忽然发现,换位思考或是一个人最好的修养。
众所周知,人与人没有高低贵贱之分,但有着不同的三观与人品,有着站在不同位置的身份与价值。上学时我们都或已明白“凡物莫不相异”的道理,也听老师们讲过无数次世界上是没有两片完全相同的叶子,天地间没有两个彼此完全相同的东西的事实。那自然,对于我们每一个人性格、思想不相同的人而言,就算走着相同的路,也会有不同的感受!更何况,我们还是走在不同的道路,面对不同处境,那么在优越位置和环境中胜出的你,是更需要换位思考与理解。
必须承认一个事实:一个的行为,与他(她)所处的位置,所处的氛围是息息相关的。会因处境不同、思想不同产生难以理解与难以共鸣的事实。大多数人都或有这样的经历:做父母的你在苦口婆心教育子女要好好学习时,反射过去的大多不是孩子感动于教诲的眼泪,却是你管教严格的各种小叛逆;做子女的你在听到家中父母电话催促早点回家,少喝酒时,已成年的你大多也是因为各种理由与借口放不下酒杯,而或是淡淡地回一句“我知道了”来敷衍结束;做领导的你在告诉员工要努力工作争取得到成绩时,得到的未必是员工的勤恳的工作状态,反而是他与她对单位的种种埋怨与消极;作为员工的你,在听到公司或领导的各种激励时,内心却不自觉或多或少的贴上“画饼”烙印……这种习以为常的事每天都发生在生活的角角落落,你又能说出谁对谁错呢?身居高位的人,很难理解普通人的斤斤计较;身处贫困境遇的人,很难有说走就走的自由;面对各种规章制度的人,很难做出我想我愿意的决定。
多年前,我因为一件工作的事情产生了委屈感,正当我想对这种委屈转化为生气与不甘时,一位学识与社会地位均远高于我之上的友人却站在他的位置给出了另外的“安慰”。在他看来,我的委屈一定程度并算不上是委屈,或只是一种“经事少,失败少”的缘故,而我也因为自己所谓的委屈而差点忽视站在事件之外去看待整个结果,也正如他所说,如果我只是站在我的位置去看待他人与事件,那么我就无法得到一个更大的提升,也将失去更好的机会。事实上,当我听进去他的话后,等我再回头看待整个事情时,我却如释重负起来,我竟可以用平常心与顺其自然来看待得失,也更加坚定了些许事情。也或是这件事,让我一下子顿悟起关于起因为位置产生种种现实。
《道德经》中有这样一句话:天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。对于这句话意思大多是这样翻译:天地是无所谓仁慈,它没有仁爱,对待万事万物就像对待刍狗一样,任凭万物自生自灭。圣人也是没有仁爱,对待百姓也如同对待刍狗一般,任凭人们自做自当。句子中的“刍狗”的本来意思是草做的狗,在古代祭祖宗、祭天地等典礼中所用。刍狗做好以后,在还没有真正祭祀之前,所有人对它都很重视,都不敢随意去碰,恭恭敬敬,而等到举行祭祀典礼以后,就会随手丢弃。也是因为这句话,我曾在与一位友人交流中,他给出了不一样的理解,在他看来,位置决定“刍狗”,而我们每一个人其实都只是因为位置而产生不同的境遇,我们应该看透本质去了解人生的意义与过程,道法自然,万物皆平等,不能过分关注位置而炫耀或自暴自弃。
有这样一句话,每当你想批评别人的时候,要记住,这世上并不是所有人都有你拥有的那些优势。同样,在这个即便努力了也不一定会得到回报的社会中,我们更应该多些包容与理解,毕竟“努力就有回报”的本身,是得益于你所处的周围的环境与位置平台,而非你真正纯粹而单一的努力结果。当然,这个道理,我也是多年后才慢慢理解!