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罗里宁

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散文
202602/20
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爱书,不需要任何理由

我读书不多,不知道以什么身份谈论与读书有关的事,只能以局外人的身份谈一点自己对读书的认识。——读书是最吹不得牛的事,不信你和读书人在一起,说你读过多少书之类,只怕他只用三句话,就能把你打出原形。我就看到过一位老兄,自称是某大师的学生,人家因此就和他谈论这位大师,他连这位大师的一些最基本的情况都不了解,更不用说这位大师都有些什么著作了,这样一来,他也就原形毕露,当众出丑。这事对我触动很大——牛皮真是吹不得,吹牛皮对谁都没有好处。听一些读书多的人讲,他们读书能读到废寝忘食,甚至能读到忘记自己身体上的病痛。因为这是读书多的人讲的,我们不好判断他们是不是在吹牛,或许,那是读书多的人读书的一种意境也说不定。我不是读书人,很难体验得到那样的意境,饥了渴了,就去找吃找喝,病了痛了,就去找医找药。体验不到那样一种意境,对我来说是个遗憾,这个遗憾,以后还能不能慢慢补过,只有天知道。

体验不到那样一种意境,可不可以爱书?当然可以。人有各种兴趣爱好,有些兴趣爱好,不需要任何理由。小学高年级,我第一次跟大人去逛书店,就买了一本关于鲁迅先生的书,那是我花自己的零花钱买的第一本书,因为是第一次,书买回去以后,还很认真地为它裹上一个包皮,在扉页上端端正正地写下自己的名字和购买的日期。买这本书,不是因为自己读书的起点高,而是因为当时自己只认得两个作家,一个是高尔基同志,另一个是鲁迅先生,其他的都不认得,书店里也没有关于高尔基同志的书,就只能买关于鲁迅先生的这一本。

鲁迅先生是一位伟大的文学家,也是一位勇于探索、乐于进取的思想家。他最初学医,主要是想通过医治国人身体上的疾病,探寻一条报国的途径,他为此还专门到日本的仙台医学专门学校去学医学,希望学成归来能够实现自己的理想。在一次下课前的课堂上播放的幻灯片里,让他看到一群体格强壮的中国人,表情麻木地围在那儿观看日本军人残杀自己同胞的画面,那个画面,使他受到严重的刺激,再加上本国积贫积弱的社会状况,更是使他对行医报国这个理想不再抱任何希望,并进一步认识到,国人虚弱的根本原因,不是出在身体上的疾病,而是出在思想上那种麻木不仁的痼疾。没有思想,体格再强壮,也改变不了任人宰割的悲惨命运。他因此而弃医从文,以唤醒国人的思想为己任。从鲁迅先生那里,我欣赏到文字的优美,体会到文学的力量,提高了对读书的兴趣,以后在浩瀚的书海里,认识一些有益的朋友。

何谓有益的朋友?就读书而言,首先就是经典名著中适合于自己阅读的那些书。直接进入经典名著,可以少走一点弯路,避免漫无边际和无所适从,不知道从那儿“入手”好。经典名著经过历史长河的筛选,是时间淘洗后留存的精品。读这样的书,我们可以和作者进行交流,为书中人物所感动并与之产生共鸣,为他们的悲伤而悲伤,为他们的欢乐而欢乐。读这样的书,我们就有可能学会怎样去生活,怎样去奋斗,怎样去面对困难和怎样去面对荣誉。经典名著之所以历久弥新,其原因也正在于此。只是,经典名著和如经典名著般的那些好书浩如烟海,你就是穷尽一生,也不可能把它们读完,且有的书虽好,也不一定都是你喜爱的,我们因此,就只能读适合于做自己朋友的那些书。现当代中国,我爱读鲁迅、曹聚仁、台静农、孙犁、杨绛、钱锺书、汪曾祺等作家的著作,古代的和外国的,也有自己感兴趣的一些东西,就不在这里一一列举。

几十年来,我几乎每年都买一点书,到底买了多少,自己也没统计过,房间里那墙书柜,早就被书挤得满满的——刚购置那个书柜时,心里还想,以后书能装满就不错了。不知不觉,书柜就装不下了,我不想添加书柜,也不想学一些名人伟人,把书搁到衣柜顶上,塞在床铺底下,甚至连客厅沙发和卫生间都放书,我还没那么痴,可书买了,读不了那么多,只能想办法处理掉一些。前些年就捐赠过一批看过的或因故不看了的书给单位图书室,之后又送了一些给有同好的朋友们。虽说现在家里还存着一些书,古今中外都有一点,可读的并不多——爱书,不等于就是读书人——我们那一代,中学毕业就要到社会上去闯荡,我插过队,当过兵,从事过许多工作,实在没有时间,也没有精力去读许多书。读书时断时续,自己买的那些书,也就读的很少。金克木先生说:“书,买的人多不一定读的人多,读的人多不一定懂的人多。”我大概就属于既读的不多也懂的不多的那一类人。我很遗憾,自己不能成为读书人,但是爱书,让我享受到许多乐趣,那种乐趣,虽不能充饥解渴、治病疗伤,也是我在别的事情上所体验不到的。

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