牛智贤
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仰望华夏浩瀚的文化星空，被誉为“文备众体”“森罗万象”的百科全书式古典名著《红楼梦》，无疑是最璀璨、最耀眼的一颗。伴随其诞生200余年的“红学”，被列为20世纪三大显学之一。
一
当历史的钟摆荡入21世纪，晋南故绛一处名不见经传的山乡旱塬，走出一位质朴里透着文雅、谦和中不乏睿智的娴淑女子，她就是刘莉莉。紫金山塑造了她勤奋执着的品格，凤凰塬培养了她刚柔并济的气质，《红楼梦》则淬炼了她锲而不舍、敢攀高峰的意志。十年磨一剑，携一部广受好评的著述《一得集：落笔品红楼》，循着蔡元培、周汝昌等一众大师们的足迹，刘莉莉翩然跻身红学研究者行列。
山野乡间成长起来的刘莉莉，自幼天资聪颖，15岁上就开始接触《红楼梦》。随着年龄的增长，那些缤纷多彩的红楼人物和引人入胜的故事，如影随形，时常萦绕在她的脑海、浮现在她的眼前。参加工作后，不满足于读书赏剧品红楼，她渐渐开始提笔为文，倾吐自己对《红楼梦》里那些血肉丰满之人物、跌宕起伏之情节的理解与感悟。2015年，她终于鼓起勇气，向《红楼梦学刊》官方公众号发去首篇习作，很快得到时任主编、红学专家卜喜逢的肯定与鼓励。卜主编给予其作品以热情而中肯的评点，并相继赠送不少红学方面的书籍资料。这大大激发了她研读、探究《红楼梦》的心劲。
2019年12月，河南邓州。“第四届《红楼梦》（解析贾宝玉）读书竞赛总决赛”中原逐鹿。初出茅庐的刘莉莉在精英云集的辩论大赛中光荣获奖。同年，一篇题为《从“西昆体”到“长吉体”——由诗风的转变看贾宝玉的成长》逾万字研究论文，发表于红学领域权威杂志《红楼梦学刊》。独特的视角、深刻的剖析、严谨的表达，该论文一经面世，即吸引了业界专家学者关注的目光。次年10月，她撰写的红楼人物评论《迎春：一味隐忍，妥协了人生》被《红楼梦学刊》官方公众号转载。此后，《事与愿违：妙玉的悲剧人生》《对宝玉“痴、呆、傻”的认识》《饮鸩止渴——贾瑞的悲剧人生路》等，一篇篇富含真知灼见的研究论文次第出炉，显示出这位红学界新秀不俗的文字功底和惊人的研究水平。
二
渠水清如许，赖有活源头。近20年来，刘莉莉工作之余，牺牲休息时间，广泛涉猎哲学、文学及红学专著、论文，勤奋钻研红学研究领域不同学派的重要著作。脂砚斋、畸笏叟为代表的评点派文献资料，她字字抠过；乾隆时叶崇伦、唤明为代表的题咏派有关《红楼梦》诗词的鉴赏之作，她句句品过；胡适、俞平伯、周汝昌为代表的考证派一系列论著，她篇篇读过；王国维、鲁迅等基于《红楼梦》思想性、艺术性的研究成果，以及蔡元培、刘心武为代表的索隐派各种著述，她也逐一琢磨过……
爬罗剔抉苦劳神，刮垢磨光始见真。2024年春夏之交，收录她历年精心撰写的近30万字红学研究专著《一得集：落笔品红楼》，经由北岳文艺出版社付梓出版。该书立足于《红楼梦》文本，从思想、人物、文化三个维度切入，探寻曹雪芹思想源流，阐释红楼人物的多样性及其性格的复杂性，溯源《红楼梦》蕴含中国传统文化的丰富性、独特性，被红迷们誉为近年来不可多得的深度解读《红楼梦》的评论力作。
绛县文联为刘莉莉举行了简朴而又隆重的新书出版座谈会。刘莉莉在发言中坦陈，迄今为止，自己阅读、研习有关《红楼梦》专著两千余册，相关红学研究论文五六千篇。多少个周末闲暇，多少个不眠之夜，她不是沉浸在典籍中，就是忙活在电脑前。废寝忘食查阅海量资料，斟字酌句撰写研究论文，“很多文章修改在十余次以上，有的甚至超过30次”。如是历经年复一年勤勉且严格的专业训练，她方感自己“距离《红楼梦》更近了一步，也真正懂得了什么是‘红学’”。
“落笔升蝶”，是刘莉莉为自己精心选取的笔名，寓意创作研究恰如破茧成蝶，只有经历几番痛苦挣扎、艰辛磨砺，方能化蝶起舞、高空飞升。她为作品集命名“一得”，出自《晏子春秋•杂下》中“智者千虑，必有一失；愚者千虑，亦有一得”，尽显其一贯的谦逊、温婉之风。窃以为，“一”实为聚焦目标、始终如一；“得”乃是厚积薄发、屡有所获。笔者统计，《一得集》注明引用的各种文献、论述达80余种，足见其研读之广博、治学之严谨、写作之苦辛。
捧读这本装帧古朴雅致、散发油墨清香的《一得集》，笔者仿佛看到作者手不释卷潜心钻研的身影、俯首耕耘奋笔疾书的模样。因为是同乡，又常一起参加作协组织的各项活动，对其装束打扮、谈吐举止，并不陌生。许是多年痴迷于红楼梦研究之故，从她身上，似乎能看出大观园里一众红楼女儿的倩影：娴静端庄时，她仿佛薛宝钗；与同伴说笑逗乐时，她宛若晴雯；更多时候，她沉静寡言，又颇似颦儿现身……这样一个古典气十足、才华出众的刘莉莉，有着各种名目头衔：中国红楼梦学会理事、山西省作协会员、山西省红楼梦学会副会长兼秘书长、运城市文艺评论家协会副主席、绛县作协副主席，她还是县里参政议政履职尽责的政协委员。尽管工作和事业均取得可圈可点的成绩，但她始终保持一种风轻云淡、谦逊低调的姿态。
赓续文脉自担当，传播经典作榜样。
疫情期间，她创办了“红楼心语”自媒体电子杂志，持续不断地宣传推广《红楼梦》和“红学”知识，分享自己的读书体会和研究成果。她担任《红楼梦全本导读》（花山文艺出版社，2021年5月出品）副主编，精心绘制多幅“人物关系图”，倾情编写大体量赏析资料，帮助初读者理清错综复杂的人物关系，助力中学生对《红楼梦》整本书阅读的理解。
“伟大的曹雪芹，不朽的《红楼梦》。”“说不尽的红楼梦，悟不透的人生路。”2021年11月起，刘莉莉在家乡绛县开启《红楼梦》读书讲座之旅，听众、红迷朋友们对现场这两条醒目的宣传标语印象深刻。它昭示了主讲人致敬大师、推广经典的虔诚与信心。每期讲座围绕一个主题，主讲者解读人物和情节，探究人物、事件背后的哲学意蕴，同时与受众互动交流，答疑释惑。在县图书馆等地，先后举办了“王熙风：机关算尽太聪明”“妙玉的身世及其悲剧结局”“贾元春：榴花开处照宫闱”等多场专题讲座。每次活动，现场气氛皆温馨融洽、生动活跃，从四面八方甚至几百里之外乘兴而来的红迷们，个个意犹未尽、充实而归。这种在经济、文化欠发达地区传播推广《红楼梦》文化的现象，全国范围内当属罕见吧！
三
衔山抱水建来精，多少工夫筑始成。让我们把目光聚焦到这本凝聚作者多年研究心血的“品红”集子上。
前述那篇《从“西昆体”到“长吉体”》万言长文，是《一得集：落笔品红楼》的开篇之作。在这篇选题脱俗、考证严密的用心之作中，刘莉莉独辟蹊径，以诗风变化为切入点，向读者展现《红楼梦》男一号贾宝玉的成长历程，“他注定是孤独的。而贾宝玉的可贵之处就在于，历经繁华与衰败，饱尝聚合与离散，依然坚守着一颗赤子之心，终未妥协。”可谓切中肯綮、振聋发聩。
在《论“鱼眼睛”兼曹雪芹思想源流微探》一文中，围绕贾宝玉关于女性“无价宝珠——死珠——鱼眼睛”变化轨迹的“奇谈怪论”，作者通过深入剖析得出结论，认为这恰是曹翁借主人公之口，道出的对人性由清至浊转变的醒世恒言。她从“鱼眼睛”的生存形态、形成过程、天然悲剧，探究曹雪芹融合并发展了老庄、阮籍、李贽等道家文化而形成的光辉思想。
《红楼梦》被鲁迅归为“人情小说”，刘莉莉反复研读小说反映的社会生活、家庭伦理、世态人情，贾府历次祭祖和丧葬活动的“遵礼而祭”，贾宝玉对红楼女儿如金钏、晴雯、黛玉的“以情相祭”，二者耐人寻味，大有深意。由此入手，研究者抽丝剥茧、由浅入深地梳理得出，“情礼兼备”是构成《红楼梦》传统文化思想的一大鲜明特色。
敢于质疑，不拘泥现成学说。《红楼人物更名浅析》中，刘莉莉就学者王开桃针对薛宝钗为贴身丫头改名的分析，提出不同意见。她认为，“山中高士晶莹雪”的蘅芜君之所以给丫鬟黄金莺更名“莺儿”，当用典自唐诗《春怨》，“是作者刻意为之，目的在于以莺儿之名引出这首含义颇深的诗”，由此可“推测遗失后文中薛宝钗的结局，势必是独守空闺”。
历代文人墨客不乏钟情于酒者，他们写诗赋文、挥毫泼墨，借力酒兴、成就美文。“醉余奋扫如椽笔，写出胸中块垒时。”（曹雪芹友人敦敏《题芹圃画石》语）曹翁将中国酒文化之典型载体——酒令酣畅淋漓地挥洒笔端，艺术再现抢红与射覆、猜拳与拇战、女儿令、牙牌令、占花令、击鼓传花令等酒令形式，绘成《红楼梦》文艺百花园一道独特风景线。刘莉莉不惜笔墨、旁征博引，在洋洋洒洒4万言《<红楼>酒令浅解系列》中，深究细品、梳文栉字，作出翔实、准确的剖析解读，令人大开眼界、受益良多。
著名传记文学作家夏明亮读了该书后，郑重写就《与大师对话，成一家之言》的评论文章。他说，刘莉莉对《红楼梦》文本的解读，堪称红学研究的一股清流。他认为，在红学漫长的发展历程中，流派迭出，众说纷纭，虽然都有各自的学术价值，但这种现象给人的错觉是，好像《红楼梦》背后的故事才是研究对象。刘莉莉选择作品本身的文学价值进行研究，显得尤为难能可贵。夏明亮以《缘聚缘散“二丫头”》《<红楼梦>中的商人百态》为例，赞扬作者善于别出心裁，捕捉不易发现的学术选题，显示出独特的学术视角和极大的学术勇气。
“刘莉莉所选择的红学道路是《红楼梦》阐释的正途。”她“在对《红楼梦》的阐释中对以文学为本的立场坚守，在论题的选择，命题的提炼，人物分析的细心上所体现的独到和高度，是最值得向《红楼梦》爱好者推荐的。”中国艺术研究院红楼梦研究所所长、中国红楼梦学会会长、《红楼梦学刊》主编孙伟科在为《一得集》所写的序言中，给出如是评价。
2024.11.15
