醒木惊堂连载

在豫西这地方，准确地说是豫中平原，说书人享有崇高的地位。尤其是在乡下，无论是红白大事，还是起房盖屋、老人过寿、小孩子满月、考学中榜……每家每户但凡遇大事、开心事都会请个说书先生说几天书，让全村人一起沾沾喜乐呵乐呵。

七十年代以前，乡下还没有电视机，听说书几乎是唯一的娱乐节目。当然，上点年纪的老人更喜欢看戏，年轻人和孩子们更喜欢看电影，但是，价格太高请不起，只有请说书相对便宜很多，大家都能接受。给钱少的只说段子，少说几天；给钱多的说长篇大书，说上十天半个月，听个过瘾；没钱的直接给粮食，说书人也不嫌弃，说完书驴车送回家就行。

我是个书迷，五六岁就会自己搬着小凳子赶书场。说书人会吊胃口，总是说到关键时候惊堂木一拍，给你来一句“欲知后事如何，且听下回分解！”，把人急得睡不着。于是，我就抱着凳子跟在说书人屁股后面纠缠着问后面的故事，说书人也不烦，但就是不讲“后事”，非要“听下回分解”。于是，只能抱着凳子十里八乡跟着他听书，《说岳全传》、《杨家将》成为我最早的启蒙。

十二岁时，刚过完年，正月十三，父亲带着我赶马街书会，我第一次被曲艺的宏大场面震撼:在寒风中，在雪地里，在无边的麦田里，几千个说书人各亮绝技，那场面简直是撼天动地。我听完这个听那个，父亲拉都拉不走，直到天黑散场，才依依不舍回家。那时候，我才知道，原来我在乡下听的“书”都是从马街书会“写”回去的，书会当天是说书人“亮书”。

参加工作后，一直在基层文化战线工作，工作原因，更深层次的应该是童年种下的种子，我喜欢和说书艺人聊天，我渐渐知道，我们看到的只是他们光鲜的一面，真正能赚到钱的很少很少，大多艺人只能养家糊口，他们的师傅、师祖们日子过得更苦。在听书的时候，我们何曾关心过他们的生活？他们的婚姻？他们的成长？他们的苦难？……

1996年，河南省平顶山市宝丰县马街书会被国务院侨办介入“中国十大民俗”之一。 2006年被列入首批国家级非物质文化遗产名录。2013年获得"世界最大规模民间曲艺大会"称号。马街书会俗称"十三马街会"，据今有700多年的历史，被誉为"中国曲艺史活化石"，具有独特的民间艺术表演魅力和浓厚的文化底蕴。2021年12月马街书会被认定为"国家级4A级旅游景区"。

作为宝丰人，生在宝丰，长在宝丰，又长期工作在宝丰文化一线，我感觉有责任记录下来那些可爱的“说书匠”们的真实生活和经历，尽管文笔笨拙，或许词不达意，我只想尽心尽力，只希望能够引起社会广泛关注，让说唱文化，让这最古老的曲艺艺术得到更好的保护、传承和发展。