大汶口，我们来看您

“到了济南就离大汶口遗址不远了，咱们去看看吧！”丈夫的话让我心头一动：历史课本中的大汶口？那可是与仰韶一样遥远又辉煌的史前文明啊！居然就在济南跟前？

我问了二妹和二妹夫，他们说确实不远，就在泰安，从济南出发仅需一个多小时的车程。“泰安”，多么亲切的名字！常听母亲说起她的童年，六十年代大涝的那几年，母亲和大姨正好都住在我的老姥姥家，孔镇东郭桥。村里给每家每户都分配了救济指标，老姥姥家给了俩指标，舅姥姥就带着我的大姨跟着受灾的人们坐上闷罐车去了泰安，在那里一住就是一年多，泰安的地瓜摊煎饼让舅姥姥和大姨度过了最艰难的时光。泰安，牵手家乡的父老乡亲熬过了那段苦难！泰安，是心头的一份暖！

浴着明媚的晨光，我们从济南出发，带着母亲开启了一程大汶口之旅。五月的齐鲁大地，原野涌碧浪，青山着玉妆，望向哪里都是温馨润眼的绿。一个多小时的期待，我们来到了泰安市，站在了北距泰山不到30公里的岱岳区大汶口镇的土地上！

寻觅的目光里，一座通体银灰色的高大塔形建筑巍然屹立！“大汶口国家考古遗址公园”，一行金光大字璀璨夺目。这里就是大汶口文化的发现与命名地，中国最重要的新石器时代文化遗址之一。“远古老家汶口”“陶艺部落”，质朴写实的标语直击我们的心灵，远古与今天一直血脉相连！6500年漫漫长长，大汶口文化让我们找到了龙山文化之源，实证了中华文明五千年！

轻轻的，我们从公园大门走了进去，空气中飘弥着岁月沉酿的芬芳。广场上人影穿梭，“日火山”主体建筑格外壮观！火艳艳的太阳，升腾的火苗，起伏的山头，一个崇拜太阳的东夷族群雄起在东方！“天下第一山”泰山在身后瞩望，大汶河在身旁静静地流淌！大汶河是黄河下游最大的支流，因鲁中地势的原因，由泰沂山区滔滔而下，形成“汶水西流”的独特景观，注东平湖后汇入黄河，向大海奔去！

广场西边，大汶口遗址博物馆倚碧树，望蓝空，守护着岁月的绵长久远。博物馆对面，“日出东方”主题建筑群别具匠心。几面红色的陶墙勾勒出了大汶口先民房屋的轮廓。正中间的两面恰如文明之门悄然开启，金黄金黄的八角星纹图案宛如初升的朝阳，以泰山为中心的“海岱文明”辉映在古老的东方！

我们循着汶河北堤的步道东行，一段文化景观墙描摹着大汶口母系社会的一抹微笑，也承载着父系社会的繁荣，兴旺。

“汶水滔滔，行人儦儦……”一曲《齐风》从《诗经》中飞来，和着五月的花香在大汶河波光里荡漾。河边柳树下，河中浮桥上，到处都有行人驻足彷徨。芦苇轻摇，水鸟浅唱，如流的车辆飞驰在横跨南北的104国道大桥之上。

汶水清清，香风拂面，一处辽阔平坦的土地呈现在我们面前，我们来到了大汶口先民的生产生活场景展示区。夏花初绽，芳草依依，四顾苍茫，天地不语！只有风，弹拨着如潮的思绪！远处，几座原始房屋静静地守望，守望的目光里，大汶口先民辛苦劳作的背影，又一次鲜活在大地的心房！

一座复原的陶窑作坊瞬时拉近了六千年的陶艺时光！大汶口先民制作的陶器色彩斑斓，除了大量的红陶，还有灰陶、黑陶以及少量的硬质白陶，而且纹饰丰富，形状各异。有的昂扬如鸟，有的矮墩墩若龟。高足鼓腹的盘，细腰喇叭口的杯，大大小小的陶缸陶罐，水壶可以穿上绳子背上双肩……件件都是大汶口人对生活，对家乡的崇高礼赞！

祭祀礼器，八角星纹彩陶豆是大汶口文化的彩陶珍品，也是禁止出国展览的国宝级文物。白底的口沿自然翻卷着，主体红色的陶衣温润典雅，白彩八角星纹的图案就像光芒四射的太阳！冉冉太阳是从咱泰山升起的希望！方方正正是大地，无边无际是上苍！一笔一划刻绘出大汶口先民信仰的光芒！

几何纹、变体鸟纹、编织纹……从绚丽多彩到疏朗简洁，家乡的山山水水在大汶口先民的指尖融汇，融汇成这质朴无声的千古诗行！

你看，这以鸟图腾为原型的陶鬶既能炊煮温酒，又是祭祀重器，多像一只引颈高歌的飞鸟，带着祖先太昊的祝福，在海岱大地翱翔！

兽形红陶壶既实用又兼具艺术美感，看上去是一只胖乎乎的小猪，嘴巴张得大大的，双目圆睁，双耳分耸，拱鼻朝天。壮硕端立的四足，鼓溜溜的大肚子，短短的向上翘动的小尾巴，真是憨态十足！再加上原始的泥条盘筑法与轮修技术的结合，使它当之无愧成了山东省博十大镇馆之宝之一。站在它的面前，你会听到远古那一声甜甜的呼唤！

三足红陶鬶庄重地伫立，灰黑色的高柄杯笨拙粗实，大汶河畔飘来远古的酒香！粗犷、厚重的礼仪重器大口尊上，一道道神秘的符号刻画着文字最初的模样！听，大汶口由史前社会向文明迈进的脚步声，坚定，铿锵！

石斧、石锛、石镰、石纺轮……站在这片大地上，仿佛又见先民们挥动石镰，金灿灿的谷穗闪耀着丰收的光焰！石纺轮在母亲们手中飞快地旋转，葛、麻等带着先民对美的追求，绕成一根根柔韧的长线。骨针缝合了岁月的蒙昧，织绣出文明的绚丽长卷！

大汶口文化时期的骨牙器制作技术也达到了空前的水平。骨矛、骨镞以及骨镖、骨梭形器，从狩猎与渔猎等实用性生产工具，到象征宗教信仰和权力的礼仪用具——獐牙勾形器、象牙雕筒、象牙梳等，件件精雕细琢，无声地陈说着社会的分层变迁！

玉铲、玉环等玉器则开启了中国玉文化的先河。玉钺、玉璧和玉璋成为后来夏文化玉礼器的主要来源。

行进间，钢筋镂雕的人物不时闪现在身边。他们时而狩猎捕鱼，时而挥动斧铲，总在有形无形间与我们相望无言！

站在陶窑边东望，泰汶路S801公路上，车辆穿梭如流！济微大桥（原汶河大桥）如长龙腾空！我们穿过泰汶路继续东去。

一座高大的文保碑端立在路口，“大汶口遗址”几个大字如同冲破黑暗的火苗，红光闪烁。北边，房址发掘区展示棚宏阔而凝重。

步入棚内，便是站在大汶口先民的屋后房前了。这是2012至2017年的考古发掘区，是大汶口文化早期的房址。放眼望去，空旷安静！大多数房址约略十几平米左右，没有墙体，仅剩下一处处平整的房基成排分布，却又错落有致。空空柱洞回眸着遥不可及的远方！塌落的红烧土、残破的陶罐执着地守护着曾经的繁荣和安详。陶鼎、陶壶、陶缸，还有磨石、石纺轮……带着先民的智慧和体温，一件件生活用具把沧桑凝固成永恒的瞩望！

有一处房址格外开阔，大约有五十平米左右，残存的墙体坚硬厚实，炭化的木柱倔强地挺立着，抗衡着岁月的风霜。房址，灰坑，还有聚落外围的环壕，依稀听到乡音在寂静中回响！

所有房址无论大小，大门都朝向东南，大汶河就在聚落门前静静地流淌，流淌！那是先民生命的琼浆！

南望，麦浪滚滚，绿波荡漾！六七座复原的房舍参差有序，护守着流走的烟云过往。茅屋坡顶，木骨泥墙，家犬在门口守候，大红公鸡炫耀着美丽的翅膀。猪宝宝“哼哼哼”拱着圈舍，房前屋后忙碌着远古的老乡！

静静地走近，站在门前，我默默地隔窗张望！白陶鬶依旧飘溢着淡淡的米酒香，绘着彩色花瓣的黑陶罐悄悄地靠着墙，让我想起儿时母亲说的谜语：“黑鬼黑鬼，靠墙没腿。”我猜不出来，母亲就笑着指指墙角黑黝黝的瓷罐子。我这才高兴地一蹦老高：“哈哈哈！黑鬼黑鬼，靠墙没腿……”

搁板上，是父亲的兽皮袄吧，母亲刚织好的葛布麻片晾在了架子上……一切都是刚刚离开时的样子，时隔六千年的等待，依旧温暖馨香！

房舍外围，油油绿麦拥抱着先民长眠的家园。这是一片规划整齐而集中的氏族墓地，先民们以血缘为纽带永远地相伴在他们深爱的故乡！

从文字介绍中我们知道，拥有木质棺椁的大墓中，除了象征王权和军权的玉钺，还有贵重的牙雕筒、白陶等精致器物，以及象征财富的大量的猪下颌骨。十号墓就是一座这样的典型大墓，陶器、玉器、骨牙器等随葬品多达200多件。

一柄玉铖昭示了墓主人氏族部落联盟首领的地位，一把象牙梳彰显着她的尊贵。那是一个长方形象牙梳，厚背薄齿。中央嵌着两个“T”字形花纹，像极了两个人站在大地上。外围是三行镂雕的旋纹条孔，形成了神秘的“8”字形图案。下端是17根精细的梳齿，整个儿看起来恰如水波旋流，星河圜动，人在其中。恍惚间，似见伏羲悟道，宇宙初萌！因其历史价值被列为第三批禁止出国展览的文物。

成套的鼎、豆、壶与高柄杯等陶礼器静静地陪伴在主人身旁，七十多件石质头饰，晶莹剔透的玉臂环、玉指环，珍贵的绿松石串饰……墓主人生前何等的显赫与荣光！据考证，类似这样的贵族大墓仅在前三次发掘中就有88座之多！可见，当时的大汶口该是多么的繁荣昌盛，富有兴旺！

中型墓葬也有相应等级的陶器、玉器、蚌器等。小墓只有几件日常陶器或骨器，有的则一无所有。财富与权力的不均衡分配，成了早期文明进程中社会阶层分化的重要物证。

“泰山之阳，汶水汤汤。通贯古今，源远流长！”古人云：凡立国都，非于大山之下，必于广川之上，高毋近旱而水用足，下毋近水而沟防省。作为中华文明发祥地之一的大汶口正是处于这样的宝地，泰山巍巍汶水长，汶水河边是故乡！

“自古文明膏腴地，齐鲁必争汶阳田。”这就是大汶口先民日出而作，日落而息的故土，后来被称为“汶阳田”，是历史上有名的米粮仓。青青粟黍曾在先民的汗水中映闪着农耕文明最初的光亮！“汶阳田反”“夹谷会盟”……多少故事就像发生在昨天！

如波的麦苗舞动一地香风，汶河依旧向西流，水波澹澹何须言！自古以来，大汶河就是南北交通的重要水路枢纽。看今朝，南来北往的列车如长龙在大汶河之上蜿蜒！1959年，正是因为津浦铁路复线工程的开工，大汶河南岸宁阳县磁窑镇堡头村一带，沉睡了六千年的大汶口文化缓缓醒来！数以千计的陶器、石器及精美的骨牙器、玉器等古老文物惊世而出！

脚步轻轻，脚步轻轻，每一缕空气中都弥漫着远古的神圣。唐玄宗《纪泰山铭》曰：“古封泰山，七十二君或禅亭亭，或禅云云。”辉煌的大汶口文化在海岱大地绵延繁盛！上古帝王千里迢迢巡视四方，于泰山之顶“燔柴祭天”，又在大汶口附近的云亭山“望祭山岳”，祈福风调雨顺，祭拜天地神灵。从东夷部落的自然崇拜到历代帝王封禅，泰山成了中华民族精神的坐标！大汶口，一山拔地通天，一水万世淙淙！儒家思想光耀千秋，山水相依万象包容，生生不息，尽展华夏浩浩雄风！

大汶口遗址还发现了距今7300多年的北辛文化时期的9座房址，和距今4500多年的大量的龙山文化遗存。大汶口文化就是在本土北辛文化的基础上吸收了周边的先进文化发展而来。灿烂的大汶口文化与同时期中原的仰韶文化，长江中下游的良渚文化，东北的红山文化等多区域文化交流互动，文明的星斗辉映在古老的华夏苍穹！由大汶口文化发展而来的龙山文化，从海岱大地向中原地区强劲地传播扩散，与中原文化交汇交融，在文化、技术以及礼制等各方面为夏商周王朝的到来隆重奠基，最终铸就了以中原地区为核心的多元一体的华夏文明！

风，从汶河来，鸟儿盘旋在五岳之首，泰山之巅！大汶口，我们来看您！看这神山圣水呵护的沃土肥田，看史前社会那一束破晓的光明！看人们奔赴泰山的脚步从未停息！“齐鲁青未了”，中华文明五千年一脉相承，绵延永恒！追梦美好、海纳百川、创新发展的精神早已融入中华文化的基因，在中华儿女的血脉里涌动！

汶水悠悠，行人攘攘，天高地阔，飞雁双双！看，一座座公路与铁路大桥纵贯南北，时代的高铁列车如飞奔的长龙，呼啸而来，驶向远方……