。