龙口的密码

来到龙口的时候，已经是四月春深。胶东大地，满城的绿树繁花正热闹非凡。路两旁的绿色如锦毯般直扑到车窗玻璃上。春日晴好，仿佛连阳光也带着一些绿油油的意思。车里的人却不知道，车窗以外，海边吹来的风依然凉飕飕的，让人一下车便怀疑，这海风的凉薄，是怎么吹盛了这一城春色的。

“晓翠妨人看远山，小风偏入客衣单。”这是杨万里的意思，而春衫轻薄的我，面对微冷的海风，竟也生出了同样的感慨。然而，当逐渐适应下来这淡淡的凉意时，反倒感觉黏腻渐失的爽快。这风，凉总归是凉了一些，却不硬。

在龙口的这几日，我越来越觉得，自己再也不想离开这座小城了。龙口简直是一座被山疼着、被海宠着、被树娇着的城市。 在南山贵宾楼，推开南窗户，便望到满眼苍翠的南山；推开北窗户，便看到广博深邃的大海。海是蓝的，山是绿的，花欢喜地开着。想看海时，随即就念出“海上生明月”，想看山时，脑海里便有了“悠然见南山”的诗句。想看花时，会想花儿为什么这样红。望着窗外一幢幢的居民楼，我想，每天都处在如此怡人的小城里，龙口人真是有福了。

龙口的南山，并不是陶渊明的南山，也不是《诗经》里“如南山之寿，不骞不崩”的那个南山。龙口的南山，是龙口人自己的南山。南山原名卢山，想必是的，龙口人把此山更名为南山，自有龙口人自己的道理。我故乡的山也有一座名叫南山的山，因而，一入住到南山，我便有了一种亲切感。

从宾馆到南山禅寺，一路上青草碧丝，绿树繁花，因为离海边较远一些，风也算是吹面不寒。树和花之间，是碧水，春阳如醉，这南山还有多少这样浓淡相宜的水彩呢？

音乐学院是南山人（南山集团）自己创办的大学。静立在一片平坦开阔之地，半玻璃半砖石的结构，圆尖方直，上下左右错落。远远看去，仿佛一曲凝固的音乐舒缓而恬静。不远处有几泓澄明的湖水氤氲着，一座海边的小城，怎么能缺得了水呢？有水，无论是山还是城，便有了灵气，南山便是如此，从高处俯瞰，这些小湖简直就是南山的眼睛。高尔夫球场的绿毯锦缎，就在湖边随山坡铺展着。据说，这里环境好，价格适，规格高，吸引了不少外地和邻国的游客来此挥杆，满是龙口人的智慧浸润在这里。

一踏进南山禅寺的大门，突然觉得，自己仿佛一下子遁入了空门。游客们也是一脸庄重和严肃。大殿内外，宫商徵羽，梵音缭绕，有一种恍惚之感。直让我这个不是佛教信徒的人也陡然心生宁静，抛却寺外的红尘烦忧和名缰利锁，步生莲花，遁入世外，偷得浮生半日，抵却了几十年的世俗旧梦。

果然是清净之地，面对瞪眼鼓鼻的哼哈二将，我刚想口出诳语开个玩笑，却看到他们对我怒目圆睁，一个嘴巴张，一个嘴巴合，似发出了威严的“哼哈”声，以警告我的浮躁之心，就赶紧收起轻慢之态，噤了声。

殿内俨然是万佛齐聚的盛大场景，有的眉目舒展，神态温和。有的睿智沉静，似在沉思。有的大肚能容，喜眉乐目。有的庄严肃穆，眉目高耸。菩萨们微闭双眼，端坐莲花。十八罗汉坐立行卧，形态各异。我在想，我真如那笑口常开的弥勒佛一样，能容得下世间一切可容之事吗？我们看到的这些法相，是不是在暗示世人，拥有温暖和包容，智慧与悲悯的内心，才会在纷繁复杂的人世间达到大自在和真洒脱呢?其实，在凡尘，我们在度自己的过程中，也是一种修行的过程。来此礼佛参禅，说到底，参的是自己的内心。

其实，龙口人根本没有靠神佛来度他们。龙口人一直在靠自己度自己，从一个不起眼的小县，一直把自己度到全国百强县。

忽然间，有几只鸽子在大殿内闲庭信步，正诧异着，寺内僧人笑着解释说，这是开光大典时放飞的鸽子，佛事完毕后，这些鸽子竟留下不愿走了。鸽子们神态安详，宠辱不惊，也好似悟透世间的一切道理，自顾自轩昂地走，也不大理人，也不大怕人。正看间，一只鸽子“扑棱”一个响翅飞出殿外，直飞向高处的那尊铜佛。果然，殿外也有很多鸽子，或散落于桥舍楼阁，或飞翔在空中勾画着圆滑的轨迹。

整座寺院是依山而建的，随着山势渐次向上，山门殿、弥勒殿、天王殿等十五殿，大殿连着小殿，高殿挨着矮殿，飞檐斗角，似有凌云之势，皆呈现一派巍峨的气象。正好和到处播放着的梵音相应和，于是，一座寺院便有了深深的密法，荡漾着一层又一层的禅意。

四周的群山环卫着一座小山，小山也不小，小山的小是因为群山的大，就像大佛的大，抚感着这世间的小一样。巨大的铜铸大佛端坐于山巅，双目微睁，佛光显现，注视着山下的人间盛景。大佛稍抬法手，108阶梯层像一匹锦缎一下子直铺到山底。据说，登这些台阶要有足够的诚意，这或许也是一个修行的过程。

登到半途时，我已经气喘吁吁，想停下来歇息片刻，突然想到中学课本里学过的《挑山工》课文。我学着挑山工的样子，放慢脚步，一步一个脚印，踏踏实实，不停地登啊，慢慢地登。果然，别看同伴疾速快马，我时时就在他停下休息时，不经意间悄悄超过了他。

我想，这样的行走，多么像龙口人的步伐。龙口不张不扬，始终迈着坚实的步子从容地默默地走着自己的路。其实，我们都轻慢了这座城市，世人张口闭口龙口粉丝，好像龙口除了粉丝，并没有什么出彩的地方。哪承想，龙口人像泰山的挑山工一样，在流行造势和追潮的风潮中，它低调内敛，不急不躁，每一步都走得踏实稳健。不知不觉，龙口已经跑到了全省乃至全国的前列，已成为全国百强县。

在龙口，除了这座具象的南山，还有一座龙口人心目中的南山。我通过南山集团的展馆，系统地了解了这个集团公司的发展史。这是一个从做豆腐、编水泥袋、制石棉瓦开始，从小作坊，到小工厂，从农业到工业，从小公司到集团公司，再到现在集工业、石化、金融、教育、旅游等多产业现代化、国际化的大型集团公司，就这样一步步踏踏实实地走到现在。据说，1986年南山集团公司的前身，前宋村已户均存款100万元，但是他们没有坐享其成，而是扩大公司规模，吸引更多的人加入进来。逐渐地，集团带领整个龙口跃马策鞭，南山成了整个龙口人的靠山和支柱。

自然，我这个异乡人只是惊艳于南山的表象，我不知道的是南山人乃至龙口人，这种高瞻远瞩的目光是不是来自于这座南山，是不是隐藏在状如莲花的南山山巅。而胸怀呢？龙口人宽广的胸怀是不是来源于大海？南山和大海养育了龙口的子民，山的风骨，海的性格已经深深地烙在龙口人的骨子里。

就像这座南山，它所容纳的不仅仅是佛教，离南山禅寺不远的地方就是儒家孔子纪念馆。在南山南，中华历史文化园汇集了秦汉、唐宋、明清等各大朝代的发展史的展现，是一部中华文明发展史的缩影。另外财神殿、香水庵也代表着不同人文意义。龙口人把南山打造成了一个集宗教、历史、文化于一体的山体百科全书。

当然，有南山这个名字在，聪明的龙口人不会错过“寿”这个字的特殊意义。打造南山胜景，他们不会忽略人间热气腾腾的烟火生活。只要有南山，肯定有与“寿”字有脱不开的，千丝万缕的联系。虽然通常所说的“寿比南山”不是指龙口的南山，但龙口的南山也在展示“寿”文化中，给它设立了一席之地。

当被问及这个问题时，导游小赵便脱口而出，她说，“寿比南山”出自《诗经.小雅.天保》里“如月之恒，如日之升，如南山之寿，不骞不崩。如松柏之茂，无不尔或承。”她说，诗经里的南山是陕西省的终南山。而龙口有南山，龙口人怎么能错过这个有着特殊含义名字的大好机会呢？小赵是龙口本地人，一个造诣颇丰的女孩。一整天她都在不停地说禅道法，谈古论今，宗教、历史、文化无所不及。在她面前，我这个自以为是的所谓“作家”根本插不上言，搭不上话。她随便溜达出来一个典故就会甩我两条街。在她面前，我对自己平时的阅读和积累感觉苍白而无力。我纳闷，是不是龙口人都这样，看似淡泊宁静，实则内心翻涌着丰富的惊涛骇浪呢？

有人说，南山多了一些人工雕琢，少了自然美。那是我们还没有全面了解南山，是我们只缘身在此山中。在我来不及登上的山顶，那里肯定有想不到的风景。就像我在路边看到的针叶松、阔叶松，不知名字的树，不知名字的花草，南山应有尽有。据说，在山顶深处，会有大片的紫藤花开放，像一片紫色的云彩。所以，有时候，我们连自己也不能解得清，理得明，又怎能真正地了解一座山呢？

想看山时有山，想看海时有海。当我站在海边的沙滩上，望向大海深处的时候，海风阵阵，海浪翻涌。之前领略了海风的厉害，这时候我学聪明了，特意加了一件外套。墨蓝的大海与浅蓝的天空纠缠着，不知道是海把天扯下来，还是天把海拉上去，在极目的远处，海天连为一体，已经分不清楚，到底天空是海，还是海是天空。倒是有一只海鸥展着宽大的翅翼，来回穿梭逡巡，不断地划分着海与天的界限。海鸥的鸣叫类似于女中音的圆润，如果不是它时而发出的“欧欧”叫声，我真以为它是大海翻起的一朵小小的浪花。

当年徐福东渡的时候，面对渐渐消失在视线内的家乡桑岛，他是不是也会生出一丝故土难离的悲怆呢？

回首再望，却是另一番景象了。龙口县城于近在咫尺中悄然矗立着，缭绕着人间烟火，是有声有色的人间世。在胶东大地，一座城与一片海连接起来，仿佛海的胳膊伸长了一些，轻轻把小城揽在了怀里。

大海，把龙口人的胸怀也变得宽广起来。让我惊讶的是，在龙口乘坐公共汽车，竟然不用买票，无论幼壮妇老，无论本地外地，一视同仁。原来，不到龙口，不知龙口的妙，到了龙口，就放心地慢慢晃，龙口的路面干净得像猫舔舐过一般，我在龙口几日，鞋子没有沾上一丝尘土。走累了，随便坐上哪路车，就像在自己的家里一样随便，根本不用担心自己是一个外地人。人们走在路上，恬恬然然地走，步子从容淡定，这是龙口人的底气所在。

怎么说呢，龙口这座城，总给人以山水默契的通透和豁达，在一方神山和大水之间，龙口有着自己的发展密码，龙口人也有着自己的现世安稳。

仿佛一开始就要结束，终究还是要离开了，恍如一切都在梦中。回首再望一眼青色的南山，再看一眼阔蓝的大海，路上的行人依然恬恬然然地走着。一座小城已经远远地落在车后了。假如十年之后再来龙口，它又会给我带来怎样的惊喜呢？