乌兰布统散记

1、乌兰布统

盛夏，是克什克腾草原最美的季节。很多南边的人，穿过古北口，或张家口，驾车而来，旅游、避暑。

克什克腾大草原最美的地方，应该就是乌兰布统草原了。蓝天，白云，山峦，银杉，飘带一样的河流。

乌兰布统是一座山的名字。它周边的草原，统称为“乌兰布统大草原”，与“贡格尔草原”毗邻。向南是著名的曼陀山与达里湖，往南则是草原上的石林——阿斯哈图石林。

我们到达乌兰布统的时候，是上午的九点多钟。阳光正好，风轻云淡。

整个世界都是绿色，从眼前蔓延到四面八方，目光的尽头，是一片苍茫。当然还有鲜花。各色各样的花儿，杂揉在野草里面，就像莫奈的点彩，斑斑点点，野性中有自然的温柔。风顺着山坡掠过，野草就波浪一般翻涌而去。那些白的、黄的、红的、紫的、蓝的小花在草尖上跳跃，像极了阳光下璀璨的浪花。

山脚下靠近公路的地方，是一个个围栏。有牛，马，骆驼，勒勒车，还有装饰一新的现代马车。游人围在一个个围栏的外面，挑选着自己喜爱的娱乐项目，一边跟那些男人女人砍价。组团而来的选择了驼队，骑上去，一峰一峰的骆驼首尾相连，在牵骆驼人的牵引下，摇着响铃，叮叮当当走向草原深处。更多的骆驼在围栏里站着或者卧着，望着天南地北的人，一边耐心等待在下面的工作，一边不停咀嚼。不知是为了消磨时光，还是在咀嚼在那些遥远的往事。它们目光迷离，贮满了怅惘与悲怆，一种让人心疼的感觉。

它们现在被围起来的地方，也是它们的祖先曾经卧着的地方。清康熙年间，曾经有成千上万的骆驼卧在一起，组成了一个“驼阵”，和那些士卒一起经历了一场惨烈的战争。千百万的士卒殒命在这里，千百万的骆驼，也尸骨无存，葬身在乌兰布统山下。多少年过去了，曾经的战场已经绿草茵茵，花开满地。那些骨骸，士卒是、战马的、骆驼的，依旧深埋于此。这些骆驼，它们能够嗅出那些深埋在泥土里折戟断剑的气息，能够听得见那些沉冤亡魂的哭泣吗？

山风阵阵掠过，光阴也一点点逝去。

围栏周围的野草和鲜花被常年累月的践踏，早已经不再生长。它们的脚下是累累黄土，很像那时候厮杀过后的战场。一峰骆驼突然发出一声长鸣，高亢而凄楚，在草原久久回荡。我不禁有些怅然，内心深处似乎有什么被深深触动了。人的心灵有时候会息息相通，千百年之后也会有回响。唐代李华在他的《吊古战场文》有句曰：“此古战场也，常覆三军。往往鬼哭，天阴则闻。”动物也如人一样吗？置身于此，也会有所感应？那峰骆驼的一声长鸣，是在呼唤那些长眠于此的亡魂吧。

几头牛也在不远处的围栏里面咀嚼着。不知道它们在咀嚼什么，他们应该没有骆驼们那些沉重的优思了罢。他们是在打发一个个无聊的日子，或者在追忆那些已经逝去的时光。它们年轻的时候，一头头都是主人家最好的帮手，拉着勒勒车行走在草原，与人们一起看日出日落，看草长莺飞，看那长长的河流，在草原蜿蜒流动，一直流进那轮硕大的落日里。每天早晨，女主人都会提着桶，坐在它的身边，温柔的将它肿胀的乳房握在手中，一下一下挤压，乳白的汁液就倾泻而出一会就是满满一桶。女主人心满意足地提着桶，回到蒙古包。一会，烟囱里就升起炊烟，缕缕的，一直到天的最高处。

老黄牛会满足的发出一声常哞，甩着尾巴去吃草了。鲁迅曾说：牛吃的是草，挤出的是奶。它觉得那么多文人墨客，鲁迅是最懂它们的。勤勤恳恳一生，有了大文豪的赞誉，还有什么不能放下的呢？可是，看着山上山下来来往往的人群，老黄牛不由叹气，这世道早已经今时不同往日了。它们，和骆驼一样，早已经由一个家庭的顶梁柱成为了旅游景点的点缀或者附属品了。

日落了。草原一下子朦胧下来，花花草草牛羊骆驼还有匆匆忙忙的人，都点染了一种温暖的柔光，又有了另一番韵味。

2、古战场

风从山那边刮来，呼啸中有断断续续的马头琴声，时而高亢悠长，时而如泣如诉。似乎在诉说着这片草原那些陈年往事，那些金戈铁马，烽火硝烟。

恍惚之间，看见脚下的草，还有野花，在翻滚、涌动。风中的音符，贴着草尖游走，浮浮沉沉，远远近近。我站在波涛里，看着那些草，被风吹着，飘飘摇摇，往远处去了。

不由想起了那首民谣：天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。牛羊也在远处，还有一些蒙古包，星星点点，掩映绿草之间，像是许多的往事闪现，又消失。山很高、险峻，由西向东横亘过来，在我的眼前停下。有木制栈道迂迂回回错错落落往山上去，然后沿着山脊，蜿蜒着，消失在一片草色里。很像燕山上的长城，有风霜，也有硝烟。

“乌兰布统”指的就是眼前那险峻的大山了。乌兰布统是蒙语，汉语的意思是“红色的坛形山”。

在山下曾经发生过一场惨烈的战役，史称“乌兰布统之战”。为这片草原平添几分悲壮，几分厚重，几分神秘色彩。

熙熙攘攘的人群沿着栈道往上走，渐渐拉开了距离。登几步台阶，就要停下来，喘口气，歇歇脚。两侧的栏杆上插着一些旗帜，蓝的、黄的、红的，在山风中猎猎作响。有身着蒙古服饰的女子在不同旗帜下面拍照。有人选择蓝旗，有人选择黄旗，有人选择红旗。我们不懂，旁边的人说，不同颜色的旗帜代表不同的蒙古分支或者部落。比如说现在的“正蓝旗”、“正黄旗”……正是过去蒙古部落的“八旗”。那几个在不同旗帜下面拍照的女子，经过就是八旗子弟吧。

山巅的风更加猛烈，猎猎有声。带着野草的味道，似乎还有缕缕硝烟的味道。

我侧身站立，衣襟被风撕扯着，发出噼噼啪啪的声音，就像那时候弓弩的鸣镝，或者噶尔丹头盔上那条长长的兽尾在风中嘶鸣。

康熙二十七年，准噶尔部落首领噶尔丹在沙俄的怂恿下发动叛乱，率领三万大军，越过杭爱山，向漠北喀尔喀蒙古地区进攻，剑指中原。康熙决定派大军迎击，分兵左右两路，陆续到达乌兰布统。右路军统帅福全在吐力根河安营扎寨，营盘四十座，连营六十里，首尾联络，以待来敌。噶尔丹亲率劲骑二万余名，尾随阿尔尼部溃兵深入到乌兰布通，在山脚下安营，布下"驼城"，指挥大帐设在乌兰布统峰顶。

我似乎就站在那时候噶尔丹指挥大帐的遗址上。视野开阔，可以俯瞰山的两侧。乌兰布通山南坡是无法逾越的峭壁，北面则是一个可以攀登的陡坡，但易守难攻。噶尔丹部队“觅山林深堑，倚险结营”，布阵于山上林内，准备与清军决一死战。

乌兰布统之战，战事之惨烈，在乌兰布统的历史绝无仅有。据传教士张诚的记载，双方当日以大炮火枪互轰开始，激战竟日，双方士卒多次肉搏，死伤枕籍，“驼阵”中的骆驼更是死伤无数，血肉横飞，可见此战之激烈。最终准噶尔军弹药耗尽，逃窜阴山深处，再不敢南犯。

山依旧，花草年年萌发、枯萎，书写着年年岁岁花相似的诗句。昨日的炮火硝烟早已经淡去，或许那些冤死的骨骸，早已经融入泥土，成为了年年萌发，年年绽放的野草与花朵了吧。

山下一片开阔，绿草茵茵，风摇草动。一条泊油路横贯东西，沿着公路两侧是一顶顶蒙古包，一家一家贩卖旅游产品的商铺。远一点的地方是一个个围栏，里面有马匹，骆驼，还有小羊羔，小鹿等。马匹，骆驼供游人挑选骑乘，小羊和小鹿则让孩子们观赏。

车辆在草原行驶着，不时有山峦闪现，有牛羊出没，有骆驼摇着驼铃，叮叮当当。我一路观察，想从那不断闪现的山峦，蜿蜒的河流，逶迤而来的驼队寻找到那场大战的蛛丝马迹。可是，还是失望了。眼前的一切是那么祥和，宁静，让人沉醉。这一风光优美之地，谁会想到曾经发生过那样一场恶战呢。

自古有叛乱就会有平叛，没有那个王朝会容忍谋反与分裂。何况，那个时候正是清王朝鼎盛时期的康熙年间。平叛之战，无论付出多么大的代价，只能一战。

车辆继续行驶着，一山过去，一山有在眼前。平坦的公路，在眼前，向天边延伸。延伸，茫茫草原似乎永远没有尽头。忽然记起了那位俄罗斯男人说过的一句话，俄罗斯虽大，没有一寸土地是多余的。茫茫草原无边无际，又有那一寸土地是多余的呢？

2、 蟠龙大峡谷

说是“大峡谷”，在我看来其实就是一个比较深的山沟而已。慕名而来，很多人都感觉到失望。驱车几个小时，经过草原、戈壁、沙滩来到这里，虽然这个大峡谷有些名不副实，一路的风景，还是可以略补遗憾。到了峡谷入口处，我们没有进入山谷，跟随很多人往山上去。站在山的最高处，多么幽深的峡谷，不都会一览无余了吗？

人说因高度的不同，一个人的眼界、格局都会有所不同。风景也是一样，山上的风景因高度不同而有所不同。“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”能够“横看成岭侧成峰”，一方面是因为人在此山中，更是因为你站的足够高，所有才会一览无余。

峡谷里有一条蜿蜒的小河，围绕河流是很多树木，杨树、榆树、白桦树、松树，还有许多叫不上名字的树木杂生与其间。阔叶的、扁叶的、针叶的；粗粗细细高高矮矮；挺拔的、柔弱的、古拙的；有明亮的绿、有沉郁的紫、有耀眼的黄、更多的是一棵树有深深浅浅的颜色，像水彩点染出来。有的还开着花，有的已经落了果。树木沿着河流错错落落，向两侧蔓延，有的甚至爬行到山坡上。浓浓的树荫掩藏了那些在峡谷穿行的马车和行人，也遮蔽了我们这些站在山巅观望的目光。

这才恍然，站得高固然看得远，却未必看得清楚。

被峡谷的风景吸引着，顺着山坡往下去，要去看个究竟。身临其境总要比隔岸观花来的真切。峡谷里原生态的树木足够迷人，那条河流更加让人流连忘返。

大凡峡谷总会有河在流淌，河流是峡谷的父亲。之所以这样比喻，很多的山川峡谷，并不是河流孕育出来的。河流孕育了平原，盆地。峡谷往往是河流制造出来的。一条河流从这里经过，原本平坦无垠的土地就被勒出了一道口子，经年累月，这道口子越勒越深，越来越阔大越幽深，就成了地理上的“峡谷”。

河流创造了峡谷，自然就成为这里的主宰。

有了河流，就生出了草木，绽放了花朵，就有了鸟鸣，就会一峡谷盈盈的风光。

草原上的河流大多不深，也不够湍急。却足够清澈，足够悠长。就像蒙古长调，在草原上婉转悠扬，飘飘扬扬。

谷底并不平坦，有高地，有土丘，有凸起的岩石。流水就迂回反复，环环绕绕从那些阻碍绕过去，有时会绕一个很大的弧，再一条一条汇聚在一起，然后波波荡荡往山外去了。峡谷里也因此分出许多细小的支流，长长短短深深浅浅按照自己的步点行走，形成了自己的韵脚和腔调。就像一阙元曲的长短句，或清雅，或悠扬，或者沧沧凉凉。

水清澈，自然是有鱼的，但都是一些鱼星子。在水草间，影子一般，突然而来，又俶尔远逝。人们自然无暇欣赏一条溪流的深浅。幽深阔大的峡谷，自然有其独特的魅力。

有些庆幸，好在没有走马观花一瞥而过，没有错失了这样优美的自然风景。

叹曰，美，需要发现，更需要去体味。

4、桦木沟

草原也有树，松树、桦树、银杉树。草原上的银杉是一种珍贵的树种，全世界也不多见，乌兰布统就有很多。常见的是松树、桦树。公路的两旁，山上，山沟里，大多是松树或者桦树。桦木沟里肯定是一沟的桦树了。

我们来得早，沟里还飘着淡淡的晨雾。山沟里的房屋，河流，两侧山上的树木，都笼在薄雾之中，飘飘渺渺，犹如仙境。桦木沟正在举办音乐节，里面大大小小的宾馆，蒙古包都住满了游客，有人甚至在草地上支起帐篷，在那里过夜。早起的人有的遛弯，有的在山沟里跑步了。男的、女的、孩子老人，在一幢幢楼宇中间，那条蜿蜒的小河旁边，有的跑圈，有的往沟的深处跑去。

我们驾车从一侧山坡的公路，穿过桦树林，往山里去。

清一色的桦树。素白的杆，翠绿的叶片，一丛一丛围绕在路的两旁，密密匝匝将一条进山的路遮挡起来。说起来这里的白桦树并不笔直，也不高大，从一棵主干生出许多的枝干来，四下分开，往上生长。树干大都呈奇曲状，有嵯峨倔绝的风骨。就像我们家乡山里那些老榆树，在贫瘠干旱的土地倔强生长，一年不见寸长。经年累月过来，树干不见粗壮，不见挺拔，却将自己磋磨得伤痕累累满目疮痍。有时候我抚摸着那老干，轻触那一身龟裂的树皮，叹息不已。这个世上，谁的生存都不那么容易，穿过风霜，都是一身斑驳。

桦树的杆没有老榆树那些纵横交错的裂痕，身着俗雅的树皮，薄而柔软。此时，那薄如宣纸的树皮，还是一层一层卷起、脱落，离开树干。树干瘦了不少，有的地方已经深可见骨了。我不明白，桦树越是苍老，树皮就愈见脱落，一层一层。是树皮感觉到了老树的苍老，弃别而去，还是桦树的一次次蜕变呢？就像那老榆树，年头越长，龟裂越深，所经受的锻打就越深刻，而它们就越见坚韧，愈加顽强。老榆树一身龟裂也好，白桦树那一层层蜕掉的树皮也好，都是成长的代价，都是年轮的记忆。

草木与人一样，无论生存的环境如何，都会选择坚强地活着。

路一点点抬升，晨雾渐渐消退，山川的景物都清晰起来。

路边停了好多车，有人从车上下来，往路边的坡地走去。

一片一眼望不到边油菜花开得正旺，从路边往山坡下面铺陈过去，一直到山底。油菜花茎杆纤细，却很高，人进去只能露出一个头来。个头稍矮一点，就会淹没在浩浩荡荡的花海里面。几位女子从车上拿出各色各样的服装，一件件换上，摆出姿势拍照。看那个摄像师的架势和用具，还真够专业的。年轻靓丽的面容，金灿灿的花朵，说不出花美还是人更漂亮一些。唐人有诗句曰：“人面桃花相映红。”诗人的意思是说，人的容貌与花的盛颜相互映衬，一样美不胜收。几位年纪稍长的女人也不甘人后，纷纷拿出手机相互拍照。一时间，原本寂静的山谷喧闹起来，一株一株油菜花摇摇曳曳。

倘若没有我们这些不速之客，这里是沉静的，安闲的。那些油菜花可以自由自在开花，落花，结籽。或者风里雨里明媚的阳光里与蝶嬉戏，与蜂晤谈，与流云写诗，与那些或矫健或笔直或婀娜的树，相依相伴。她们不在乎“藏在深闺人未识。”也不在乎什么“一朝出世惊天下。”她们只是想安安静静做自己，娴静而优雅。

拍照的人离开了，我们也上车赶往下一个景点。

回头望去，一片金黄，一片静默。

2025,6,28