敦煌断想

遥远的西域，广漠的虚空，潜伏于沙丘褶皱处的精灵，玄妙的海市蜃楼倒影，一本悬而未读的经书。敦煌，丝绸之路的咽喉所在，一个梦中数次抵达的幻乡。

一本书，一部历史的长廊。一个人，从远处看，与一粒灰尘无异；近处观，鲜活的哭与笑，灵与肉，活生生矗立成一座灯塔，风雨间明灭，朝暮中生辉，青丝银发，转瞬定格。

《我心归处是敦煌》，是历史，是幻乡，是一个人短暂的一生，是一群人跋涉的脚步，是几个时代呼啸的风沙，是千年文明与信仰的见证，是人类长河中一粒熠熠生辉的沙石。敦煌的文明始末，人性的纯粹与贪婪，坚守与苦难，中庸与妥协，爱与大爱，一切的一切，都在文字里跳跃……我的心时常跨越时空的羁所，追随那位佝偻银发的使者，飞向那片神奇之地，梦幻之乡……

三危山下眺望，满目光明乘时而来，随风而去。你无法想象，自乐僔和尚以来，多少个有缘人，能亲眼所见梦幻般的佛光。也无法想象，多少个虔诚的灵魂，为了心中佛在此修行、凿刻、雕塑、绘画、传经、授道、描摹，日复一日，年复一年，与光同尘，与月同辉，才造就这千年奇观。你所见闻的，只是这崖壁上的文明，满目琳琅；崖壁下的传说，从古至今。

历史犹如大漠的流沙，风起云涌，气象万千。一个被开垦出来的佛国圣地，以其无尽的包容心，接纳着各民族居客、皇族宗亲、商贾显贵……当然，还有无可避免世俗的险恶算计与野蛮的战争掠夺。从大汉到大唐、到大明，从中原到西域，从遥远的欧洲到西亚、中亚，从印度到敦煌，时间、空间，各色人群，高密度交汇融合，又分散分离。

洞窟里有佛像，有风尘仆仆的张骞，有反弹琵琶的仕女，有珍藏千年的佛经及其它宗教文献……天文学、医学、文学等，囊括人类文明方方面面；洞窟外，有你不知道的李广杏、张议潮的归义军、曹氏家族数代人修建莫高窟的故事，以及不同时代的风云人物传说……

盛极而衰，这条被人类创造，却又无法被人类左右的历史规律，时时处处都在上演。莫高窟四百余年被废弃的荒凉，近代史上四十余年惨遭盗掠的荒唐遭遇，不忍提，避不过……于是，“敦煌学”成为一门世界学科，而非中国专属。

罗振玉、王国维、陈寅恪、向达、姜亮夫、王重民、于右任、张大千、常书鸿……诸多名士学者相继走进了敦煌。一九四四年一月一日，敦煌终于迎来了隆冬过后的春天，第一批国家守护研究员正式进驻。

陈寅恪说：“敦煌者，吾国学术之伤心史也。”

季羡林认为谁得到了敦煌及西域的文书文物，谁就能有机会复活中国及世界许多国家被遗忘的往事。

樊锦诗，一个瘦弱的女生，怀揣着未知与梦想，走进了敦煌，走进了历史的深处，穷尽一生，把自己抒写成为历史长河中一个醒目的符号；彭金章，一个用爱与爱丈量人生的丈夫、父亲、学者，最终也化为敦煌历史中一个醒目的符号。

敦煌苦，风沙与孤苦常年相随；敦煌美，艺术与史学的无价之宝，叫人苦中作乐，淡漠了繁华。

无数次于梦中，我策马敦煌，于鸣沙山跪拜的，不仅是千年洞佛，还有人类文明兴衰之史书，千千万万创造历史、守护文明的先驱与后来之士：我魂归月牙泉，清洗风沙之粗粝，灵魂之浮尘，赖天空之镜叩问浩渺九天，人类从何而来，将至哪儿去？苍穹以海市蜃楼的短暂喧哗送还我重归尘埃。

我将持续跋涉于尘世，以渺小之目，翻阅山河草木，体验人间故事，最终化为一粒微尘，与世界同在，与万物共生，听风迎来送往，诉说着一切的一切……