辽宁阜新史庆友
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史庆友 辽宁省阜新蒙古族自治县旧庙镇政府
听妈妈讲：我出生的年代由于医疗卫生条件落后，婴儿死亡率非常高，我身上、身下分别有一姐一弟夭折了，本来是感冒发烧等小毛病，得不到及时治疗也会加重，感冒继发气管炎等疫病不足为奇，而肺结核、小儿麻痹症等传染病的发病率也很高，且常常会使婴幼儿夭折。毛泽东等党和国家领导人发出的将医疗卫生的重点放到农村去的伟大号召，一下子改变了农村医疗卫生落后的状况，我国人口的寿命也相应延长。据资料记载：解放初期国人平均寿命不足40岁，到2015年已经达到75岁。
感谢优越的社会主义制度，如今，小孩出生必须做卡介苗、脊髓灰质炎疫苗、百白破三联疫苗、麻疹疫苗和乙肝疫苗等免疫接种，接种这些疫苗，婴儿对这些危害婴儿健康成长的疫病具有免疫力，就不再患这些传染病了。而在建国初期，这些现代的防病方法人们做梦也做不到，特别是土法接生，母婴无一点保障，全凭接生婆的经验，无一点科学道理。民间有“生一次孩子，去一趟鬼门关”之说。而孩子即使过了出生这一关，要想存活下来还有好多关口，什么“四六风”“七天风，八天扔”等等，听着都让人后背嗖嗖冒凉风，在孩子的成长过程中，随时有夭折的威胁。而在民间，由于人们不懂科学，缺医少药，一些传统的习俗就有了市场，为图孩子好养活，平平安安长大成人，只能听天由命，祈求于迷信，寻求精神寄托。方法真可谓五花八门。
起怪名
民间有怪名好养活的说法，你身边有没有叫“铁蛋”、“二狗”、之类的小伙伴？给孩子起个难听的乳名，以求保住孩子的性命。原因是阎王爷嫌名字难听就不收了。如：粪桶、烂货、小孬、臭蛋、丑货、黑驴、马骡、狗剩之类；有怕失去而取名叫拉住、绑住、拽住、神保、天佑之类；有一幼儿傍黑在门口玩耍，不料被狼叼走，家长痛心疾首，后来生了个男孩，竟然取乳名叫“狼不吃”。而石头、结实、铁蛋等不用解释就知道是什么意思了。
其实早在先秦时期就已经有了给孩子起“贱名”的风俗，这是源于当时的人们认为起这些难听的名字可以避免“鬼怪”之类的纠缠，产生这个现象的背景不是医疗条件发达的现代社会，而是幼儿死亡率很高、随时可能把孩子养死的落后社会。但是后来才知道，这是中国普遍的一个习俗，这个习俗就是贱名好养活！
小时候觉得这是封建迷信，但是随着年岁的渐长，才知道这是一项中华源远流长的传统，绝不是什么迷信。而是中国几千年之中，生活在社会底层的老百姓为了让自己的孩子顺利的活下来，不得已而采取的一种办法。其实仔细想想，背后的原因还挺辛酸的。因为老百姓认为，把自己的孩子的乳名起的越低贱，老天爷就不会把这孩子当回事儿，阎王也不会来索他的命，所以这孩子就能顺顺利利的长大，真是可怜天下父母心呀！
把孩子的乳名起的低贱这项传统在中国两汉时期就已经流行起来了，所以起乳名儿这个活动至少在中国已经绵延了2000多年，并且以后还会一直延续下去，我们来看看西汉时期的乳名是怎么起的吧。
先说一个大家熟悉的人物，这个人就是刘邦的老婆，历史上大名鼎鼎的吕后，她真实的名字叫做吕雉，这个名字是不是她的大名不知道，但是他家里人当时就是这么称呼她的，本来也觉得没什么，大家仔细分析她的名字，“雉”在古代代表什么意思？不就是野鸡的意思吗？他家里人为什么要叫她吕野鸡？很大一部分原因是因为野鸡的生存能力很强，结果人家吕雉后来就成就了大业，而且还权倾一时，风光无限。吕后的妹妹叫做吕雊，所谓的“雊”，就是野鸡的叫声，本质上和他姐姐差不多，要知道吕后的父亲可不是什么农民，而是一个地地道道的文化人，这么一个文化人给自己的孩子起名，不可能这么草率，所以他起的名字是用某些特殊意味的。
我们再看看历史上著名的汉武帝刘彻，刘彻小时候，体弱多病，于是他的父亲汉景帝就给他取了一个小名儿叫做“刘彘”，大家想一想，“彘”代表什么？不就是猪吗？当然他父亲在这里称呼他为刘猪，其实是一种爱称，这也符合了贱名儿好养活的特点，而且汉武帝在后来的成就也很大。
当然了，古代有名的乳名还有很多，比如司马相如的乳名叫做犬子，刘备的儿子刘婵乳名叫做刘阿斗，曹操的乳名叫曹阿满，曹操之子曹彰的乳名叫做黄须儿，王羲之的儿子王献之的乳名叫做官奴，大家可以看一看这些乳名儿，大部分都不是什么好的含义，就算不是低贱其中也包含一些不好的意思，比如曹阿满，阿怎么能犯这样低级满的意思就是会骗人，哪有家长会教育自己的孩子学骗人这项技能的，无非就是遵守了那句古话：贱名好养活！
认干娘
认干娘的习俗由来已久。是自家人感觉孩子的八字不硬，才给认个干娘，以保平安。其实人出生八字就已经造就了，每个人都不一样，也不会有什么软硬之分。其实，小时候家人由于不读书，也不知道八字是怎么来的，是算卦的先生告诉，现在有电脑，谁都可以查出来。八字的由来有规律，八字就是人出生的“年月日时”的农历表示法，即人出生的具体时间用古代天干地支纪年的具体表现。是用八个字表示的，即年月日时各2个字，所以称八字。比如 ：2014年6月14日中午11点到13点出生的孩子是农历甲午年、庚午月、丙辰日、壬午時，八字就是甲午庚午丙辰壬午。
关于孩子的八字软硬可得专门的算命先生查找了。多数人家认干爹干娘都认生养男孩子多的，一般不讲门户，不论贫富。孩子多的父母，干儿子干女儿也少不了。任干娘也有特殊情况，有专认匠人的，铁匠、木匠、泥瓦匠，尤其是铁匠，玩的是火，打的是铁，手重命硬神鬼怕。木匠心怀惴惴，莫敢施以斧锯。也有认老榆树作干爹干娘的，一般都是村中百年古榆，树大腰粗，枝繁叶茂，年代久远，似有仙气附体，能保佑孩子健康成长。我的一邻居小弟的干娘是他家井沿边上的一堆马兰，每年过年老弟都要给马兰磕头，天旱的时候给马兰浇浇水，也算是孝敬他的干娘了。最有趣的是干脆到庙上让孩子给菩萨或者送子娘娘嗑头，认菩萨或娘娘干娘，一步到位，根硬心硬，格外放心。
戴银锁
孩子满月时戴一盘银锁，戴不起银锁的戴铜锁，脖子上戴项圈，项圈挨颈下，吊一个锁疙瘩。意在锁住这个小精灵。虽不能与贾宝玉的通灵宝玉相比，意思是差不多的。这锁一直要戴到十二岁生日，才能卸下。
穿红衣
一般都是巫婆神汉或算命先生出的主意。儿时我的一个伙伴叫小红，一年四季都穿的是红衣服，一直穿到十二岁。一个男孩子穿红衣，特别显眼。人送绰号“红孩儿”。不穿不由他。巫婆神汉一句话，不听心里有疙瘩。只好宁信其有了。
改称呼
其实我就是典型的改称呼的，我家孩子都叫父亲“大大”，我的一个小伙伴，叫他亲生父亲为“叔”，我们都叫了一辈子。家里人习惯了，外人听着忒别扭。这是算命先生说，叫爸活不成，叫大、叫叔可保命。一句瞎话，让父亲到死都没有听儿子叫一声“爸”，只有在父亲进了棺材，阴阳先生让给父亲指路的时候，这时候才叫爸，我似乎感觉很别扭，好在有阴阳先生教，他说一句我学一句。
留老毛
以前，医学不发达，孩子的死亡率较高。对于以后可以继承家业的男孩子来说，留下胎毛，取个“留”的谐音，意思是把孩子留在，保佑孩子茁壮成长，顺利成人。意思同民间认干爹取怪名寓意一样。
到了十二周年，就可以剪掉了。因为民间认为，十二周年后，子鼠丑牛等属相已经轮了一遍，孩子摆脱了童年，步入少年，已完全可以应付得了很多疾病和邪恶，所以就可以剪掉了。
小男孩留小辫子，在我国已有数千年历史，这一习俗至今在我国许多地区还流行着。查了下资料，说：男孩留小辫子有5种情形：一是夫妇俩结婚多年，女方一直没有怀孕，等到双方年龄稍大后，中年得子。二是夫妇连续生了几胎女孩，喜得贵子。三是父辈以上几代单传。四是生了多胎，没有保住，后来生了男孩。五是男孩娘舅家门不旺，其舅备礼拜帖于姐令外甥蓄辫，为自己引子旺家。一般是在头顶上留一撮头发形状似桃，在脑后留一撮头发编小辫子。
男孩剃辫子很有讲究。一般来说，若是前四种情形，男孩须长到12周岁后，方可落发，若是第五种情形，则男孩娘舅之子满月，便可落发，但一般6岁后才举行落发仪式；若男孩未到年岁小辫子意外断了，可用细小竹节做簪挽发六日，也可补举仪式；若是前四种情形则须男孩父母焚香祭祖，祷告天地，补举仪式；若是第五种情形则须男孩娘舅家人焚香祭祖，祷告天地并备大礼送予外甥，补举仪式。 落发仪式有二： 仪式一：1、选黄道吉日、吉时、吉位；请一位满福之人（子孙满堂的长者，如果是家族之内的人必须是男孩的长辈）2、准备香案，红布铺底，香炉坐中，左置红剪、右放彩带，下设蒲团；3、吉时到，男孩之母焚香祈福；然后系彩带于剪，双手递交福满之人；4、满福之人持剪，宣喜语，如：“小小剪刀七寸长、磨得光又亮，天上金鸡叫、地下啼凤凰，今天黄道日、剃的状元郎。”然后由其发根处落剪；5、男孩长舅手捧装有大糕、红鸡蛋、葱、毛笔、书本的筛筐（其上覆盖红布）恭候一旁，待外甥落发后，将其小辫子用红布条捆扎后，放于筐内，绕甥三圈，令其伸手抓取一物，显将来之运数（分别代表官运、财运、智运、文运、德运，若取得自己的小辫子代表其家运昌盛）；6、众亲朋鼓掌喝彩、献礼（若是第五种情形，其舅须准备五色羊、七彩牛和八宝鱼等大礼送予外甥，现在人一般用红布裹钱送之，多为8888，6666等吉利数字）；7、燃放鞭炮；8、仪式结束。
男孩剃小辫子，不仅寄托着父母对孩子的无限希望，也是一种古老的成人教育仪式。
凡此种种，一个目的，就是图孩子好养，好管。图个吉利，图个心安。现在看来，这种做法是有些迷信、愚昧。但旧时成俗，实在是父母出于对子女的深爱、担忧而祈求上苍的保佑。也是一种自我安慰和精神寄托。
