李星吾
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“庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼……”每当吟诵《岳阳楼记》，那浩浩汤汤的洞庭湖水、巍峨耸立的岳阳楼，便仿佛浮现眼前。清明时节的午后，趁着假期闲适，我信步登上岳阳楼，期待与年轻人展开一场跨越时空与精神的对话。
入口处，一群年轻人正围在一起热烈讨论。我微笑着走近，轻声问道：“你们好！看你们聊得这么投入，是在聊岳阳楼吗？”一个扎着马尾辫的女孩抬起头，眼中闪着灵动的光，兴奋地回答：“是啊！我们特别喜欢岳阳楼，尤其是范仲淹的《岳阳楼记》，里面很多句子都经典极了！”旁边戴黑框眼镜的男生随即附和：“就像‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’，气势恢宏，即便在今天也意义非凡。”我顺势提议：“不如我们一边参观，一边聊聊这篇文章？”
众人眼前一亮，纷纷表示赞同。于是，我们一同踏上岳阳楼那古老而厚重的台阶。行至廊柱前，我指向滕子京的浮雕说：“你们看，当年滕子京被贬至此，仅用两年就将巴陵治理得‘政通人和’。他重修岳阳楼，不仅为观景，更是借楼明志。范仲淹虽未亲临，却凭借友人书信与自身阅历，写下这篇千古名作。”戴眼镜的男生若有所思：“原来‘先忧后乐’不仅是文学表达，更是两位逆境之人的精神共鸣，真令人感慨。”
步入二楼，一幅巨大的《岳阳楼记》木雕映入眼帘，字迹刚劲有力。一个穿运动装的男孩指着“不以物喜，不以己悲”一句，认真说道：“这句话特别有道理。如今生活中诱惑很多，有点成绩就容易自满，遇到挫折又容易沮丧。如果能像古人说的那样保持平和，该多好。”我轻抚木雕上的刻痕，问道：“你们觉得，在今天做到这点是不是更难？比如在社交媒体上，看到别人炫耀名牌、旅行，会不会动摇？生活中有没有需要秉持这种态度的时候？”
一个文静的女孩微微苦笑：“上次看到同学保研的朋友圈，我焦虑得整晚没睡。后来想起‘不以物喜’，才慢慢调整心态，重新专注自己的考研计划。”扎马尾辫的女孩用力点头：“是啊，古人面对贬谪都能如此豁达，我们至少该学会屏蔽焦虑‘噪音’，守住内心。”大家纷纷赞同。
我们移步三楼，凭栏远眺，洞庭湖美景尽收眼底。湖水波光粼粼，水天相接，令人心旷神怡。一个短发女孩兴奋地说：“‘衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯’——以前只能想象，现在亲眼看到，才知如此壮观！”我示意大家触摸栏杆上斑驳的铜钉：“这些是明清修缮时留下的。触摸它们，仿佛能触摸历史的温度，提醒我们范仲淹笔下‘横无际涯’的江湖，已凝视千年兴衰。”短发女孩将掌心贴在铜钉上，轻声叹息：“真的摸到了历史的温度！就像《今上岳阳楼》用灯光重现‘渔歌互答’，原来古今对话如此真实。”我望着壮阔景色感慨：“范仲淹被贬至此，却能写出如此磅礴的文章，可见其心胸之广。你们觉得‘先忧后乐’的精神，在今天该如何体现？”
一个高瘦男生沉思片刻，缓缓说道：“对年轻人来说，‘先忧后乐’可以是为梦想先吃苦，等实现后再享受成果。比如我学音乐，每天花大量时间练习，放弃了很多娱乐。但我相信只要坚持，未来一定会有收获。上个月我差点放弃——看到做直播的同学月入过万，而我还在靠教琴攒学费，心里很煎熬。但想到‘后乐’不仅是成名获利，更是坚守初心的满足，我就又坚持了下来。”另一个女孩接过话：“在社会上也是如此。科研工作者为攻克难题日夜钻研，不顾辛苦，这也是‘先忧后乐’的体现。他们忧的是国家科技发展，乐的是能为国家富强贡献力量。”大家陷入短暂沉默，随后打开话匣子，分享各自对抗功利诱惑的经历。
聊得兴起，我提起即将召开的第四届湖南旅游发展大会：“这次大会在岳阳举办，主题口号与《岳阳楼记》精神紧密呼应。大会活动丰富，包括‘3+5’活动和岳阳楼夜游演艺《今上岳阳楼》，是文旅融合的典范。”大家眼中泛起兴趣。扎马尾辫的女孩兴奋地说：“听起来太棒了！大会肯定能让更多人了解岳阳和岳阳楼文化。我们年轻人也可以出力，比如做志愿者，为游客介绍历史文化。”
不知不觉，夕阳西下，余晖如金纱轻披楼阁。我们坐在回廊上，继续意犹未尽的对话。一个男生忽然说：“‘居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君’——现在虽无‘君’，但这句话让我觉得，无论身处何位，都应肩负责任。比如在学校，我们作为学生，也该关心学校发展，为营造良好学习氛围出力。”大家表示认同，随后热烈讨论起来。
交流中，我得知一个男孩正参与《今上岳阳楼》项目。他兴奋地描述：“我负责灯光设计。为营造与岳阳楼历史文化契合的氛围，团队反复研究调试。当灯光亮起，岳阳楼呈现出前所未有的美感，那种震撼难以言喻。这不仅是一份工作，更是对文化的传承与创新。”他拿出手机展示效果图：“你们看，我们用冷光勾勒飞檐斗拱，用暖光投射《岳阳楼记》名句。当游客触碰光影中的‘先忧后乐’，文字会化作流萤散入夜色。这是现代与历史的握手，也是让年轻人‘触摸’历史精神的尝试。”大家凑近屏幕，惊叹不已。扎马尾辫的女孩拍手叫好：“这才是文化传承该有的年轻表达！”
夜色渐浓，岳阳楼在灯光映照下如明珠璀璨。对话接近尾声，大家仍沉浸其中。临别时，戴眼镜的男生望着洞庭湖感慨：“范仲淹文中‘忧’字出现九次，可后人独记‘乐’。如同这次旅发大会，展示的不仅是岳阳今日繁华，更是从滕子京治水到如今生态治理的千年‘忧思’。”大家相视而笑。夜色中，岳阳楼灯火流转，宛如一场跨越千年的忧乐对话，在浩瀚星河间永恒延续。
这场与年轻人的对话，让我欣喜地看到岳阳楼文化在他们心中扎根传承，也感受到《岳阳楼记》精神在当下的生动延续与发展。他们的心情、心怀与心境，如洞庭湖水般，既涌动着青春的活力，又饱含对历史的敬畏与对责任的担当。
