充满活力的灵魂

             O孟胜昔

在齐鲁画坛，卞鸿鹤以山水画和花鸟画著称。其人其作早在上个世纪九十年代就已遐迩闻名，可他为人为艺始终谦挹虚己，不露圭角。

退休后的卞鸿鹤，依然充满活力和激情，他在思想道德修养上追求卓越，在花鸟画的艺术田地里深耕细耨，不断拓展创新境界，以麻雀为题材的精品佳作迭出——不从流俗，不同凡响；“随人作计终后人，自成一家始逼真。”“卞雀”的声名鹊起，正可谓“位以德升，画以豹变”。

在北方，麻雀又称为“家雀儿”，它距离人们很近然又很远——遍布农村及城镇，随性而自由，不带给人任何暗示和隐喻，但对人的警惕性极强。它“嘟”一声飞来了，又“嘟”一声飞走了，这一切来如风去也如风，这“嘟”声里不留余响，其实它飞不远，很可能就在我们身旁。麻雀的生命力顽强、坚韧，敢以弱小对抗强大，有着柔韧而惊人力量，特别是在幼雏面临伤害的时候，它的羽毛挓挲起来，像“地母”一样将雏鸟拥进它羸弱而膨脝的胸膛，以巨大的母爱笼罩住痛苦与死亡......聚散匆遽，轮回循环，完满生命。套用茅盾《白杨礼赞》的一句话：这就是麻雀，北方极普通的一种鸟，然而实在是不平凡的一种鸟。

“画龙画虎难画骨”，把极普通而又不平凡的麻雀画好，画出它的“活的灵魂”，的确难矣。很显然，单从画谱和照片中临摹是不行的，须细致入微的观察，心摹手追，精研覃思，要在写生中写出生意。卞鸿鹤在村头场院、山林枝头、沟壑溪涧、荆棘草丛等处，悉心捕捉麻雀的淳朴天真和活泼自由。他还在自家阳台招揽了一批“叽叽喳喳”的常驻“贵客”——它们与卞鸿鹤和谐相处，或痴情地对着他千回百转地鸣叫，或站在他的肩头跳起优雅洒脱的探戈，居室里飘荡着饱满的音符。卞鸿鹤像莫言笔下的“鸟儿韩”一样，嘬起唇，吹起婉转悠扬的口哨，与它们展开一场场心灵对话、灵魂交流。那两颗芝麻粒大小、略有点斜视的黑眼睛，令人心醉神迷，卞鸿鹤的心里全叫欢乐和感动灌满了。“因为懂得，所以慈悲。”人与人可以产生共情、产生共鸣，人与鸟亦如是。

每天与这群精致、聪明的小生灵在一起，卞鸿鹤好像找回了未泯的童心，感觉自己不失赤子之心——它们正用清澈、宁静而美丽的孩子般的目光，温润着他，启迪着他，鼓励着他；翅羽在鸣叫中的抖动，也撩拨着他敏锐的感情和灵感的神经。卞鸿鹤的创作激情奔涌，于是乎，形态各异、灵动活泛、趣味盎然的麻雀向我们扑面而来，啾啾唧唧的欢快啼叫、嘈杂细碎的交替鸣唱不绝于耳。卞鸿鹤笔下的麻雀，或振翮抖翼，或旁逸斜刺，或嬉闹游戏，或喁喁细语，或聚头啄食，各具童话感；或是扑棱棱飞起的麻雀群体，或是雄赳赳蹲踞的孤傲不群，都富有情趣、野趣、真趣，让人们发现自然的美、生活的美、心灵的美。——美是邂逅所得，是亲近所得，是知、情、意、行相统一。

自然界中，光和色的关系非常纯洁，它俩手拉手，形影不离，快乐无比；蓝天、白云、水流，都是它们的身影——富于幻想的图景。而传统的中国画是没有光影表现的，卞鸿鹤承继传统古典的同时，又融入现代观察视角和独特的个人视角，运用西画的光影与透视，依靠留白和精妙的色彩技法，通过墨色干湿变化，以细腻笔触表现自然生态的光影效果、麻雀的羽毛质感，赋予麻雀的灵动和完美，丰富画面的层次感、立体感、整体感和“呼吸感”，共同延展了麻雀题材花鸟画的创新发展脉络。“卞雀”者，造化心源，传神写照，并具有使用创造力、想象力的超凡能力。没有创造力和想象力，生活绝对会是另一种样子。

爱默生说，“世界上唯一有价值的东西，就是一个人充满活力的灵魂。”年近古稀的卞鸿鹤，真诚敦愨，元气充沛，他拥有活力的灵魂——持续的精神成长，独立的思考能力，以及对艺术追求的虔诚而执着、对中国画最高境界的理解和探索。含饴弄孙、契阔谈讌、写生作画，是他目前的幸福所在——他把灵魂安放在最适当的位置。他学习麻雀的精神，“每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负”。“麻雀定律”对人生有实践指导意义，是一种生存智慧，在他看来，智慧是谦逊，是洞见，是虚怀若谷，而不是往自己脸上搽粉和贴金，更不是浞訾栗斯和自欺欺人的骄妄。

书法有“先见人后见字与先见字后见人”之说，我会其意：像卞鸿鹤这样，先器识而后文艺，尊传统以拓新境，方立得住、行得远，创作出更多无愧于时代的优秀作品。