孤军深入

1

这两年的散步，我多选择清静、安全、少污染的村道组道。从富强村进去到大屋冲这条线路的次数最多，有时也背道而驰走东震村到罗家湾。从罗家湾返回，是太阳天，晚霞中富强村左后有座圆圆的山峰象一个圆椎耸立在最高处，有模有样的。我每每看到，总是猜测着这是哪座山？圆圆的山峰象什么好东西？

左边的大山排，我从烂泥冲到南阳堂，来来回回走了五次，才把没有畅通的山路全程贯通了。这一路，没有哪座山这么高耸又圆圆的。中间是有一座高山，但山顶不圆，且目测的距离也不对呀。儿子读高中时，我为了他的励志，带他到烂泥冲爬山，是看到一座圆圆的高山而爬上去了，但那是在富强村右后啊。这一座圆圆的山“侵入”我眼帘多次了，又不断“侵略”我的脑海。一个夕阳西下的傍晚，我看到一位老人，问他这是哪座山。他看了看说，应该是“石巴背”吧。

石巴背？我知道是在古台寺上面的的“十字路”右侧，位置有点偏离，但大致方向是对的。听说山头上，有两个数万斤重的大石头，背靠背立着，就是有名的“石巴背”。这两个石头，人踩在上面会不断地摆动，但不论是石头还是人，怎么也不会滚下山去。在这里，捎带着“叫花湾”还有一个古老的传说。

相传在远古时期有一个叫花子，划了一只小木船停在下面的河湾，在这一带乞讨。他每天用讨来的米，在小船上做着百家饭。煮饭必用柴火，就时常去“石巴背”的山上砍柴。

有一天，他在砍柴时见到两个鹤发长髯的仙人在“石巴背”的石头上下棋。他也有此爱好，便用柴刀垫着屁股坐下看了起来。一看就是三天，也不觉得肚子饿，只是有点打瞌睡。他一觉醒来，棋局已完，下棋人踪影全无。他起身一看，大惊失色，垫坐的柴刀已锈迹斑斑！诧异之余，遂空手走下山来。下山四顾，眼前景象更是一片陌生，人都不认得一个了，房子比三天前也多了许多。他再到河边去，小木船更是烂得只剩下一块朽木了。他便问一老农，对方回答，只听我的太公又听他老人家太公说过，见过河湾里乞丐遗留的小木船，后来再没有人看到过，也不知船上的人到哪里去了。他不禁仰首长叹，山中观棋才三日，世上已过几百载！这个河湾，后来就叫“叫花湾”了。

我每次经过“十字路”，都想到了这个故事，“叫花湾”找不到了，“石巴背”就在右边的山上啊。但听说上去并不远了，也就没有多大欲望。后来，听说参加过解放战争的邱老革命请挖土机挖了一条路上去。我再经过“十字路”，也看到一条机耕路上去了，因为难度不大，我的兴趣还是提不起来。

得知这个圆圆的山头，有可能就是“石巴背”，我又有些兴趣了。今年月半过后，我突然记起二十六年前，在高堰村蹲点时，北方和我爬过邱老革命屋后的雷子山，山上还有一个“天池”。如果再爬雷子山，捎带上“石巴背”，就是一记不错的爬山组合拳了。又听说北方回来供月半了，我立即联系北方，他却回广州了。

又是周末了，我在所里值班，又想到了“石巴背”。德哥不是说，他的烂泥冲可以到“石巴背”吗？如果从那里走起，不但有好几里山路，而且听说有一节还没有路，极具挑战性啊！周六晚上，我联系德哥，他却说，上午有几个同学来，他去不成。知道我一个人也会去，他又说，爬山回来，在他家中餐啊。

2

八点半出发，摩托车十分钟就到德哥屋后别人的禾堂坪上了。停车后，我沿着熟悉的横路往杉冲进发。约莫走了五六分钟，到辉哥的老屋场后面了，我和儿子曾经爬过的山峰，也身材饱满地横卧我的正前方了。这座山真的很象我在东震堂散步时看到的那座圆圆的山头，可是我肯定不是它，也就与它擦肩而过了。

这座山下有条横路，横路一头往山的这边腰上走，一头往山的那边腰上走。而横路是主路，弯到杉冲去了，与山腰上的两条小路呈小写的“X”状。我往主路上走去，是下行了，又感觉不对。因为想探险，就没有问德哥具体的路线，也没有强烈要求德哥同行。我知道离目标还远，不能在这里就走错了路线。杉冲尾巴头有几栋房子，好象还有个童音叫“奶奶”，还是去问一下吧。

到第一个屋场的禾堂坪上，那个做奶奶的在禾堂坪下摘菜也发现了我。她转过脸，我一看还是“来癫子”的老婆。“来癫子”死了，这个本来不错的女子还解脱得有些风韵了。她说，是老龙呀，怎么到这个死冲陋夹里来了呀？我回答，想到“石巴背”去，是走哪条路呀？她说，就在她屋后，有一条路可以去。不过到那边，你就要走古台寺去，那里一个老倌子修了一条机耕路上去了。我问，不走那条路，有路直接上山吗？她说，原来是有，现在走不得了。走不得了我也要走，扯起脚杆子，我就走起了“回头路”。

又要到横路上了，我瞄着左侧的小路就进去了。走着走着，我又发现不对，这条路基本上是平的，而且有些地方还要下行，会到山顶上去吗？下行到渠道干子上，还有小路从下面的屋场上来了。肯定走错了，如果是这条路，“来癫子”老婆不会要我舍近求远呀。那么说，小“X”的另一个叉，也就是山那边腰上的那条小路，才是正道呀。不过，都快要到杉冲尖尖高头了。而且，冲尖尖那边，挂着一个山头，极象我的目标山头呀。

渠道上有一节好路，让我走得轻快一些了。因为渠道原来过了几十年水，现在下雨时，渠道里也能存下不少水，渠道墈上的楠竹树木比别处的都要青翠多了。它们摇着青春勃发的尾巴，欢迎着我这个不速之客。特别是渠道干子上，有几蔸深青色的草，我蹲下来，在它身上竟然找不到一片黄色的叶子。记得一个“百事通”战友说，这是仙茅草，是补肾的佳品，不知是不是啊？

只是这样的好路不久长，再跟着渠道过去，就不象有路了，丝茅子草还长满了。渠道里边有条小路上山，上去似乎有路，到路的尽头也没有路可走了。我回头一看，这不是路，只是过去的梯土形成的一级。我再爬上去两级，到一个山脊上，才又有一条毛路子继续了。

对面山上有挖柴兜的声音，我想问下路，那里却先发出了声音，是“财狗子”吗？我回答，师傅，是我，我想去“石巴背”，走哪条路去呀？他说，你确实走错了，你只能先到古台寺，再去那里了。他与“来癫子”老婆说的一样，我又问，有路直接上山吗？他还是与“来癫子”老婆一样的回答，上不去的，早就没有路了。只闻其声，不见其人，我看见脚下被人开了荒，立即明白他是在挖冬笋，就问他挖了多少。他说，有二十多斤了。不错，我一边说，一边到冲尖尖高头了，离目标应该越来越近了。

3

冲尖尖高头是一个十字路口，我审视着这个“十”字。往前走，还是主道，而且下坡了，应该是在哪条冲出去了。右边上一个小坡，有一块落满松针的平地，我要上去看看，再决定前行的方向。我几个箭步就上去了，红红的松针在这里织了一块深红色的地毯嘞。我想，迎接国宾的红地毯是带状的，应该还没有这么任性和奢侈。我站了一会，竟然舍不得坐下来，生怕把这块天然的“红地毯”坐脏了。

在来路上看到的圆圆的山头，没有挂在冲尖尖高头了。我由近及远找，它竟然离这里还有两里多路呢。直线到那里要横过前面这条冲，我寻找着要走哪条路到这个山顶。这里的山势就象一个圆圈，我站的位置和山顶就是直径在圆周上的两个点，往左右沿着逶迤的山岭到山顶都差不多远。右边是上坡，左边是平路，那我就走左边吧。

回到“十字”上，我对直走，感觉离挖笋人近了，方向也不对。可路在林荫下，我又踩在松针上，还有丝丝情趣嘞。过了一个祖坟，路就在柴窝里走了，而且从柴窝里钻出来，路跟着山脊又下坡了。不对，不对，从这条路出去，再上山，这一下一上，不是在作无用功吗？我赶快又回到“十字”上，那就沿着“直径”走吧，“直径”应该是最近的线路呀。

“直径”也是下坡，我飞速前进。下面路平一些了，还有几栋好看的屋嘞。这里有点熟悉呀，我在脑海里努力搜寻着，终于明白了，这不是展和尚的屋吗？那么说，对面圆圆的山头是不是我在东震堂看到的山头呢？我没有把握，但绝对不是“石巴背”。“石巴背”是在展和尚屋后不远的山上啊，十多年前，有年清明节我还和一众人在山上扑过火嘞。

追溯到二十多年前，我在乡政府时，这个屋场后面也有屋，我们还到这里搞过计划生育。展和尚的媳妇月星是村干部，我立即找出了她的电话。

月星说，进屋喝茶，你要到“石巴背”去，喝了茶再去“十字路”，那里有机耕路上去呀。我问，你屋后面有路上去吗？她说，过去是有，但上不去了，她都有十多年没走那条路了。上不去了，“来癫子”老婆如是说，挖笋人如是说，月星又如是说，我却不信！我说，只要原来有路，就没有我上不去的路。月星说，那你先来喝茶。我说，茶寄放你屋里，硬是上不去再来喝呀。

又到“十字”了，四个方向，只有往上的方向止步于那块“红地毯”，那就选择这个方向吧。“红地毯”再往上，也有两条毛路子往山上射去，左边的路是到月星屋后面，我还是往右边继续前进。还是有路呀，怎么他们都说没有路呢？如果是这样的路，我绝对能够爬上去。相比于之前我爬山的“无路”，有这样的路就是“有路”了呀。

可是，毛路子也只延伸到一座祖坟。祖脑上是一个山坡，到坡顶前面的山势平了，却当真没有路了。不过，又一座圆圆的山头摆在我的面前了。对了，就是它！这座圆圆的山头千呼万唤踏破铁鞋终于出现了。

而且，这座圆圆的山峰象一个大面包。之前，我想拿面包比喻山，因为看得不真切，还看成圆椎了，就没有说出来，还真有这么形似面包的山峰呀。它上面的凸面呈标准的弧形，就是长在上面的树木也顺应弧形的高低，哪一个地方也不能再多了，哪一个地方也不能再少了。而且，山色也绿得恰到好处。对了，《登徒子好色赋》写美女“增之一分则太长，减之一分则太短，著粉则太白，施朱则太赤”。我对此山的描述与这段名句异曲同工啊，那么说，此山之美自不必说了。联想到这里，我的兴趣大增，要尽快爬上去赏用这个秀色可餐的大面包啦。

我探视着，前面虽说没有了路，但到山顶的直线距离不过百米，就是一平一陡到顶上，也不算远。我测算着，这一平一陡相当于两条直角边，根据勾股定理，这两条直角边之和不会比斜边的长度长到哪里去。想到这里，我的信心更大了，即使没有路，我也绝对不要返回月星家里去喝茶再从“十字路”上山了。如果出尔反尔，多不好意思呀。虽然我为自己找了一个台阶，这个台阶，和社会生活中的所有“台阶”一样，能够不下就最好了呀。

打定主意，我把第一个目标定位在一平一陡的转角处。中间有一大片小松树，上面绿油油的，下面的小枝却是光杆的，地上落满了松针。我穿行在松林里面，没有多少阻碍，推进的速度也就加快了。再钻了几个柴窝，就到转角处了。

上陡坡了，我一鼓作气，又从几个柴窝里钻出来。慢慢的，柴窝越来越不明显了，只是一蔸蔸一根根独立的柴和树了。而且，好象还有路了，柴们与树们之间还不只哪一条路呢。虽说坡度不低于六十度，但在这些“路”上，我爬得还是从容不迫的。我边爬边想，这些路，哪里都象路，哪里都不是路，也不可能有这么多的路呀。对了，都不是路，没有小柴，没有荆棘，是因为十多年前的那次火烧山，把小柴荆棘都烧没了。有句话，火不烧山地不肥。这些没有烧死的树木和老柴却因祸得福，窜得更高了，让那些小柴荆棘也荫在里面长不出来了。所以，从祖脑上过来的一平一陡，虽说没有路，但我能够这样从容不迫。平时，在其它地方爬山，裤子上总要勾出不少纱线来，这次几乎完好无损呀。

山顶上有几棵大松树，还有一棵大的杂木树，它们均匀地长在“面包”的凸面上。我给“面包”的凸面拍了几张照片，然后坐在也落了一层松针的“面包皮”上。不对呀，面包皮是这几棵大树还有上面的其它植被呀。这么说，我还钻到“面包”里面去了，象孙悟空钻到铁扇公主的肚子里了。不过，我不会象齐天大圣舞着金箍棒在人家肚子里捣蛋，我要在“面包”的肚子里充分地享受它的美景。这些美景，还能变成美味，让我充分地吸收和消化。

我闭上眼睛，充分地享受这种吸收和消化。突然，我睁开眼睛，“石巴背”呢？老人说，这座好看的山，就是“石巴背”。我又听说，“石巴背”是两块巨石若即若离地“巴”在一起，肯定还有不少稍小的石头“护卫”着。而山顶上，满目青翠，哪有“石巴背”的影子呀？

4

我打电话给月星，她说，“石巴背”不在最高的山顶上，山顶上有一条路下去，沿着这条小路走下去，就到“石巴背”了。我问，有多远呀？她说，具体多远，十多年没走了，也说不清，反正不远了。到“石巴背”就有机耕路下山，茶还冒着热气在等你啊。

我绕着“面包皮”转了一圈，只有一条小路下山，我就沿着这条小路走，不要多想了，这样走下去，无论如何都能到“石巴背”啊。

对了，路上有三三两两的大青石，匍匐在路边了。我兴奋，“石巴背”那两块更大的石头也会在不远处等着我了。可是，前面又是一个十字路口。左边下行得陡一些，“石巴背”的位置不应该这样低；对面要上坡了，“石巴背”的位置不应该这样高。我往右边斜斜的路下去，但下去半里路了，还是没有锁定目标。再下去就没有意义了，“石巴背”的位置也不应该这样低呀。路边又有一个老人在挖笋了，我问他，这条路下去是到哪里呀？他说，是到永安红旗呀，一直下去两里多路就到了呀。发拐乱话，又走错了呀！红旗和烂泥冲挨在一起，快要到德哥家里了呀。

不行，我掉转身子立即又上山。到十字路口，我毫不犹豫，踏上右边的上山路。没爬多久，远远地就看到两块巨石了，我知道，千呼万唤踏破铁鞋要找的“石巴背”，最终也要到了。

“石巴背”生长在另一个山峰上，我从那个山峰下到“十字路”，比从“十字路”上到这个山峰，路线近多了，时间少多了。应该说，这个山峰的海拔，比那个山峰要低三五十米。我有点不解，这两块神奇的石头以及衍生的故事，不生长在那座更高更好看的山峰上啊。

两块巨石的下半身隔了不到一米，上半身隔得远一些，头部隔得更远了。我爬到山墈边那块巨石上，极目远眺。突然感觉脚下在动，啊，我有点胆寒胆怯了，面前可是悬崖峭壁啊！我的脚禁不住抖动了，一块三四百斤重的石头，在巨石上，看似吻合了，我踩上去了，随着我的腿肚子抖动，它也前后左右晃动不休了。稍有差池，还真有可能丢了卿卿性命。我跳下石头，还有一些后怕。到机耕路上了，我还定定看着这两块石头，望而生畏呀。

不过，我又笑了。“石巴背”的故事久远，千百年来，并没有任何人在这里发生了生命危险。正如传说中说的，人与石头都没有滚下山过啊！冥冥之中，是不是真有神灵保佑呀？对了，中国传统文化高深莫测，是传统文化在保佑敬奉“石巴背”的芸芸众生呢。

经历了一路的“迷路”和惊险，下山了，我还是走机耕路，感受一下邱老革命的劳动成果和奉献精神。走了这么多“十字”路，计划到真正的“十字路”，再去月星家会会等我喝的茶。然后，从他屋后，经杉冲回到烂泥冲德哥家会会他的老同学和准备好的酒。

到“十字路”了，却有五六个中老年男女在太阳下聊天。老洪是老喜的哥哥，我平时叫他“洪哥哥”。他老婆是老主任，我叫“唐姐姐”。进屋，进屋，“哥哥”“姐姐”热情相邀，我竟然顺水推舟走在他们前面了。

茶来了，酒来了，花生来了。一会儿，香喷喷的土南瓜籽也来了，我未吃先把鼻子凑了上去。还有一股热气随瓜籽香飘然进了我的鼻子，沁我心脾！还是现炒的呀，怎么没有烧焦，只在每粒瓜籽的腹背留下两个黑点，就象一颗颗美人痣。再把瓜籽尖塞进牙间一磕，色香味都有了。“唐姐姐”看着另一个女人说，是她的功劳。如果好吃，下次就去她家，你看着她怎么炒。

“滴滴滴”，一辆白色的小车来了，是德哥。他说来接我，就不要原路返回走山路了。“洪哥哥”热情，又把德哥邀进屋了。一口酒进去，德哥又说了一个“石巴背”的传奇故事。当年，日本鬼子侵略中国，快要失败了，还很嚣张，有一支队伍到这个山冲里来了。可是，他们到塘头上，就不敢前进了。继而，退到另一条路上，到双峰去了。原来是“石巴背”的两块石头，一前一后，威武雄壮地耸立在山头上，就象两个挺立于风霜雨雪中的哨兵。那么说，山里面肯定藏着一支抗日的大部队呀。那时，日本鬼子到这里来，叫“走日本”，已是强弩之末，势不能穿驽稿也。于是，小日本就避而“走”到其它地方去了。

啊，我明白了。为什么“石巴背”生存在这座不高又不太好看的山上了？哪有哨兵站在最高的山巅，哪有部队驻扎在最好看的山上呀。如果那样，就不真实了，就不能吓退日本鬼子了。

啊，我又明白了。邱老革命九十高龄还出资修了机耕路到“石巴背”，原来对老革命的迷信，我有些不解，现在能解了。邱老革命参加过解放战争，抗日战争时，邱老革命也有十多岁了，比我们更加痛恨日本鬼子。“石巴背”能够吓退侵略者，保一方平安，别人尊重邱老革命，邱老革命就尊重“石巴背”了。

德哥喊走了，才把我从神思恍惚中拉了回来。我大声回答，走，上车，不去月星家喝茶了。我今天是孤军深入来到这里的，就不孤军深入回去了。我又把日本鬼子的一个词翻出来，敌为我用，今天的我，孤军深入，胜利挺进“石巴背”，已经“大大的大大的”满足了。

2020年11月20日写于溪江