古怪的温州话

刚来北京的时候，去学校食堂打饭，觉着熟悉，就要了俩馒头，吃了半个，感觉不对：“诶，怎么没馅儿？”北方的同学诧异，“包子有馅儿，馒头哪来的馅儿”？“不对，我们老家的馒头有馅儿，包子也有馅儿，不过馒头大、包子小…”这是我的经历。

那会儿，温州籍的老乡里面还流传着这样一个段子。大意是一位温州来的大叔在北京坐公交车，可惜他的普通话确实不怎么样，顶多会说一些夹杂着温州方言的普通话，当然也没有什么标准可言，结果闹了一出温州方言“对决”普通话的笑话和尴尬。

段子说，那天上车伊始，车厢里拥挤不堪、嘈杂不已，乘务员就叫唤，“往里走，都往里走，刚上车的同志请买票，刚上车的同志请买票”。这位大叔使劲儿往乘务员的方向挤，晃着手中的百元大钞嚷嚷：“见过没，见过没！”乘务员大姐懒得搭理，继续喊：“刚上车的同志请买票，刚上车的同志请买票！”大叔纳闷，怎么不理我呢？大姐也不爽，心想是不是有毛病，谁没见过呢！大叔以为女同志兴许没听明白，又扯着嗓子喊：“见过没，见过没。”乘务员实在没好气，回敬一句：“这位同志，再无理取闹，到站就给我下去。”众目睽睽之下，大叔涨红着脸，一个头两个大，颇为难堪，该是他意识到了什么，便迅速凑到乘务员跟前，写了歪歪扭扭的“建国门”三个字。乘务员疑惑不解：“您是去建国门？”“嗯，见过没，见过没。”这回笑得乘务员岔了气，“哦，您要去建国门”。

其实，温州话“建国门”和普通话“见过没”的发音，仔细听起来并非十分雷同，或许是大叔极力想说好“建国门”却只能蹦出“见过没”的搞笑罢了。当然，这段子的真实性已经无据可考。我听过之后，反而有些不舒服。只能说温州话，古怪的难以形容。

如何古怪呢？就说“古怪”二字。温州话当中，说得严重一些，是专门描述一个人心眼儿坏，到处给人挖坑、下绊子。假如一个人坏坏的，温州人习惯说这个人“古怪邪古怪”。此处的“邪”，也不是邪恶的意思，是温州话用来形容程度的一个副词，也或加强语气的词儿。甚至说，也不一定是这个“邪”，还可以是“险”“兮”，仅仅是方言的音译而已。类似的，“非常好”，温州话会讲“好邪好”，用普通话念出来，接近“合邪合”。相反，“毛邪毛”，即是“非常坏”的意思。因为温州方言本身并没有文字，愣要对应翻译过来，多数情形是语义不一样，发音也不同。如此古怪，总叫人捉摸不透。

古怪的不止这些。天亮啦，温州人不说早上，叫“天光”，听起来很直截了当。起床之后，洗脸不叫洗脸，叫“洗面”，用的脸盆叫“面盂”。到了“吃早饭”，温州话说“吃天光”；“吃午饭”了，又说“吃内昼”；“晚饭”，则说“吃黄昏”。桌上摆着菜，素的荤的，温州人说“夹‘配’吃”，把菜念作“配”。甚者，在名词后面加形容词，继续充当名词，指着一碟咸菜说“菜咸”。吃，有念“尺”，也有念“猜”的，不免晦涩。若有人敲门，主人就在屋里喊，“嘎涅男啊”“啊男啊”（谁啊）？平日里，表达问候，会说“吃啊吧没啊”（吃了吗）；表示礼让，你您不分，会说“你走先，你走先”。倘若买件衣服，事后摇头说，“该件衣买不着”。“该件”是说“这一件”。“买不着”，不是买不到，而是买得不称心、不如意，或者受骗上当了……

只是在温州那么大的地界上，真实的温州话就像一个庞杂的体系，有太多的分支，市区郊区，或远或近，差异极大，甚至都听不懂彼此的话，也就越发古怪了。这样一种方言，如同俚语、谚语一类的句子，自然也少不了约定俗成的用法。“鸡卵碰石头，坐输”，鸡蛋碰石头，结局肯定不妙，输定了。但是，人不说鸡蛋，宁说是“鸡卵”。“生意做不着一时，老迂娶不着一世”，做买卖亏了是一时的事儿，还能挣回来；老迂（老婆）要是娶错了，必定后悔一辈子。诸如此类，古怪的温州话，的确很难捕捉到它其中的“奥妙”。

温州话，就是这般好玩。据说，当年有一位青年才俊，发现温州人都不曾发现的商机，办起“温州话培训班”，专教跟他一样来温州打拼的朋友，最后挣了个盘满钵满。是啊，经过这么多年的开放，人员往来更是密集，如今走在温州的街头、超市、饭店，即便老家亲朋聚会，通常也是温州话和普通话的“你问我答”。可见，这方言不仅蕴藏着文化，也见证了日新月异的发展。

此刻，我又莫名地紧张，多少年后，古怪的温州话会否消失了呢？