燕儿飞

村庄的秋，是随着一棵低垂的谷穗到来的；大地的秋，是随着最后一只燕子的离去结束的。

地里的庄稼收完了。玉米被运回了村，安静地躺在屋顶上，罩在硕大的铁笼子里，等待着下一步命运的安排。豆子也割回来摊在场院上，几天的太阳暴晒，在石磙子底下发出爆响，圆嘟嘟的豆粒儿如同在床上撒欢的幼儿，从襁褓里光溜溜地滚出来。

田地里安静了许多，玉米秸蔫答答地站在原地发愣。昨天还一手抱着一个孩子，今天怀里就空荡荡的了。豆子地也刚刚被剃了新头，只剩几棵幸存的杂草随风摇摆。几只蚂蚱林黛玉似的，有气无力地趴在草丛。看样子，也没几天蹦跶头了。一个月前，它们还和庄稼一样，通体绿得一掐一兜水儿，那时，它们以腿为弓，身体为箭，蓄势待发，一蹦就是十米远。而现在，也老得和土地一样的颜色了。

村庄满了，田地空了。庄稼就和人一样，孩子长大之日，或许就是离开之时。在村庄，这是每年的秋天必然会发生的事。玉米秸如果再次仰起头来，它就知道，有一群黑色的兄弟掠过它们的头顶，也即将和它们一样，面临着一种分别的离絮。

燕子在田地的上空，做着最后一遍巡查。它们用翅膀归拢着有些凌乱的田埂，来来回回一遍一遍地梳理着，就像春天的时候，人们用犁耙一遍遍地梳理它一样。燕子，是从人的屋里飞到田里的鸟。不知道的，以为燕子是人的那位“屋里头的”。从某种意义上，它们也是田地的半个主人。

在村庄，燕子可能是最招众禽兽们嫉妒的主儿。一座庭院里，鸡们有鸡窝，狗们有狗窝，牛们有牛棚，鸭们有鸭架。庭院以外，家雀、喜鹊住在树枝上，吱吱嘿、啄木鸟的家在山上。天黑下来的时候，鸡入鸡窝，牛入牛棚，各归各家，各找各妈。唯独燕子，可以和人一起进入房屋，享受着和人类一样的待遇。

仿佛对燕子有一种特殊的情感，人们以和它们住在一起为荣。如果一个家里没有燕子来住，这个家里的人会焦虑不安。人们认为，燕子是上天给这个家里送福的神鸟。燕子选人家，也不是那么随便的，不是说想让燕子来住它就来住。它们和人一样，每盖一处新房，必然会费上一番力气，看地势，看运势，看风水，看能否给家里带来子嗣存续。

燕儿飞，找适合自己的家；燕儿飞，飞得整个村庄都热热闹闹；燕儿飞，绕堂三匝，忖度这个家是不是和它们对脾气，看这个家是不是能够值得托付。旧时的燕子通常选择“王谢”的堂前，而现在，它们成为寻常百姓家最受待见的鸟。

能不嫉妒吗？燕子和人共处一室，风不着雨不着。而寒号鸟只能在寒风里哭喊：“哆啰啰，哆啰啰，寒风冻死我！”当然，当寒号鸟在无助地哭喊的时候，燕子窝早就空了，它们又去遥远的南方逍遥去了。寒号鸟无论怎么哭，人们也不会开门接它到空燕窝里借宿一晚。因为，燕子虽然暂时离去，它们留下的喜气儿还在。而“咕咕道春”（布谷鸟）呢，这可是和燕子同一个天空下的鸟。它也不服，它一个劲儿地一边催着人们干活，一边抱怨：“阿公阿舅，载秧种豆。燕子有屋，我住山后。”鹧鸪鸟也鸣不平，它对着村庄喊，行不得也哥哥——行不得也哥哥——

站在食物链最末端的人们，把他们前面的生命大多视为“食物”。而对燕子，人们不会当做调节口腹的菜肴。而且还告诫后来的人，燕子的肉又酸又臭，吃不得。其实，听者心知肚明，这是在给不能吃燕子找一个难以辩解的借口。燕子不会和人争食儿，它们把危害庄稼的虫子当食儿，从某种意义上，燕子是人的保护神。燕子每吃一口食儿，就会节省人们的一滴汗水。

燕子选好一个家后，就开始忙碌起来。把地基打在屋里的房梁或内顶上。石子为材，草棒为檩，通常是两口子一起忙碌。妻子负责衔泥，丈夫负责搭屋。小时候，我每做完作业，看着它们进进出出修补窝巢忙碌的身影，总会想起几年前我家盖这几间屋子的热闹。

父亲把十来米长的鞭炮从房墙顶端一只拖到地上老长，一阵噼噼啪啪过后，庄重而喜庆的上梁仪式开始了。

上下十来个壮劳力推拉位置安排停当 ，村里德高望重的上梁师传平爷爷喊起了号子：哈腰起来吧。众人应和：好——嗨！绳子绷紧，大梁沿着滑木向上挪动半寸。

传平爷爷喊：劲往一处使呗。众人应：好嗨么嘿嘿。绳子紧紧咬住梁头往幸福与喜悦的盼头上又挪了半寸。

传平爷爷喊：拿准方向要得。众人应：好嗨么嘿嘿。大梁不紧不慢地挪动半寸。传平爷爷喊：抓住不放松呀么，众人应：好嗨么嘿嘿。传平爷爷喊：长腰向前走呀么，众人应：好嗨么嘿嘿。

一寸一寸，犹如唱大戏般的欢快，上梁大计，讲究一个稳准，不急不躁地上起，日子稳稳地往前。乡亲们的唱腔，堪比名角的咿呀，这些动人的号子，多少年来一直在我脑海里回响。

房屋盖好后，就引来了一窝燕子。父亲喜滋滋的看着它们在房梁上筑窝，我也喜滋滋地看着。为了给它们腾出足够的空间，我们把拴在房梁上的干粮托子往旁边一挪，再挪。

无论房屋的门关得多么严实，人总会在某个地方给燕子留出一个进出口。人走人的门，燕子走它们的门。在一间房屋里，地板上是人的家，房梁上是燕子的家。而房梁以下，地板以上的空气，燕子和人共同呼吸。人呼出的气体，被燕子吸进去。燕子翅膀扇出来的风吹在人头上。即使是燕子们不小心屙下的白色的粪便落在饭桌上，人们也是宽容地一笑，用抹布擦掉就完事。

一家人和一家燕子，没有什么秘密可言。比如小两口的床笫之约，窃窃私语，都被燕子那两口子听了去。可能是受到感染，雄燕靠近了雌燕，雌燕羞答答。甜甜蜜蜜商量着生儿育女的大事。

地上的小两口遇到不顺心的事吵架，那女的母老虎一样，声音能把房梁震塌。梁上的小两口也闹闹叽叽。雄燕子好奇，张大嘴巴伸头伸脑地看热闹：地上这妹纸平时说话慢声细语的，脾气上来，还是个不好惹的主啊！正寻思着，老婆过来一翅膀拍在头上：人家两口子闹别扭，你趁什么热闹，无聊！随即飞了一个白眼。雄燕子把头一缩，脸臊得通红。

晚饭后，床上的奶奶拍打着小孙儿睡了。房梁上，燕子也搂着几个儿女进入梦乡。半夜里，奶奶把孙儿蹬掉的被子重新给他盖好。房梁上，燕妈妈也下意识地把翅膀张了张，严严实实地把小燕子护在翅膀底下。

和人处得久了，燕子就沾上了“人气儿”；和燕子处得久了，人也沾上一些鸟性。燕子从人那里学到了顺时而生，应势而为。人从燕子那里学到了反哺感恩，放眼四方。处于一个屋檐下的人和燕子，虽然听不懂彼此在说什么，但他们心灵相通，彼此什么都懂。比如，燕子擦着地面飞，那就是告诉人们，要下雨了，赶紧收衣服。比如，在燕子的熏陶下，女主人说话总是莺声燕语，温柔得不可方物。男主人喝醉时总是说，明月几时有，把酒问青天。燕子就知道，这个人肯定遇到了不顺心的事。

燕子在房梁上的日常，就是人在屋里的日常。日出而作，日落而息，对燕子也适合。清晨，当雄鸡第一声呼唤的时候，女人们早已做好热汤热饭，伺候全家老小的吃食了。男人们早已套好牛，准备好犁耙下地。而燕子早已飞出了屋门，在山间树林里，含着满嘴的肥虫往家赶，家里有好几个嗷嗷待哺的孩子等着一顿美味的早餐呢。

文人们眼里有自己的燕子。同样一只燕子，在诗人的眼里，它可能就变成了一只诗燕。燕子夫妻俩哺育儿女的艰辛都让诗人看在眼里。他们理解燕子和儿女分别的不舍。诗曰：梁上有双燕，翩翩雄与雌。衔泥两椽间，一巢生四儿。四儿日夜长，素食声孜孜。青虫不易捕，黄口无饱期......恕我冒昧，我实在无法再复制下去这首诗，短短的这几句，我已经是泪流满面。每每想到这首诗的时候，我总想到在庄稼地里没黑没白，日夜劳作的父母。“辛勤三十日，母瘦雏渐肥。喃喃教言语，一一刷毛衣。一旦羽翼成，引上庭树枝。举翅不回顾，随风四散飞......”我已经泣不成声。想想这些年，我除了对父母的抱怨，回家的次数寥寥无几。而他们每有大病，也总是瞒着我，生怕我耽误工作。他们把我养大成材，而这些年，我又为他们做了些什么呢?

其实，无论在爱情，亲情，友情上，无论在愁、空、锁、喜上，燕子都可以为我们做一首诗。燕子随随便便的上下一翻腾，就是一首诗。比如，燕子不归春事晚，一汀烟雨杏花寒。比如，槛菊愁烟兰泣露，罗暮清寒，燕子双飞去。比如，洛花人独立，微雨燕双飞。比如......

比如说，我曾做的一首拙诗；“燕子在电线拉成的五线谱上，站成了一个个小小的音符......”

秋天了，燕子在田地间为人类做着最后一遍巡视，它们即将踏入南去的远征，排成一行“人”字形，远行，远行......不知道途中有没有危险，不知哪一只燕子会中途湮灭。我希望，我家的那一对夫妻能在来年春天成双成对地归来。我们家未来无论贫穷还是富贵，都为它们的巢穴留下一个空间。

我想，在遥远的南方，我家的这一窝燕子选择的那一家人，肯定是和我们一家对脾气的。因为燕子有它们独特的嗅觉。如果真是这样，我真想以燕儿为媒，和素不相识的那家人，有一天能把酒话桑麻。