书香昆仑
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秦岭深处“秦楚咽喉”之称出生的著名作家陈彦所著136集小说《主角》被改编为48集电视连续剧，中央一套播出后，中央八套和其他网络媒体紧跟着播映，收视率持续走高。该剧反映的是陕西省商洛市镇安县九岩沟村一位名叫易来娣（后改为忆秦娥）的农村放羊娃一步步成长为秦腔皇后的演变过程，透过剧本陕西商洛的风土人情开始被大众所了解和接受，商洛人耿直、憨厚、吃苦和不认命不认输的奋斗精神进一步展现在全国人民面前，乃至被全世界人民所了解。
小说《主角》，写秦岭脚下的那些人和事，认真阅读你会发现与忆秦娥成长相关的一系列人物拥有一个共同特征，张口便是“啥东西”“碎娃”“克里马擦”等不文明语言。舅舅胡三元带领忆秦娥初入剧团，有人告诉他在院子里逮了一条菜花蛇刚吃完后，他便是“吃死你”的回应。师母花彩香经常骂“你狗日胡三元”，死对头楚嘉禾，初恋封潇潇，第一任丈夫刘红兵和师傅裘存义等与他密切相关的人员都与她有着共同的语言嗜好。与其说，人们语言粗暴，表现出了极大的不友好，可仔细品读你会发现，粗陋的语言在某个特定环境里是人与人关系更加亲密和友好的展现。走进八百里秦岭中的商洛，如果不懂得民间交流文化，当地人就会将你当成客人或官人，一方面要警惕，另一方面要尊敬，说话聊天就有一定的隔阂，让人与人之间产生一种陌生感，这与其他省份的人相互交往具有同样的道理。忆秦娥原名易来娣，这是放羊娃时的名字，那个时候整天与三只羊在一起，便学会了羊的秉性，软弱且性格内向，即使如此语言依然粗陋，后来进了宁州剧团，再到省秦腔团成为秦腔皇后没有改掉这个习性。再像石怀玉、易来弟、高玉福、米兰、宋光祖、廖耀辉等人物，始终保持着秦岭孕育出来的文化涵养，语言粗陋而充满乡邻感，让人听着舒服，有一种乐在其中的意愿。
花彩香和米兰是同时进修学习戏曲的同班同学，应当说相互帮助和支持才对，可在宁州县剧团为了演主角，两个女人争得是头破血流，成为一对冤家。可是真遇到了事，该退让或需要团结时还是有大局意识，特别在胡三元将要被判处死刑和照顾忆秦娥这两件事上，表现得最为突出。忆秦娥和楚嘉禾相差两岁，为了在《游西湖》中争演李慧娘这一角色开始，楚嘉禾便与她成为仇家，处处陷害，以至于不顾个人名声，达到了出卖肉体的地步。但在省秦演员排外、北京和上海演出和忆秦娥儿子离世等关键问题和时节，还是表现出了极大的大局观和同情心，看望、安慰给出的人文关怀让人感动。封潇潇、刘红兵、石怀玉三个年轻人与忆秦娥的关系最不寻常，每个人都用不同的方式深爱着她，由于某些原因导致他们最终未能相拥到老，但在她心情最糟、需要关怀和支持的时候都能够准时出现，用男人的胸怀给予温暖，让忆秦娥有了成就名誉的帮手。剧中，交织在一起的怨恨情仇是人们成长、进步和共生的真实体现，更是秦岭地大物博，博大精深文化的缩影，让人们像群山一样有分有聚，更有不断前行的动力。这种品质，让商洛人无论走向多远，在何环境中都能像大山一样抱在一起，虽有某些隔阂，但在大是大非面前，能够放下大小恩怨，团结一心共渡难关，每个人才有了更加光明的前途和未来。
著名剧作家秦八娃为了振兴秦腔艺术，顶着老婆骂名和别人的闲言碎语，为忆秦娥量身打造的新戏剧本《梨花雨》，并指导排练和帮助忆秦娥纠正动作，让忆秦娥完成了从艺徒到艺术家的蜕变，顺利完成北京、上海和前往美国的演出，让她的艺术生涯达到巅峰，被誉为“秦腔皇后”。胡三元将秦腔司鼓视为一生的事业，无论是在宁州县剧团，还是入狱再到出狱后四处流浪，始终以鼓为伴，一敲就是几十年，有魂的鼓点成就了花彩香、忆秦娥，他用一生的坚守换得“西北鼓王”的美誉。苟存忠为了让忆秦娥练习《鬼怨》里李慧娘那种“怨气”，把她带到坟场感受氛围。为了让忆秦娥练习《游西湖·杀生》吹“连珠火”，把她带到棺材铺，自己竟然倒在戏台上，结束了生命。石怀玉为了画出旷世奇作，带着忆秦娥的初步画像进入秦岭大山寻找灵感进行修改，创作出裸体巨画《秦魂》。小说《主角》中，人物众多，每个人都是奋斗者，有的为了名誉而战，有的为了爱情而行，无论走的是哪一条路，人们始终保持着商洛人不甘落后，不怨贫穷，为了幸福生活而不懈奋斗的痕迹，即使前路狂风暴雨，电闪雷鸣，阻力重重，只要能在逆境中开辟出一条阳光大道。今天的商洛人，无论身处城市还是乡村，只要心有目标，便会勇毅前行，哪怕在沟壑开出一分田地，在漏风的院落重新建起新的家园，在陌生的城市洒下汗水都会无怨无悔，正是这种拼劲和追求幸福的梦想，成就了陈彦、贾平凹、京夫、陈仓等一大批著名作家和其他有名人士，让商洛的山水和风土人情走得更远。
这部写1976年，九岩沟放羊娃易来娣（后改名易青娥，即忆秦娥）由舅舅胡三元带到宁州县剧团学戏再到后来唱戏，从烧火丫头变成一代秦腔名伶的传奇一生，告诉人们只要心有梦想，守住灵魂，艰苦奋斗，排除万难，拼搏赶超，沿着地域文化发展脉络勇毅前行，自己一定能够成为社会发展的主角。
