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李玺星

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散文
202610/17
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请欣赏诗朗诵《将进酒》

“君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。

君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪......。”

我第一次接触到这首李白的诗,还是上中学时,这首诗被选进我们的教材。我们的班主任、兼语文教学的庄老师,为我们朗读这首诗,给我留下很深刻的印象。

后来,我背过了这首诗,主要是喜欢,还经常参加演出:

“将进酒。”我记背开始时,就遇到了吃不准的字了:

将进酒的“将”怎么读,两种说法:一读将进酒“qiang"平声;一读将进酒”jiang"平声。他们各执一词:一说解放后五五年语文课本即是读将进酒“qiang"平声;一说在这之前读将进酒”jiang"平声。至今没有明确定论,这两种读法都对。我是采取按照官方正史读将进酒“qiang"平声。其实,这个词的含义就是“请喝酒”的意思。

“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。

天生我材必有用,千金散尽还复来。”

我只知道“金樽”是古代酒具,可什么样子呢,打开手机查图片啊,我看到是通体金色,上边是勺状的杯口,下端有三条细长腿,样子很高贵。

再查解释:指珍贵的酒器,用来盛装美酒,表现了宴席的奢华与主人的热情。我有了直观的形象和具体的了解。我还追问千金是多少啊?人家说这是个笼统的说法。具体核算:一千两黄金,约折合11000两白银,也就是一千五百万钱。我查看资料,李白一年花36万金,难怪这口气啊。

其实,我后来体会到:这是李白这首诗的灵魂所在,他对人生大彻大悟了,才喊出了“人生需尽欢!”是聚会喝酒吗?当然不是,是借酒消愁,借酒论人生之真谛。

“烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。

岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。

与君歌一曲,请君为我倾耳听。”

我读到这里明白了,李白作诗真情实感,特别是提到朋友时,指名道姓。他写的《送汪伦》和《送孟浩然之广陵》就是。

这首诗也一样:李白应元丹丘(丹丘生)和岑勋(岑夫子)之约相聚喝酒。在哪里喝的呢?

我查阅了许多资料,结合诗里所透漏的信息:在丹丘生家喝的酒。这“君”指的是元丹丘和岑勋他俩。诗的后部所说:主人何为言少钱,径须沽取对君酌。这个“主人”就是丹秋生,这个“君”就是指他俩。沽取”是买去取来的意思。什么是好朋友,都反客为主了,熟人不讲理了,呵呵。

“钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。

古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。

陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。”

不大明白“钟鼓馔玉”了,查注解:指鸣钟鼓,食珍馐。形容富贵豪华的生活。

陈王是谁?指曹植。

恣欢谑的“谑”怎么读,查阅相关资料读xue四声,有人读nue是错的。

“不复醒”是正版,“不愿醒”是改编,也不是李白的本意啊:人家是想喝酒、喝醉酒、醉到不能醒来了。那不就是长睡不醒吗!当然,还会醒来的,可人家是真的想这样喝酒,痛快!快哉!销愁!销万古愁啊!

“主人何为言少钱,径须沽取对君酌。”

我认为,是李白他们纵情喝酒,李白讲他和陈王喝酒的往事时,还意犹未尽的回忆。

丹秋生开玩笑话:“都喝没钱了吧?”李白还当真了,以为是说他们呢,于是不高兴的说“主人何为言少钱,径须沽取对君酌。”从逻辑上讲,陈王有钱,才大宴宾朋的。

还有对君酌,和上文开始的“君不见”、“与君歌一曲”是一脉相承的。

李白就是这样的人,桀骜不驯,直来直去,仗义执言。所以,是真心朋友,人家也都知道他,不会介意。

李白要喝酒,他要和朋友聊天,他要一醉方休,他要直抒胸臆。所以,才口无遮拦了。

“五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。”

“哈哈、哈哈哈、啊——,哈哈哈哈哈!”

但李白就是李白,他爱交友喝酒,可从不吝啬,到人家喝酒,他也是这样的豪爽性格,是不是觉得自己说的太过火了,于是,爱心来了:我的马,名贵的五花马;我的衣,名贵的千金裘,让孩子拿去,统统的换酒喝吧!

“万古愁”是李白的“人生易老,年华易逝,知音难觅,壮志难酬。”

李白可抓到好机会了,还能放过好友吗。痛痛快快的喝酒,高高兴兴的聊天,这才是那个真实的李白:怀才不遇、人生坎坷、去旅游散心、去交友倾诉,去喝酒消愁!这不就是人生的真谛:不要愁,需尽欢!

我理解的“万古愁”,是家家都有难念的经,人人都有生活的磕绊;是指人生苦短吧。

我把此诗作为我的保留节目经常演出,要求自己演出时做到:“如见李白其人其性其行其言,有呼之欲出,如临其境,如遇其事的感觉。”我做到了吗?艺无止境。

李白是通过喝酒行乐,告诉人们:人活着,不能为财而死,更不能忧愁。要无私奉献,快乐活着。这就是李白的大彻大悟,也是李白要告诉我们的人生真谛。流传千古!

我写了观后感:

人生得意须尽欢

曾经磨难意志坚

仙翁斗酒诗千首

留的清白在人间

10月18日上午,我要社区参加欢度重阳节演出,我选择了这个节目,要给老人送去快乐,祝愿老人健康长寿!

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