素颜与妆容

中午在食堂用餐，同桌遇到一位陌生女子。她很热情，打饭时抢着替我盛饭。于是，边吃边有一句没一句地闲聊。 她看起来四十出头年纪，短发，不施粉黛，面色黧黑暗黄，说话时带着微笑。这位女子温婉大方，可乍一看到她时，我还是被她的素颜触动。也许是看惯了太多女子的粉面朱唇，她那泥土一样黝黑朴素的面容出现在眼前时，我的视觉感官像是一下子受到了冲击。真实似乎变成了过错。

这位女子的面容像镜子一样，让我清晰地照见我自己。想起早上上班路上，闺女对我的讨伐：“知道自己脸色难看，让你涂点粉底好像要害你似的。”“瞧瞧你脚上这双运动鞋，烂成啥样了还穿，哪天我要偷偷给扔了。”想到这里，我忍俊不禁。在闺女眼里，她这个无可救药的老母亲，本就不应该托生成女子。

有时照镜子，也会突然有触目惊心之感——面色灰暗，一脸病态，这个镜中人真的是我吗？于是便下意识回避镜子。似乎视而不见，衰老、憔悴就不复存在。或者说，即便难看，我自己也看不到，与我何干！可能骨子里，我还是具有很深的鸵鸟精神。

事实上，我也并非没有爱美之心。偶尔哪一天，在闺女的撺掇下，我也会心血来潮，简单收拾一下，多花几分钟时间涂个脸，穿上得体的衣装，整个人的精气神感觉也变得不一样了。可是我没长性，总嫌捯饬这些费事，难以坚持下去。结果，今天妆容精致，明天又素面朝天，如此反复无常，对身边同事的观感也带来刺激。所以干脆不再勉强自己，我行我素。每天清水洗脸，不再为那些瓶瓶罐罐伤脑筋。

我自己不注重妆容仪表，并不是不赞成别人打扮自己。每每遇到身边有衣装得体，容颜靓丽的女子经过，我也会带着欣赏的眼光，不自觉地多看几眼。俗话说：“女为悦己者容。”这句话今天看来有点片面，女人化妆不是为了取悦谁，但精致的妆容和仪表可以提升自信心，更好地展现自我的生存状态。无论是悦人还是悦己，适当地修饰，使自己变美，其实都是一种积极的人生态度。其实，化妆作为一种文化传承，由来已久。中国古诗句中就有很多描写女子化妆的诗句。比如温庭筠的：“懒起画峨眉，弄妆梳点迟。照花前后镜，花面交相映”，欧阳修的：“清晨帘幕卷清霜，呵手试梅妆”唐代诗人朱庆馀的“妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无”……从这些美好生动的诗句，也可以看到，化妆是古代贵族女子生活的一部分。说明女子化妆古已有之。

化妆也有其文化背景。中国人说“民以食为天”，但中国人爱面子，很多时候，面子比肚子更重要。生活在过去贫苦年代的祖辈人，不得不省吃俭用。相比较而言，家里吃什么是最不重要的，因为关起门来别人看不见。但穿着上却要尽量保持“体面”， 俗话说“衣食住行”， “吃”摆在“穿”后面，也体现了现实生活中的先后顺序。现在温饱早已不成问题，但面子文化依然存在。由面子问题又滋生了攀比。体现在仪表与衣着上，似乎妆容精致，衣着光鲜，日子也就比别人过得好，人生似乎也比别人更成功。

除了受文化影响，每一个时代里，人们的意识形态也会有那个时代的特点。比如，时下也有很多商业流行语：“没有丑女人，只有懒女人”“人没有义务透过你邋遢的外表，看到你高贵的灵魂。”这些貌似不无道理的话语，悄悄地传递着一种价值取向，其实不过是消费主义社会背后资本制造的洗脑口号。这些话语抓住了人天生具有爱美之心的弱点，恰好落到人们内心深处的某一处角落，无端制造起容貌焦虑，又哪里还能抗拒那些糖衣炮弹的精准打击！

不过，女子不化妆，其实也有其文化背景。远的不说，毛主席那首 “中华儿女多奇志，不爱红装爱武装”的诗句，确是实实在在地影响了一代人。在那个鼓励“全民皆兵”“巾帼不让须眉”的特殊年代，号召女子参加到国家的建设中来，是当时的时代所需。无形中，也不自觉地催生了女子与男子同质化的时代观念。似乎女子忽略性别差异，才算真正“能顶半边天”。我母亲和姑妈的青春就是在那个年代度过的。姑妈说她少女时代，曾经因为偷偷买过一瓶香水，被我父亲呵斥，让她赶紧退掉。在我年轻的时候，父亲也曾对我说过，衣能蔽体就行了，不要过分追求时尚和款式。如今看来，这种观念多少有点极端，但是家庭环境的影响，却早已在我的骨子里生根发芽。

关于美的讨论，以往总离不开外在美和内在美的对比。总喜欢走两极端。曾经看到网络上有人做过这种对比，说高知群体女子普遍不注重仪表，素颜和衣着朴素的较多，而文化层次相对较低的群体中，注重化妆和打扮的人相对更多一点。这种对比，似乎要说明，思想层次越低的人，越注重外在美；相反，思想层次越高的人，却更加关注专业领域和自身修养的提高。其实，这种结论也是一种偏见。这里面犯了两个错误，一是简单地把知识层次等同于认知水平；二是把内在美和外在美，放在了二元对立的位置。不过，任何一种偏见的形成，与其背后的某种文化是有关联的。比如，《巴黎圣母院》里面的敲钟人卡西莫多，就是经常被认为是外表丑陋心底善良的典型代表；中国传统文化中，也有类似的故事。比如《庄子》里，就描写过许多长相奇怪却有智慧的人的奇闻轶事。这种不以貌取人的观点，自有其积极意义，但反过来，命题却不一定正好成立。也不能说重视外在美的人，内心就一定浅薄，不重视外在美的人，思想就一定丰富深刻。

现代女子，是化妆好，还是素颜好，这当然无有定论。但从化妆与素颜这些生活表象问题，我想到该如何辩证地看待真实与美化问题。生活中，我们提倡“真、善、美”，真实当然没有过错，但不代表时时把真实示人就是必要的。适度的美化，就像化妆，以一个更明亮的妆容示人，给人健康愉悦的感受，未必没有其积极意义。生活中，不如意的事情太多，面对这种真实时有时会让人窒息，甚至失去希望，适当地加以美化，也是一种积极的人生态度。比如好的艺术，其实也不是完全展示生活的黑暗之处，总要在其中加入一些修饰，让艺术作品本身带有一种希望和生命力。生活需要美的装点，人的心灵也需要美的净化。有时候，生活中的真实过于残忍，善意的谎言也就显得必不可少。

不过，凡事有度。生活中，也有一些人讲求高消费，购买高档化妆品和名牌服装包装自己，也有人整容上瘾，为了美，甚至不惜牺牲自身健康，把过多的精力和钱财花在“面子工程”上，而忽略了自我内在素质的提升。这些人是掉进了消费主义陷阱。

另外，也有一些人，对自己的外在形象关注较少，却更加重视自己的精神层面。这种人，活在自我的世界里，不介意外界的眼光和社会的偏见。你也不能从她憔悴的容颜和朴素的衣着里，就断定她必是经历了人生的失意和困境。

“人老簪花不自羞，花应羞上老人头。”苏轼那种狂放不羁，是种洒脱；素颜自在，对我来说，也是一种随性。

说到底，我们每个人都是自己生活的主体，没有必要用哪一种固定的价值尺度，来衡量一切。就像生活中有人喜欢素颜，有人喜欢化妆一样，不存在哪一种生活方式更正确，更合理。只要自己喜欢，又没有危害别人，那就尊重个人的选择。摈弃一些成见，怀着一颗包容之心，善待自己，也包容别人。就像春天的大花园，有牡丹的雍容华贵的美艳，也有小草野花悄无声息地绽放。让生活还原它自有的丰富多姿。让我们打开心胸看世界，一定会看到不一样的风景。