韩传宝
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一次偶然的机会，因工作需要，我出差去了一趟武威。这是我第一次去往这个城市，不仅因为它听起来霸气、有豪情，更因为它还有一个通古烁今的名字——凉州。于是，我便朝思暮想地启程了。
抛开了医院里紧张塞满的节奏，没有了手术中背负生命的压力，我顿感一身轻松。飞机冲破云端，自东向西，透过舷窗，俯瞰大地，美丽丰饶的祖国河山便一帧帧、一幅幅地展现在了眼前。先是城市楼宇，继而变换成沃野：一会儿，小城、小镇和小村落整整齐齐，疏密错落；一会儿，蜿蜒的河流如闪光的银带穿行而过；一会儿，浓郁墨绿绵延如地毯似的森林迎面而来，其中夹杂有圆形、椭圆形的湖泊，如镜子似的镶嵌在青绿间，闪烁耀眼；又一会儿，连绵的山岭蜿蜒着映入眼帘，如老人脸上的皱纹，纵横交错，片片点点的白云散落其间，宛如仙境。我不禁闭目浮想、神驰万里，又一时迷惑起来：这究竟是运动着的风景，还是一幅幅静止的画卷？正当我懊悔于在如此如梦变幻着的大自然面前闭目走神之际，大地突然消瘦了下去：那些山峦，像是造物主最后潦草的一笔，用枯黄焦墨在大地上皴出的褶皱；没有了植被，山的骨骼如同刀斧劈砍过似的，赤裸裸地暴突出来，在烈日下泛着铁灰色的光。难道这就是古人笔下的“万仞荒山”吗？一股莫名的感动涌上了心头，如此波澜壮阔的山河，世世代代，祖祖辈辈，一路的山见证了多少历史的变迁，一路的水又孕育了多少伟大的生命！
飞机在兰州中川机场平稳降落，我又一次踏上了西北的土地，仿佛一切既熟悉又陌生，记得9年前，带女儿去敦煌游玩，即在此停机中转。如今，女儿已长大成人，上了大学，我也已迈进天命之年，这里曾经驻足留下的脚印仿佛还依稀可见。兰州，这座黄河穿城而过的城市，以其独特的风貌和底蕴，吸引着无数的游客，然而，这次不同，我们从兰州乘高铁去往了武威。
高铁缓缓驶进武威站，一种久违的宁静与祥和扑面而来。车站干净明亮，三三两两的旅客没有了以往匆匆的脚步，闲散地环顾着左右。走出车站，天空湛蓝如洗，骄阳刺眼，我深吸一口气，仿佛闻到了空气中弥漫着的历史的气息。这里就是武威，一座古时隶属于“凉州”的名城。真不敢想象，我脚下的这片土地，竟有过当年霍去病的马蹄，有过神秘西夏王朝的足迹，还有半卷被战鼓和风沙撕碎的诗文。此时此刻，我仿佛听到了战马的嘶鸣，又或是踏破沙漠商队的驼铃声！
按照日程，我们先参观全国唯一合法的罂粟种植基地。基地外，有全封闭式的铁丝网，间或有警车巡逻喊话。入口处警备森严，一行人须验明身份，方得进入。基地内，整齐划一，人各其责；罂粟田红绿分明，排列如士兵方阵，大片大片的罂粟花宛如一个个绝代佳人，在风中轻轻摇曳。讲解员是个精干的中年女子，她说：这些花看似美丽，却是制作毒品的原材料，中华民族曾深受其害，为此，国家管控极严，这里的每一株都有记录，每一克都有去向。这时，我怀着一个敬畏好奇之心俯下身来，仔细端瞧，那花瓣轻薄如纱，红似燃烧的火焰，白若纯净的雪花。同行人欲拍照留影，却被管理人员制止。讲解员严肃地说道：“这里的一切都不能外传，否则，将负法律责任！”我不由得感叹起来：这美丽的背后，有多少撕裂的人格，有多少破碎的家庭，又有多少缉毒警察的辛酸；美与恶，竟如此之近！放眼一路，正是这片娇艳而美丽的花朵，如同天外的来客，点缀着这片原本略显荒芜的土地。
参观过后，当天的会议开得非常成功，讨论得异常热烈精彩。从研制到育种，从种植到收获，每一个环节都专人专责，足见国家对罂粟生产投入之巨。种植不易，守护维艰，管理更难，与会人员切身感受到了肩负的责任，并纷纷表示，要以身作责，从始至终，作好闭环管理，把麻醉镇痛药品用好、管理好！
会议圆满结束，之后，和当地的自然人文来一次零距离接触，亲自触摸文化的脉搏、聆听历史的回响，是我当仁不让的选择。为此，我们首选了有武威自然人文“名片”之称的天梯山石窟，因为它有一个更加响亮的名号——中国石窟鼻祖。天梯山石窟位于武威市城南约50公里的祁连山脉上，因风光绮丽，山道崎岖，形如悬梯，故名天梯山。在石窟入口处远眺，山峦连绵起伏，虽是盛夏，山巅仍白雪皑皑，如帽顶戴，又似白纱蒙面，如梦似幻。环顾四周，与别处的荒芜不同，此处草木丛生，渐闻泉水叮咚，恰似人间仙境。
与以前游览过叹为观止的敦煌莫高窟和恢宏大气的龙门石窟相比，本次面对天梯山石窟，究其“鼻祖”之源，领其尊容之气，是此行的主要目的。为此，我们特地请了专业导游。据介绍，中国石窟文化始于印度，沿丝绸之路，经西域传入，在凉州开凿天梯山石窟时，始才融入汉文化因素，学界称为“凉州模式”，后来，这种模式也影响了先前开凿过的敦煌莫高窟以及其后开凿的石窟，这对同时期其它石窟的开凿具有一定的启蒙示范作用。
“鼻祖”之谜已解，游览便豁然轻松了。天梯山石窟始凿于1600多年前的北凉，历经隋、唐、西夏、明、清，不断修凿，规模曾一度宏大，但由于地质为砂砾岩体，结构松软，在屡次地震中受损，规模又逐渐缩小，仅存的石窟异常珍贵。现存洞窟三层，大小佛龛17个，最大的石像为一尊高28米的释迦牟尼佛像。两侧壁刻有历代壁画，有虎、狮、龙、马、鹿、象等瑞兽，内容丰富，精妙绝伦，堪称古代塑像、绘画艺术的精品。大佛依山雕凿，巍然端坐，左手扶膝，右臂前伸、手掌外撑，庄严肃穆，气吞山河；那庞大的身躯巍峨耸立，仿佛要冲破洞窟，直抵云霄；他面容慈祥，双目微启，嘴角微微上扬，神态惟妙惟肖。大佛两侧，迦叶、阿难侍立两旁，毕恭毕敬；文殊、普贤菩萨栩栩如生，衣袂飘飘；多闻、广目天王造像高大威猛，怒目圆睁。他们仿佛在聆听佛祖的教诲，又似乎在守护一方的安宁。夕阳下，窟前弧形的黄羊河水库碧波荡漾，与棕红色的石窟山体交相辉映，和着远方祁连山连绵起伏的雪峰，构成一幅山水映佛云、浑然一体的绝美画卷。
在返程的当天，我们特地买了下午的机票，目的是想利用难得的时间去看一眼古凉州、今武威的标志“马踏飞燕”的出土地——雷台汉墓。说起凉州，诗人王之涣的那首《凉州词》就自然而然地溜出了嘴边：“黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”。正是因为这首诗，“凉州”二字连同其全部的意义，才走进了亿万国人的视野，并镌刻在中国人的记忆里；后来，岑参、王翰等诗人盛赞凉州脍炙人口的诗篇起到了推波助澜的作用。
翻开历史，大禹治水，将天下划分为九州，武威隶属雍州。最早，匈奴休屠王在此筑城，名曰“姑臧城”；后来，汉武帝派大将军霍去病征讨，大败匈奴，将此地纳入西汉版图。汉武帝爱马，把从西域得到的乌孙马命名为“天马”，又称“汗血宝马”，并写下了光耀后世的《西极天马歌》：“天马徕从西极。经万里兮归有德。承灵威兮降外国。涉流沙兮四夷服。”由此不难看出，天马是汉王朝强盛的标志。
然而，对后人来说，书中记载的“天马”仅存于“天马行空任驰骋”的想象中，直到1969年雷台汉墓中“马踏飞燕”的出土，这一美好的想像才幻化成了现实。据考证，“马踏飞燕”的原型，就是当时从西域传入的汗血宝马。步入雄伟庄严上有“雷台”二字的大门，便仿佛穿越走进了时空隧道：高高的图腾柱上，“天下第一马”正腾空翱翔，只见它三足腾空，一足踏燕，昂首扬尾，姿态轻盈，矫健优美，似有“天马行空，势不可挡之势”。据说，这一绝世珍品一经出土，便轰动世界。从造型上看，天马奔跑时腾起的力量，只一足集中于一只飞燕之上；仅踏一足，马之力量尽显，马飞行的姿态加上燕飞行的速度，有并驾合速、疾进之感；整体观之，天马奔跑时力量和速度融合成流动的气韵，浑然一体而又尽显于外；无论是在外观造型，还是在力学平衡上，都达到了“形神兼备、气韵生动、形妙而有壮气”的完美境界。难怪诗人郭沫若见之便挥毫泼墨，写下了“四海盛赞铜奔马，人人争说金缕衣”的豪迈诗句。
站在天马之下仰望，思绪也禁不住随着腾空的马蹄飞驰而去：那匹天马正驮着大汉的雄风，跨过唐宋的烟雨，越过明清的篱笆，向着盛世飞奔而来……而园内的小花小草似刚刚睡醒的样子，精神抖擞，迎着微风，舞动着身姿，时刻准备着，迎接天外的来客……
武威，一座历史与现代交融的城市，一座文化与自然共生的城市！西凉的铁骑已经沉寂，天马的时代正在来临。曾经的军事要地变成了今天热门景点，昔日的金戈铁马变成了今天对毒品的严格管控，当年边塞的铁衣寒光化作成了今天市井茶馆中的融融暖意，起初佛汉文化的融合演化成了今天多样的文旅生活，古丝绸之路的繁华演变成了今天天马行空开放的胸怀……
一段旅程，山河、罂粟、石窟、古城、天马，是武威，又是凉州，成就了一段抹不去的美好记忆。
韩传宝 2025/7/23 23:00
