瑶家山路

我走山路，是早已经习惯了，腰不酸，背不疼，脚跟很有力。这种习惯，是刻在心里的，没有懈怠，留有韧劲。只是久了没走山路，便觉得有些怀念。

瑶家人缺少不了走山路，那是特定的自然，特定安排的。我有好几次，都想回答朋友们的好奇提问，又瞬间停止。自认为：走山路要坚持，习惯成自然，自然就不会感觉到疲惫。

老家的赶集山路，在以前，大概有十五里路。路面狭窄，路基坑滑，弯弯曲曲的羊肠小道，是连接瑶家与外面世界的经济命脉。

那时候，我们还小，才十多岁。每次读书，赶集，都必须要走一段山路。即使有船坐，也只是坐十多分钟。但我们从来没有因为走山路，而感觉到厌倦与无奈。有时，大伙有伴地走在一起还拉长拉短，有说有笑。

在上龙盘读书的我们，每个星期都要回家一趟。当星期六上午放学的铃声响起时，住宿生的同学便马不停蹄地跑到宿舍，装好菜瓶，背着书包就往老家方向走。有零散的，有结群的，快慢不同的步伐，把牵挂与思念老家一周的心情，都化为脚下的动力，巴不得山路里程越近越好。而这时的山路，便成了他们想念老家最好的心里桥梁。

山路有弯的，也有直的；山路有陡峭的，也有平坦的。我们放学回家，从来都没有因为这些原因，而胆小、退缩。有时候心里在想：爬上第一个山坡“鸡公坳”，就到了双龙水库大坝，再走一段弯曲而平坦的小路，又到潘家了。身上虽然略出一些冷汗，再坚持一会儿，就到了下毛漯，速度快的很。就这样跟着心里的思绪变化，自我安慰，自我解压。

走到下毛漯至上毛漯的那一段路程的时候，心里更是如释重负，高兴的无法形容。那是我们扯猪草，抓河鱼，放养鸭子的好地方，也就是说快要到老家了。只见稻田呈“梯”字形，层层而上；河水忽静忽急而下，潺潺细流；田埂上的小路两旁杂草丛生、忽高忽低，路面中间如行人刚走过一样的光滑，不带一点雨露。

我们几个放学回家的伙伴，一到这里，便说说笑笑。那放慢的脚步，尽情地享受着这亲切又熟悉的山路十八弯。我那时候，喜欢唱歌，特别是在这一段山路上喜欢唱歌。山路的两旁是由两条山脉夹持而成的，狭窄而修长，人走到这里时，稍微放大声音，就有余音袅袅陪伴着你，一点儿也不感到童年的寂寞。

这段山路，有一块乘凉歇气的地方，那是自然形成的。它没有搭建凉亭，也没有特意的板凳休息，只有几个大小不一样的青石板，静静地等待着伺候辛苦的路人。远近的瑶山人，觉得这个地方溪水甘甜可口，视野开阔，又天然平坦，才久而久之形成一种自觉休息的意识。这种方式，也是山路的形成之一，并没有什么希奇古怪的地方。倒是我们放学回家，在这里看见的生活百态，就感慨万千了。

那时候，我们瑶寨里，有一户人家特别穷。夫妇两口，在没有实行计划生育政策之前，生了五个小孩，家庭生计自然拮据地难以维持。当他赶集的时候，卖掉瑶山特产或杉树、或竹子时，就急急忙忙地买一些家用生活物质，还有当时热卖的“白兰地”“宁远二曲”白酒，那味道既香又醇，每次赶集他都必须买上一两瓶回家喝。他疲劳、口渴，他酒忍难耐。于是，就在这天然无凉亭的休息平地里，用粗糙而黝黑的双手，撕开刚买的食盐，拿出新鲜的通红辣椒，放进去搅拌片刻，便和着浓香的白酒，开始了零餐解馋了，根本不像常人一样的休息方法。

如果是喝醉了，他就在这里睡觉，吹凉风。等到下午，日头已不在河边，慢慢地爬上山顶时，才不迟不憨地沿着田埂山路，往瑶家方向回去。

像这种情况，我们放学回家也并不是经常能见到，可在当时，是很容易被村里人八卦的。我母亲也认为：他这种就地取材饮食的吃法，第一不卫生，第二也破坏了饮食的习惯。他是老家堂亲戚，在我后来读书在外时，突然听母亲说，他已经抛下可怜的妻子和幼小的儿女，去西天梦游了。

想起他，就想起山路的这一块休息之地；看到这一块休息的地方，就想起了他那幅黝黑而骨架微宽的脸庞。

然而，走在这一段山路，无论发生怎样的情况，我的胆量还是比较大。因为它是山路小道，也是人生大道；它越低调无闻，我越犹豫难平。心里面就好像有一个忘不了的山路情结，扎根在思想里面，不能忘怀。

时代的发展与变迁是潮流所向，人心难违，任何人都无法改变的。老家赶集的山路，好像在二十年前，就已经被马路所取代。马路并没有从这条山路经过，而是沿着半山腰，抄最近的地方直达到上毛漯瑶家，出行既方便，又节约时间。幸好原来的那条山路，还在那里，没有被破坏，但泥沙淹没了许多，杂草覆盖成野地，寂寞的不堪回首。

生活中，给了我太多的改变与惊喜，也给了我太多的往事与沉思。当在外面，感到生活枯燥无味时，故乡的那段山路又给了我寻梦的感慨。感慨那时，我们总是沿着那段山路，不怕苦，不怕累，日也走，夜也行地艰难生活；感慨那时，我们总是沿着那段山路，左脚采石板，右脚采杂草，嗵一声，唰一声地快乐行走。

有几次，我真想停下车子，独自一人重走一段那赶集的山路，却未能如愿成行。只能默默地把那种走山路的精神赓续在心中，化为动力，坚信：山路虽弯，其实不远；远在距离，近在心中。