怡和赋

夫天地絪缊，万物化醇；阴阳和合，品物咸亨。和者，天地之常经，古今之通义；怡者，性灵之真趣，生命之至境。余观太虚寥廓，万象森罗，莫不各得其和；察人世浮沉，百代兴替，咸以怡和为尚。乃援翰写心，敷陈斯旨。

若夫怡和之要，首在灵台澄明。心若冰壶，自映千江之月；神如止水，可纳万象之真。故能宠辱不惊，闲看庭前花落；去留无意，漫随天外云舒。昔颜子箪瓢陋巷，乐在其中；庄生濠濮观鱼，欣然自得。此非外物之丰，实乃内心之和也。至若靖节采菊东篱，东坡对月举杯，皆得此中三昧。

至若人伦之和，犹玉帛之相将。谦谦君子，揖让而升；蔼蔼仁人，推心置腹。故管鲍分金，见知音之肝胆；廉蔺交欢，成将相之懿范。观夫兰亭雅集，曲水流觞；西园题咏，翰墨生香。和风所被，乃有文明之盛；雅意相投，方见性灵之真。

若乃天人之际，贵在相协相生。四时行焉，百物生焉，天道无言而大美存焉。是以范公泛舟五湖，侣鱼虾而友麋鹿；摩诘行吟辋川，观朝槿而折露葵。一花一世界，一叶一菩提，此中真意，正在和乐二字。

嗟乎！怡和之道，其大矣哉！小之可润身，大之能化物。昔舜弹五弦之琴，歌南风之诗，而天下治；今若人人怀和怡之志，家家奏谐美之音，则大同之世，岂远乎哉？

伏惟：愿携阳春白雪，遍洒人间；更谱黄钟大吕，长鸣宇内。使怡然之和风，沐千门万户；让太和之正气，盈六合八荒。