斗笠上的哲学课

王老汉蹲在鱼塘边抽烟时，第七只鱼鹰正扑棱着翅膀，把刚叼到的鲫鱼往天上抛。银亮的鱼在空中翻了个身，“啪嗒”一声落回水里，却没逃过另一只鱼鹰的尖喙——这群水禽精明得很，知道王老汉扎的稻草人是个中看不中用的摆设。

“你说你，杵那儿半个月了，连只鸟都镇不住。”王老汉对着塘中央的稻草人念叨。那稻草人裹着他穿旧的蓑衣，手里攥着根晾衣杆，斗笠压得低低的，远看倒有几分人样。起初鱼鹰确实怕，在鱼塘上空盘旋三圈都不敢落下，可架不住日子久了，有只胆大的鱼鹰试探着停在斗笠上，发现这“人”连个手指头都动不了，从此稻草人的斗笠和肩膀便成了鱼鹰们的歇脚点。它们三五成群地落在稻草人肩上、斗笠上，有的梳理羽毛，有的盯着水里的鱼群，活像一群蹲在岗亭上放哨的保安。

王老汉心疼他的鱼。夜里，他躺在炕上翻来覆去想辙，油灯把他的影子投在土墙上，忽大忽小的，倒让他想起白天鱼鹰落在斗笠上的模样。“既然你们认斗笠不认人，那我就给你们来出‘真假美猴王’。”他一拍炕沿，把老伴儿吓醒了。

第二天清晨，天刚蒙蒙亮，王老汉就赤裸着身子下了塘。水刚没过膝盖时，他打了个哆嗦——初秋的塘水已经带了凉意。他把稻草人拖到岸边，自己套上蓑衣，戴上那顶磨得发亮的斗笠，慢慢往塘中央挪。水没过腰时，他学着稻草人的姿势站定，胳膊微微屈着，手里攥着一根细竹竿，连呼吸都放轻了。

没过多久，远处传来“嘎嘎”的叫声，鱼鹰们飞来了。它们像往常一样在鱼塘上空盘旋，翅膀划破晨雾的声音清晰可闻。王老汉的心提到了嗓子眼，斗笠下的眼睛紧紧盯着领头的那只鱼鹰——就是它，最先发现稻草人是假的，如今每次都带头停在斗笠上。

领头的鱼鹰盘旋了两圈，似乎没有发现异常。它扇动翅膀，一点点往下落，爪子先是碰到斗笠边缘，停顿了一下，见“人”没动静，便大胆地站了上去。斗笠被它踩得微微晃动，王老汉的肩膀僵得发酸，却连手指都没动一下。紧接着，第二只、第三只鱼鹰也落了下来，有的站在他的胳膊上，有的甚至用尖喙啄了啄蓑衣的布料，发出“沙沙”的声响。

“我让你跑！”王老汉在心里喊了一声，右手猛地抬起，一把抓住领头鱼鹰的爪子。那鱼鹰顿时慌了，使劲扇动翅膀，嘴里发出“嘎嘎嘎”的叫声，听起来竟像在喊“假假假”。其他鱼鹰吓得一哄而散，扑棱着翅膀飞得老远，却没舍得离开，而是停在塘边的柳树上，用吃惊地目光盯着王老汉手里的同伴。

王老汉把鱼鹰拎到眼前，斗笠下的脸上带着灿烂地笑意：“你天天喊‘假’，现在再看看，我是真的还是假的？”鱼鹰还在挣扎，爪子被攥得紧紧的，眼里满是惊恐。王老汉看着它，忽然想起村里的老人们常说的话：“眼瞅着的不一定是真的，可看久了，假的也能当成真的。”鱼鹰似乎听懂了，不挣扎了，只是歪着脑袋看着他。王老汉心里一软，松开了手。鱼鹰扑棱着翅膀，飞也似的逃了，追上远处的同伴，一起往天边飞去，再也没回来过。

从那以后，王老汉再也没扎过稻草人。他每天清晨都会戴着斗笠、披着蓑衣站在塘中央，有时站半个时辰，有时站一个时辰。鱼鹰再也没来过他的鱼塘，偶尔有几只从上空飞过，见塘中央站着“人”，便径直飞走了。村里有人问他：“你天天站在塘里，不累吗？”王老汉笑着说：“累是累点，可心里踏实。再说了，我是在给自个儿上课呢。”

别人不懂他说的“上课”是什么意思，王老汉也没多解释。只有他自己知道，每天站在塘里，看着水面上的倒影，他都在琢磨：这世上的真假，就像塘里的水，看着平静，底下藏着多少门道？今天是真的，明天可能就变成假的；今天是假的，明天也可能变成真的。可不管是真还是假，只要心里有杆秤，能分清是非，就不怕被“假”的蒙了眼。

有一天傍晚，王老汉的儿子看见父亲站在塘中央，不解地问：“爹，您站这儿干啥呢？”王老汉指着远处的晚霞，说：“你看那云彩，一会儿像马，一会儿像羊，你说它是真的马、真的羊吗？可它能让你看着高兴，这不就是它的真用处吗？”

儿子愣了愣，一时没想明白。王老汉却不再说话，只是静静地站在水里，看着夕阳把他的影子拉得很长，映在平静的水面上，和天上的晚霞、远处的稻田连在一起，成了一幅真真切切的画。

注：素材取自清·耿定向《权子·擒鹤》：停人有鱼池，昔群鹢窃啄食之。乃束草为人，披蓑戴笠持竿，植之池中以慑之。群鹤初回翔不敢即下，已渐审视，下啄；久之，时飞止笠上，恬不为惊。人有见者，窃去刍人，自披蓑戴笠而立池中。鹤仍下啄、飞止如故。 人随手执其足。鹤不能脱，奋翼声"假、假”。人日:“先故假，今亦假耶？”