西蜀子云亭

绵阳西山公园子云亭，作为一个地标性的历史文化名胜，我经常去。

去的原因，是因为那个亭子很高，可以俯瞰中国科技城的现代文明缩影，比如，游龙穿梭一般的高铁，就蜿蜒在脚下，隔不了十分八分，甚至三五分钟，就有一趟，上至江油、广元出川，下到德阳、成都逛省，声音之轻，速度之快，叹为观止。城中最大的平政客运中心，每天有数不清的班次在眼皮底下，撒豆成兵，如蚁出笼，奔赴祖国各地、省内各市、市内各县区甚至交通枢纽乡镇，缩短着相思的距离。城里的涪江二桥，宛如一根轻盈飘飞的玉带，把涪城、游仙两个主要城区串联一起，直接伸向九洲大道，那里可以连接高速公路，延伸你的梦。

去的原因，还因为那个亭子很古，包容了很多不为常人熟悉的历史故事和人物，比如狼烟四起的年代，诸葛亮在此屯兵练武，整军备战的营盘嘴，如今绿草茵茵，仿佛草甸。比如“蜀汉四相”之一，接替诸葛亮维持蜀国艰难发展的三国贤臣蒋琬墓茔，就安卧此地，长眠不醒。比如“蜀中八仙”之一，唐末五代道士尔朱仙炼丹修道的仙云观，仍然烟雾弥漫，仙气飘忽。比如隋唐道教造像中一年四季浸水长流的玉女泉，引得善男信女来此汲水沐浴，修心安神。更不用说荷叶田田时，或梅蕊弥香际，带着小朋友的时髦一族，把这里造热。

当然，更主要的，是以诗豪刘禹锡《陋室铭》名句“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”而名声大振的扬子云本人，作为“西道孔子”“后世孔子”，治儒、哲、文、史、数、音、语言、天文等的大学问家，有很多丰功伟绩的“百科全书式”巨人，值得我潜心拜谒，顶礼敬仰。

在多少次流连忘返之后，忽然听到西华大学文新学院院长潘殊闲，二级教授的《扬雄与蜀文化》讲座，感觉会上升一个认知档次，果然。

扬雄是文翁化蜀，“蜀学比于齐鲁”的典范。

公元前316年，秦惠文王伐蜀，并移民四川，派李冰任郡守，开天府气象。此后120年，文翁治蜀，培养出司马相如、王褒、严遵、扬雄并称“西汉蜀中辞赋四大家”（通常我们理解的“汉赋四大家”是司马相如、扬雄、班固、张衡），其中，扬雄得天时与地利之便，享受文翁化蜀之,加上自己刻苦勤奋，襄助蜀学，成就斐然，比肩齐鲁。

所以说，李冰改变了四川的自然生态，文翁改变了四川的文化生态，而其中，扬雄则是文翁化蜀的典范。

扬雄是“自古文宗出西蜀”的典范。

据《汉书·艺文志》所载，扬雄著述繁复，包括语言文字类的《训纂》一篇、《苍颉训纂》一篇，诸子类三十八篇，如《太玄》十九，《法言》十三，《乐》四，《箴》二，文学类的赋十二篇，《蜀王本纪》《续史记》《志录》《难盖天》，还有《汉书·艺文志》未收的《鞧轩使者绝代语释别国方言》等。

可以说，后世“经史子集”，扬雄均有建树，包括儒学、哲学、语言学、文学、历史学、天文学、数学、音乐学等，称“百科全书式”巨匠，堪称一代文宗。

扬雄是“厚积薄发，一鸣惊人”的典范。

扬雄71岁，在蜀就生活了42年。42年里，黄卷青灯，勤耕苦读，晨兴夜寐，埋头著述。以后入京城长安，扈从汉成帝，写了《甘泉赋》《河东赋》《羽猎赋》《长杨赋》，名动天下，于是心甘情愿地做了二十多年的黄门郎。也许其他人不一定满意这个小官位，扬雄却十分惬意，这里有西蜀读不到的好多典籍，又可以做更多的学问。

在他之后，西蜀的司马相如、陈子昂、李白、三苏都是“不鸣则已，一鸣惊人”的充分体现。仔细品品这几位蜀境鸿儒巨仙，还真是这么回事，尤其唐代小说集《独异志》记载的“子昂摔琴”成就了一个文学术语，成为史上经典的自我推销典故。

后边，教授还阐述很多，比如扬雄是蜀人擅长浪漫思维的典范，是蜀人擅长逆向思维的典范，是"易学在蜀"的典范，是古蜀文化的守望者与拓荒传播者，云云，都有一定的道理，但我长期徘徊在西山公园，经常翻读他的句子，对于一代文宗的汉赋、文字、训诂、史学的煌煌研究业绩，是比较认可的。

风儿轻轻地吹着，我坐在亭前的石磴，陷入沉思。这些青枝绿叶，红墙碧瓦，甚至是那些残垣断壁，斑驳石器，记录着昨天的历史，而熙熙攘攘的访客，花花绿绿的男女，匆匆忙忙的游历，喧喧嚷嚷的浏览，他们能从这位西蜀文化巨人身上，淘得些什么，而不是仅仅慕名来子云亭打个卡。

二○二四年十二月十九日