唯有香如故

“零落成泥碾作尘,只有香如故”春天的似锦繁花终会飘落成泥，人世间的舞榭歌台也终被雨打风吹去，但总有一抹清香穿越千年不散。那是如屈子荀令、易安放翁般对国家的赤忱热爱所散发的缕缕清香。这种清香不在鼻腔，而在心灵深处；不仅存在于当下，更在世代传颂中历久弥香。

爱国诗人屈原被誉为“香草美人”，源于他对国家的忠诚和对自身的修养。“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英”他的品格如同木兰宿莽、蕙兰秋菊等香草般高洁。身为贵族的他从未似楚王与众近臣那般宴饮无度、尸位素餐，一心只想振兴楚国，救人民于苦难，却因谏言而遭流放二十年。但他没有因此放弃，而是以“楚辞”开创了浪漫主义诗歌的先河，其经典之作《离骚》表达了他对国家的忧虑与美好生活的向往。秦军攻破楚城之际，屈原如香草般沉入淤泥，唯留忠贞爱国、以民为本和上下求索的精神在人间。如今，每年端午节家家户户粽叶飘香，那香气里藏着对心忧家国、矢志不渝、洁身自好之屈原精神生生世世的怀念与敬佩。

著名谋士荀彧又名“留香荀令”，他不仅才华横溢，容貌俊美，其身上的香气百步可闻，所坐之处，香气三日不散，灵魂亦有与之相称的高尚品德。荀彧用过人的谋略（如著名的“迎献帝，挟天子以令诸侯”）助曹操打下了半壁江山。立下显赫功劳的荀彧廉洁自律，不为名利所困，始终坚守着自己的底线。当所有人都劝曹操称王时，他却固执地守着“汉臣”的身份，不甘妥协，不愿低头。直到被赐死前还在擦拭刻着“汉”字的香炉。曹操赢了权谋，失了故人；荀彧守了良知，故事被后人交口传颂，留香的种子种下累累硕果。有人觉得他“不识时务”，可那香炉里飘出的青烟却在提醒我们“有些底线，或比性命更重要。”如今，以荀彧命名的“荀令.十里香”仍深受青睐，其融合了丁香的浓郁、檀香的温暖、甘松的清新、零陵香的甜美，香味绵延而悠长。

传奇才女李清照亦是爱香之人，她的一生就像一个沉香匣子，桎梏满了半生的甜蜜美好、半生的颠沛流离。“何须浅碧深红色，自是花中第一流”她在诗词中写满对桂花的偏爱，她的一生亦如桂花一般，在乱世中依然保持那份清香与独立。曾有“常记溪亭日暮，沉醉不知归路”般青春朝气的时光，也有如“云鬓斜簪、徒要教郎比并看”般甜蜜美好的过往；即便在颠沛流离中仍有冲破封建礼教束缚愤然离婚的勇气，国破家亡时仍坚守“至今思项羽，不肯过江东”般巾帼不让须眉的铁骨。晚年漂泊杭州时，她将桂花撒入西湖，其香气芬芳了在江南烟雨中散步的才子佳人。如今，她的词、她的才气与骨气跨越千年如桂花般永世留香。

诗坛常青树陆游与香有着深厚的情缘，“锦城梅花海,十里香不断”。他最爱咏梅，也有如梅花一般高尚的气节、操守与风骨。陆游在近万首诗词中写满对国家深沉的爱，“铁马滨河入梦来”征战沙场是他一辈子的追求与梦想，却因不断遭受主和派的打压与排挤而落空。在生命的最后时刻仍在苦等收复山河的好消息，含泪写下了“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”的遗愿。彼时，窗外正飘着初雪，那未曾熄灭的香烛，将梅花烙成了《剑南诗稿》的注脚。而今，沈园的梅花正飘落成泥，游客们悄悄在《钗头凤》旁放上些许红梅——那花瓣上的露水，像极了诗人未干的泪痕。

在物欲横流的当今社会，总有一些人为了所谓的“名利权钱”而放弃自己的原则与底线，他们罔顾国家利益，用自私自利、利欲熏心换来臭名昭著的生平事。而有些人从不为“利益诱惑”所动摇，始终坚守着爱国爱民的情怀。如英雄张富清60多年深藏功与名，用朴实纯粹、淡迫名利书写了香远益清的墓志铭。也许真正的芬芳，从不是显赫的地位或刹那间的绚烂，而存在于内心深处那份不变的初心。当我们面临选择时，不妨闻闻心底的香气。这香气，是刻在骨子里的纯粹，是历尽磨难后的坚守，是激励我们向着风清正气、灿若星辰的美好明天努力前行的动力。

春风无意揩花香，环佩旧叮当，君子世无双。（ 刘志华）