咀嚼孤独

人生来就是孤独的，合群往往是后天养成的。一个人独处时就容易孤独。孤独在本质上就是一个人的静思。只有独自一个人静思时，内心才能宁静，灵魂才能自由，思想才能独立，能够与先贤对话，与自己的灵魂对话。

一般人都害怕孤独，害怕离群。因为孤独意味着灵魂难以安放，思想四处游荡，身心无所适从，空虚、烦闷、无聊等不良情绪不期而至，时时侵袭，意志薄弱的人就会觉得活着没有意思，甚至做出一些出格的举动。故此，很多人会选择结群，或者寻找与自己爱好相同或相近的人群，逃避自由，逃避孤独，从而形成了各种各样的群，麻将群、摄影群、跳舞群、合唱群、钓鱼群、爬山群、吃喝群等等。在这些群里面，个体能够得到表现，体能能够得到释放，自我价值能够得到实现，不会觉得无所事事，生活就觉得充实、有意义，精神就不会空虚。

当然，有的人为了逃避孤独，明知一些人群无益甚至有害，依然义无反顾地加入这些群，如邪教群、迷信群等。在这些人群里，他们的存在感也能得到体现，精神也能得到慰藉，但因三观错位最终会迷失自我，背叛自己，甚至走上犯罪邪道。

古往今来的先贤从不怕孤独，或者说孤独与生俱来。那颗孤独的灵魂让先贤们的思想自由飞翔，上下求索，突破条条框框，不断创新，从而创造世界和改造世界，为人类发展作出不可磨灭的贡献。法国作家卢梭的散文诗《一个孤独的散步者的梦》就是于雨日在巴黎市郊散步时的思绪随笔，是一个孤独者的内心独白。庄子的《逍遥游》描写的就是仿佛如同蝴蝶一般孤独的梦游。诗圣杜甫的孤愤在于“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，期望“大庇天下寒士俱欢颜”而不得。晋人陶渊明不愿为五斗米而折腰，只好独居偏僻乡野，而有了《桃花源记》。鲁迅先生不满当时现实社会的黑暗和反动文人的甘于堕落而孤独愤懑，把笔当匕首，发出“不在沉默中爆发，就在沉默中毁灭”的怒吼，等等。这些先贤们历经沧桑，克服千难万险，在极度孤独痛苦中创造了灿烂文化。

我们也许没有先贤们的智慧，无法达到他们的高度，但我们可以学习他们敢于创新的精神，耐得住寂寞，在孤独中学会平静与喜悦，在静默中与自己和谐共处，让孤独变为一种力量，始终保持独立自由的精神个性，勇于探索，不断突破人类思维定势，为人类文明进步贡献自己的力量。