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秦鲁子

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散文
202501/24
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策马江南路八千之十:吾游曲阜拜先贤

“高山仰止,景行行止。虽不能至,心向往之。”太史公在《史记﹒孔子世家》中引用《诗经》里的这一句诗,以赞颂孔子的高尚品德。怀着对儒家文化的无限敬仰与憧憬,加之我研读《论语》也有十五年之久,因此,我与友人将这趟策马江南游历的最后一程设定在曲阜之行。

车子缓缓启动,我们从扬州驶向曲阜。一路上,窗外的景色如诗如画般不断变换,翠绿的田野与错落有致的村庄交织成一幅和谐的田园风光图。然而,我的心却早已飘向了那承载着千年文化底蕴的圣地——曲阜。

一路北行至徐州服务区,我们稍作休息。服务区内人流如织,我的潜意识却在思索这片土地与儒家文化的相关联系。儒家倡导的家国情怀、仁义礼智信,与这片土地上曾经发生的战役中战士们所展现出的爱国精神、英勇无畏是否有着内在精神的呼应?淮海战役中,无数英勇无畏的战士们在此抛头颅、洒热血,他们为了家国安宁、百姓幸福,将生死置之度外,这不正是儒家“仁”与“义”的生动体现?怀着对先烈们的敬佩,我们短暂停留后,又继续踏上了北上的征程。

随着距离曲阜越来越近,我的心情也愈发激动。当车行驶到微山湖附近的韩庄时,一块醒目的路牌映入眼帘——“台儿庄”。这三个字瞬间点燃了我心中那段关于血战台儿庄的记忆。回溯历史,在那山河破碎、民族危亡之际,中国军人挺身而出,以顽强的意志和巨大的牺牲,在台儿庄狠狠打击了日本侵略者的嚣张气焰,捍卫了民族的尊严。这背后,是对家国深深的热爱与担当,恰似儒家所强调的“修身齐家治国平天下”的宏大抱负。虽然未能亲眼目睹台儿庄的风貌,但仅仅是这块路牌,就已让我心潮澎湃,对先辈们的英勇事迹充满了深深的敬意,也让我愈发期待在曲阜探寻儒家文化的真意。

沿途,我们经过滕州、邹城,每一座城市都仿佛在散发着独特的历史韵味。而曲阜,这座承载着无数人精神寄托的小城,也在不知不觉中近在咫尺。

夕阳西下,余晖洒在大地上,给万物都披上了一层金色的纱衣。我们终于抵达了曲阜,导航引领我们来到了名雅儒家大饭店。踏入酒店,古朴典雅的装修风格让人仿佛穿越回到古代。办理好入住手续后,我们稍作洗漱歇息,便来到楼下大厅点菜。餐厅里弥漫着浓郁的饭菜香气,服务员热情地为我们推荐着鲁地的特色菜品。于是,还由小马敲定:芙蓉三鲜、一品豆腐、清蒸鲈鱼、葱扒鸡、醋溜肝尖、诗礼银杏,还特意要了两瓶52度二十年陈酿孔府酒。菜品一道道上桌,色香味俱全,让人垂涎欲滴。芙蓉三鲜,色泽洁白如玉,鲜嫩爽滑;一品豆腐,口感细腻,豆香四溢;诗礼银杏,软糯香甜,回味悠长。每一道菜都蕴含着曲阜饮食文化的独特风味,我们一边品尝着美食,一边分享着这一路的见闻与感受。

在品尝美食的过程中,我们也在随意交流对这座城市的初印象。老苏感慨道:“这次咱们豪游了一大圈,又来观赏孔夫子老家,老秦一直在研读《论语》,想必是收获颇丰的。”股友小乔接过话茬:“是啊,这里和扬州有着不一样的韵味,扬州风土婉约秀丽,曲阜则是文化底蕴深厚。”而小马则饶有兴致地说:“等明天好好逛完孔林、孔庙、孔府,肯定能对儒家文化有更深的理解。”我也点头表示赞同:“说不定还能从中学到不少为人处世的道理呢。”我们一边谈天说地,一边大快朵颐,不知不觉,餐厅里的客人越来越少,服务员也数次暗示我们餐厅即将打烊。直到此时,我们才意识到时间已经不早,四人带着满足与尽兴,返回房间休息,期待着明天与曲阜的深度交流。

第二天,阳光透过窗帘的缝隙,轻柔地洒在房间里。我们一觉睡到日上三竿,起床收拾妥当后,下楼享用早点。早餐过后,四人满怀期待地向孔林出发。

刚到孔林外,几人便被一家金石店铺吸引,怂恿我预定两枚印章。一枚名章,承载着个人的专属印记;一枚藏书闲章,将为我的书籍增添一份独特的文化韵味。因为刻章还需要一段时间,于是我们先去游览孔林,试图在历史的遗迹中与这位先贤进行一场跨越时空的对话。

走近孔林,这座世界上延时最久、面积最大的家族墓地,宛如一座巨大的历史文化宝库,静静地诉说着岁月的沧桑变迁。放眼望去,一片宁静的绿色海洋映入眼帘,古木参天,绿树成荫。空气中弥漫着淡淡的松柏草木清香,让人感到格外清新舒畅。我们沿着蜿蜒小径缓缓前行,心中满是对这片神圣之地的敬畏。

行至孔林前,一座巍峨庄重的石坊映入眼帘,正是“万古长春坊”。它犹如一位饱经沧桑的历史见证者,静静矗立在岁月之中,石质的坊身虽历经风雨侵蚀,却依然坚固如初。坊上雕刻精美绝伦,龙凤呈祥、花鸟鱼虫等图案栩栩如生,彰显着古代工匠们的高超技艺。“万古长春”四个大字苍劲有力,寄托着后人对孔子及其思想的永恒敬仰与赞美。伫立其下,我已然感受到一种庄严肃穆的氛围,仿佛即将踏入的是一个神圣不可侵犯的精神殿堂。

穿过万古长春坊,不远处便是至圣林门。这座古朴的大门,红墙灰瓦,虽无过多华丽的装饰,却因承载着历史的厚重感而显得格外威严。迈进此门,仿佛跨越了时空的界限,走进了一个被历史尘封的世界。门内古木葱郁,阳光透过茂密的枝叶洒下,形成一片片斑驳的光影,仿佛是历史的碎片在眼前闪烁。沿着神道前行,来到了二林门。相较于至圣林门,二林门显得更为简洁质朴。它虽不张扬,却在默默守护着这片神圣的墓地。门前的石狮蹲坐两侧,虽历经岁月洗礼,却依然目光炯炯,透露出一种坚守的力量。

继续前行,一座横跨洙水的石桥出现在眼前,这便是洙水桥。洙水悠悠流淌,仿佛在诉说着千年的历史故事。桥身造型优美,犹如一条玉带横跨在水面之上。站在桥上,望着桥下潺潺的流水,思绪不禁飘远。洙水,这承载着无数历史记忆的河流,见证了多少文人墨客的凭吊,又承载了多少后人对先圣的追思。

过了洙水桥,便来到了享殿。这座殿堂庄严肃穆,殿内供奉着祭祀孔子的牌位,香烟袅袅,烛火摇曳。墙壁上绘有孔子生平事迹的壁画,生动地展现了他曲折传奇的一生。置身其中,仿佛能听到当年祭祀大典时的钟鼓齐鸣,看到身着古装的人们虔诚地行礼祭拜。

怀着无比崇敬的心情,我终于来到了孔子墓前。孔子墓冢高大而庄重,墓前石碑上刻着“大成至圣文宣王墓”几个大字。此时,我的心中涌起一股难以言表的崇敬之情。在墓前的蒲团上,我缓缓地跪下,行三叩九拜之礼。在这一瞬间,时间仿佛凝固,我仿佛能感受到孔子的智慧与精神穿越时空,与我进行着一场心灵的对话。我想起他一生周游列国,传播自己的学说,虽历经坎坷却始终坚持不懈。他的“仁”“礼”思想,至今仍深深影响着我们的社会和生活。“有教无类”的教育理念,更是打破了当时教育的阶层限制,让普通百姓受益。我暗自思忖,一定要将孔子的思想精髓铭记于心,并努力践行到自己的生活之中。

在孔子墓的东侧,是其子孔鲤之墓,南侧则是其孙孔伋之墓,这种布局被称为“携子抱孙”。望着这三座墓冢,仿佛看到了孔氏家族的传承脉络,感受到了儒家思想在家族中代代相传的力量。离孔子墓群不远便是子贡庐墓处。相传,孔子去世后,众弟子守孝三年,而子贡却在墓旁结庐,又守孝三年。望着那简陋的庐墓,我不禁被子贡对老师的深厚情谊和忠诚所打动。这种尊师重道的精神,正是儒家思想的重要体现。

随后,我们沿着步行道顺时针游历。一路上,明墓群、汉墓群错落分布。这些古墓虽历经岁月的侵蚀,有些已略显破败,但依然能让人感受到古代墓葬文化的独特魅力。每一座古墓都仿佛在诉说着一段不为人知的历史,它们是历史的沉淀,也是文化的传承。行至途中,一座精美的石坊吸引了我的目光,这便是于氏坊。于氏坊雕刻精美,造型独特,据说它是为纪念孔子七十二代孙孔宪培的夫人于氏而建。这座石坊不仅是一件精美的艺术品,更是一段爱情的见证,为庄严肃穆的孔林增添了一抹温情。

最后,我来到了孔尚任墓前。孔尚任,这位清初著名的戏曲家,以一部《桃花扇》而闻名于世。站在他的墓前,我不禁想起那部感人至深的戏曲作品,以及它所反映的那段波澜壮阔的历史。孔尚任虽身处不同时代,但他同样传承了儒家文化的精髓,用自己的作品抒发着对国家、对社会的思考。

当我迈出孔林之时,斜阳的余晖轻柔地倾洒在这片古老的墓地上,每一寸土地、每一株草木都被镀上了一层温暖而神圣的金芒。这光芒,恰似孔子思想跨越千年时空,依旧熠熠生辉的映照。此次孔林之行,于我而言是一场震撼心灵的探秘。而我与孔子及其儒家思想之间,也仿佛架起了一座无形的桥梁,让我得以更为深刻地触摸、理解其精髓。感慨万千,遂赋诗一首:

论语失声近百年,吾游曲阜拜先贤。

鞠躬圣墓三千首,泛爱精神一脉传。

从金石店铺领取那两枚精心刻制的印章时,它们温润的质感从指尖传来,宛如带着曲阜的气息。这印章,绝非仅仅是两件工艺品,而是我此次曲阜之行最珍贵的纪念。它象征着我与这片文化圣地的不解之缘,见证着我在儒家思想滋养下,心灵所经历的洗礼与升华。

接着,我们前往陋巷街北头的颜庙。颜庙是祭祀孔子弟子颜回的庙宇。颜回,以其安贫乐道、勤奋好学的品质深受孔子的喜爱和赞誉。踏入颜庙,首先映入眼帘的是那庄严宏伟的建筑。红墙黄瓦,雕梁画栋,彰显着古代建筑的精湛技艺。庙内古柏参天,碑刻林立,每一块碑刻都记录着颜回的事迹和后人对他的敬仰之情。我们漫步在颜庙的石板路上,感受着那份宁静与庄重。在大殿前,我们驻足凝视,仿佛能看到颜回当年跟随孔子学习时的专注神情。颜回“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐”的精神,让我深感敬佩。在当今这个物欲横流的社会,我们更应该学习颜回这种安贫乐道的品质,不被外界的诱惑所干扰,坚守自己内心的追求。

从颜庙出来,我们遇见了一位电动三轮大叔导游,他衣着朴素而整洁。他热情地向我们介绍着孔府和孔庙的情况,那生动的描述和热情的态度让我们欣然决定租赁他的车,与他一同环绕孔府、孔庙外围游览。大叔一边熟练地驾驶着电动三轮车,一边津津有味地讲述着孔府和孔庙的相关典故。他的讲解绘声绘色,让那些古老的故事仿佛就在眼前发生。

孔府,作为孔子嫡系子孙居住的府第,规模宏大建筑精美。它不仅是一座家族府邸,更是中国传统文化的重要载体。从大叔的讲述中,我们了解到孔府的建筑布局蕴含着丰富的儒家思想和封建等级观念。每一座院落、每一间房屋都有着独特的用途和意义。比如,孔府的前堂楼是孔子第七十七代孙孔德成结婚时的新房,里面的布置和陈设都体现了当时的传统习俗和文化特色。而孔德成的姐姐孔德懋,年青时还经常帮着弟弟“衍圣公”孔德成为别人题字呢。大叔还提到,孔府后花园独具匠心,其中最稀奇的要数“五柏抱槐”,一棵古柏树衍生出五个分枝,每个分枝中长有一株槐树,真是世所罕见。

而孔庙,这座祭祀孔子的庙宇,是中国古代封建王朝祭祀孔子的礼制庙宇,也是中国现存规模仅次于故宫的古建筑群。大叔告诉我们,孔庙历经多次扩建和修缮,凝聚了无数工匠的心血和智慧。其建筑风格庄严肃穆,气势恢宏,庙内保存着大量的碑刻、文物,是研究中国古代文化和儒家思想的重要宝库。从棂星门开始,沿着中轴线依次排列着圣时门、弘道门、大中门、同文门等建筑,每一道门都有着特殊的寓意和象征意义。过了同文门,便是奎文阁,这座楼阁是专门收藏历代帝王御赐书籍、墨迹的地方,建筑结构严谨,造型典雅。再往后走过大成门,便是雄伟壮观的大成殿,大成殿是孔庙的核心建筑,供奉着孔子及四配、十二哲的塑像。在孔鲤学习《诗》《礼》的诗礼堂,院中有一株唐槐和两棵宋代银杏树,孔府宴中的菜品“诗礼银杏”,食材就是取之于此的银杏树果实。

在大叔的带领下,我们虽然只是环绕孔府、孔庙外围游览,但仅仅是从外面观赏那宏伟的建筑和古朴的城墙,就已经让我们感受到了它们的非凡魅力。想象着里面丰富的历史文化遗迹,心中充满向往。我们偶尔向大叔提问,大叔都耐心地一一解答,让我们对孔府和孔庙的了解更加深入。

未时过后,我们结束了上午充实的行程,几人商议决定先返回酒店用餐。经过一上午的游览,大家都感到有些疲惫,同时也更加期待下午的行程。饭后,我们在酒店休整歇息了一会儿,便前往楼上演奏厅,观赏琵琶演奏表演。演奏厅里,灯光柔和,气氛温馨。美女演奏者身着华丽的汉服,端坐在舞台中央,手中的琵琶在她的指尖下流淌出美妙动人的旋律。名曲《十面埋伏》旋律激昂跌宕、节奏复杂多变,生动表现出战争场面的紧张与激烈;《阳春白雪》旋律清新流畅、节奏轻松明快,描绘出万物生发、春意盎然的景象;《昭君出塞》旋律端庄深刻、节奏沉稳明朗,刻画出昭君出塞时的悲愤哀怨之情……

我们沉浸在那美妙的音乐世界里,仿佛忘却了一切烦恼和疲惫。在欣赏琵琶演奏的过程中,我不禁联想到儒家文化中对音乐的重视。孔子认为音乐不仅是一种艺术形式,更是一种修身养性、陶冶情操的方式。这场琵琶演奏,不仅是听觉的盛宴,更是儒家音乐思想在当代的鲜活演绎。它巧妙地呼应了我们在曲阜这两日的文化探寻之旅,让我们在音乐的流淌中,再次体悟到儒家文化的精深博大。音乐与建筑、思想、历史相互交融,共同编织成一幅绚丽多彩的文化画卷,为我们的曲阜之行增添了别样的色彩。

随着琵琶演奏的结束,我们这次策马江南的壮游历程也即将画上句号。这两天的曲阜之行,让我收获颇丰。我不仅领略了曲阜的自然风光之美,更深入地感受到儒家文化的博大精深。孔子的智慧、颜回的品德,以及那些古老的建筑、珍贵的文物,都给我留下了难以磨灭的印象。

此次曲阜之行,让我更加深刻地认识到了中国传统文化的魅力和价值,也让我对儒家思想有了更深入的理解和感悟。我深知,儒家文化所蕴含的仁爱、礼义、忠信等思想,在当今社会依然具有重要的现实意义。我们应当传承和弘扬这些优秀的传统文化,让它们在新时代焕发出新的生机与活力。

当我们踏上归程,回首望去,曲阜的轮廓渐渐在视线中模糊,但它所承载的历史文化和精神内涵,将永远铭刻在我的心中。这次旅行不仅是对儒家文化的一次探寻,更是对自我内心的一次审视与成长。我期待着下一次与曲阜的重逢,期待着能再次走进这片充满智慧与魅力的土地,继续发掘儒家文化的深意,让儒家文化的智慧之光持续照亮我未来的人生道路,也希望能将这份文化的力量传递给更多人。

秦鲁子2010年6月中

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