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孙玉林

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散文
202606/08
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心安即归途

心灵的某个角落,只属于自己,那是我们的“私人空间”。

这段时间紧张备赛,忙得像陀螺,一圈一圈转,终于忙完了。停下来,心便变得格外轻松,至于结果如何,真的不是那么重要了。心很安、充实,心里充盈着一种快乐。

傍晚,落日余晖映照着翡翠湖公园。我在那里独自漫步,享受初夏清凉的微风,聆听草木生长的呼吸,瞥一瞥翡翠湖中嬉戏打闹的几只野鸭……觉得自己是一个自由的人。找一块干净的湖边石,静静地坐着。沐浴在晚霞中,无视湖边众多的漫步者,什么都可以想,什么都可以不想。此时,没有人干扰我,我也不干扰别人。只独自凝视着远方渐渐变暗的天空,便是一件很惬意的事情。

这是我的“私人空间”,我的坏习惯便出现了。感觉鼻孔有点痒,小拇指便伸进鼻孔,绞动起来。绞着绞着,抠出一坨鼻屎,顿觉鼻孔清爽了许多。我擤了擤鼻子,把鼻屎涂在手纸上。把手纸捏在手里,并不慌着找垃圾桶扔掉。我这种毫无顾忌地抠鼻屎,当然只存在于我的“私人空间”里,是不要人看见的。要在大庭广众之下,我这么“脏”,还怎么“做人”呢?

我血脂偏高,加之年龄大了,饮食上,增加了小米、红豆、山芋、南瓜等杂粮,加之肠胃不太好,屁变多了,公众场合,我憋着。此刻,我感受到肠胃在蠕动,屁股里有一股气要冲出,我就无所顾忌了,反而是一使劲,“咕咕咕”地一长串脆响,恰如《老残游记》所写“五脏六腑里,像熨斗熨过,无一处不伏贴;三万六千个毛孔,像吃了人参果,无一个不畅快。”放屁原来也可以如此美好啊。

史载刘伶醉酒后在家裸奔,这是他“情”之所显,“性”之所露,他在“私人空间”里“放肆”着,没承想被访客看到,对刘伶大加斥责,并加以宣传。平日里,我也惧怕类似的情况在我身上发生,故对抠鼻屎、放屁、醉酒呕吐等这些“俗”行为是有所忌惮的。我相信身为人类,大概有着相同的癖性,大家都隐藏着自己的“俗”。譬如,夏天,我最喜欢穿着大裤头、大汗衫,这样轻松、方便,但参加活动、出席宴会时,我还是西装革履,一副“正人君子”相。

我已过知天命之年,日常生活中,有没有不称心、不如意呢?大致是有的,我大概也有“廉颇老矣”之叹。我给人的感觉,大致始终是一副温文尔雅的“君子”状。在我的“私人空间”里,我也有诸葛亮“临表涕零”的惆怅。

然而,我是心安的,虽然我“混得不好”,虽然我有“俗”的行为,但我绝对不是一个庸俗之人,即使我不能自诩为雅人。我的生活原则就是心安原则。做与不做,完全以心安为标准,如果做了不能心安,那就不做;如果不做不能心安,那就做。如果心是安的,“何须浅碧深红色”。“鬓微霜,又何妨!”“竹杖芒鞋轻胜马”,“一蓑烟雨”可以“任平生”。

心安的人,他的“私人空间”虽然“俗”但不“脏”。他能做到“当回忆往事的时候,不因虚度年华而痛悔,也不因碌碌无为而羞愧。”他能专注于能改变的,忽略无法改变的,坚持着“于己无悔,无人无愧”的做人标准。

不心安的人,如贪官,他的“私人空间”肮脏龌龊,他的“公共空间”光鲜亮丽。从他违背初心的那一刻起,他的结局已经定了,他已经没有了归途。

心安的人,有“野心”,有追求。人生的追求大致分三种:追求对了,这人生就锦绣灿烂;追求偏了,这人生就艰难曲折;追求错了,这人生就肮脏龌龊。心安的人,是第一种的追求;不心安的人,是第二种或第三种的追求。

心安的人,能以宠辱不惊的人生态度,以淡然、坦然的心态对待人生“得”与“不得”,能达到范仲淹的“宠辱偕忘”境界,过上“喜洋洋”的生活。

人活一辈子,谁还不会“遭遇”一些幸福呢?面对幸福,当然不要欢天喜地,更不能因身处其中而“喜”得如范进中举。

人活一辈子,谁还不会“遭遇”一些苦难呢?面对苦难,当然不要呼天抢地,更不能因身处其中而“苦”得如祥林嫂捐门槛。

当我们脸上披上岁月的风霜后,我们知道,这一生,心安即归途。

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