填井

周克俭邀四家合伙，在村后山中打了一口井，克俭的叔叔周文学，无儿无女，夫妻两人过日子，拉水管的时候，克俭同大家商量，想送叔父家一个龙头，都同意。

打井的那块山是赵崇文家的，这个人犯法的事不做，专门捣鬼恶作剧，不以为耻，反以为荣，打井经过了他的同意，打出了水，心里又有点不舒服，他的房兄崇德挑水吃，崇文对他说：“到我家山上去打井，那里有泉水。”崇德觉得有人打井在先，容易闹矛盾，崇文说：“你就是一个怕树叶打破头的人，山是我家的，你怕什么？他们寅时说啰嗦，我卯时就去把他们的井填掉。”崇德真的相信了崇文。

一天，有人告诉克俭，崇德在山宕里打井，克俭上山一看，打了接近两米深，没有打出水，位置在他们那口井斜下方，距离五六米，回来找合伙人商议，决定填井。崇德两个女，小女招亲，小夫妻出门，老两口在家带孙子。

五个人到处找石头，周建成六十多岁，年龄最大，最先搬来石头，井洞像大大的眼睛看着他，不敢抛，放在井边，接着周端明，不做出头鸟，等其他人先抛，接着周文友，老实人，前有样，后跟上，接着周家顺，他不主张填井，应该与崇德沟通，克俭三十多岁，血气方刚，搬来一块石头四五十斤，如果他是第一个搬到，肯定要抛，现在抛觉得吃了亏，心想这些人很可笑，也放在边上。来回几趟后，克俭将人员招聚在一起，五个人围在井边蹲着，克俭摸出一包烟，一人一根，掏出火机，点燃，吸了一口，吐出一股烟雾向前飘，又折了回来，从他的左肩上飘到背后，消散。他冷着脸说：“石头够了，放在岸上总成不了功，都不想做恶人头，这样吧，倒计时，从五数起，数到一的时候，一齐动手。”大家同意。克俭开喊了：“五四三二一”，“咚咚咚咚”，井底擂响战鼓，“啪啪啪啪”，石头打石头，接着有的挥锄，有的舞铲，石头面上堆泥巴，崇德的妖气被镇压了。

崇德出卖了崇文，说是崇文叫他打的，崇文心里无所谓，口头予以否认。填井事件过去了一个星期，有一天，克俭家的龙头放不出水，其他几户也是这样，几个人沿着线路查看，走到离水井不远的一块山芋地边，水管被砍断，断口处洗出一个水窟，照见人影，是谁干的大家心知肚明。

村庄一栋老宅，上中下三进堂厅，上堂厅高一些。一天下午，崇德抱着孙子站在中堂厅，听见上堂厅西头巷子里传来吟唱的声音，吟的是道士的唱词：“阎王本是有道君，不要银钱只要人。若是银钱能买命，当今皇上万万春。”崇德知道是文学，文学个子高，腿长，身材不匀称，走路时哼哼唧唧，村人一看见他走来，总是说：“天要变了。”意思是乌龟哼，天将雨。文学跨过两尺多高的门槛，出现在上堂厅，看见崇德，马上变了脸色眼神，一尊怒目金刚立在花格门前。

文学：丑种，你害人，总有一天要你认得我。

崇德：哪一个害你？

文学：砍水管，你说哪一个？

崇德：真要不得，做那样缺德的事。

文学：暗地里害人，还装佯不知。

崇德：你说哪一个？你说我？除非是我的魂出去害人。

文学：哦，埋了你的井，你就来报复，少作一点怪，丑种。

崇德：放你娘的狗屁，你这个好齐整种，腿网里滚晒筐，你说我砍水管，证据在哪里？

文学两手叉腰，一扭，“我”字刚刚骂出口，崇德的孙子大放悲声，文学天不怕，地不怕，就怕小孩啼哭，他本来生育了一个男孩，吃食堂期间夭折，此后没有生育，心上的伤痕始终难以愈合。他转身跨过东边的门槛，一会儿，东头巷子里响起吟唱声：“二月怀胎百草青，百草发芽往上升。孩儿好比浮水草，不知生根不生根。”

村庄里有一寡汉，村人用六个字对他作出鉴定：“孬不孬，刁不刁。”他擅长嫁接，房前屋后，桃子、梨子、柿子，吃不了送别人。某个秋日黄昏，村里人听到他在小河对面山湾里一声声喊“小黄”，小黄是他的爱猫，喊到天将暮，陡然嚎啕大哭，那地方叫“乌龟包”，埋了很多坟，坐在那里哭。他听说崇德与文学骂架，将身来到大路上，用一个笨笨的嗓子高声喊：“水管不是“毛贵”（崇德头上发稀，绰号毛贵）砍的，你们只顾自己吃水吃得好过，不顾我的红薯，踩得稀巴烂，是我用锄头挖断的，我在县委大楼上都拍过桌子，嘿嘿，我怕哪一个？你们来啮我的脚跟。”

文学觉得崇德没有报复，值得表扬，冤枉了他，要表示歉意。老宅前一口塘，一天上午，崇德抱着孙子在塘岸晒太阳，河岸上走来了周文学，腰箍柴夹，弯刀插在背后夹子里，肩上扛着一棵干松树。塘岸底下一条溪，文学走过溪桥，看见崇德，立即笑容满面，不叫名，不叫姓，仰着头说：“水管还真不是你这个种砍的，以后要接受教训，别人没有指名道姓，你就不要乱搭腔。”（将“丑种”里的“丑”字去掉，骂的程度很轻，丑种、杂种都是骂人的话，杂种纯粹骂人，如果骂孩子丑种，则是表示亲昵。）针对文学式的道歉，崇德作答词：“你这个种要多学乖，事情没有搞清楚就不要乱骂人。”