疏离——读高尔基自传体三部曲

一直以来，高尔基的自传体三部曲是作为励志小说存在的，它激励着一代代的青少年，正确面对苦难，在艰难、逆境中奋进。

立秋后，天凉润了，比较于酷热，人感觉舒服不少。闲暇之余，我认真阅读了高尔基的三部曲，读出了作品中蕴含的人生哲理。人生就是一趟旅行，在这趟旅行中，会遇到很多人，经历很多事，然后，又不断地与这些人、这些事疏离，这些人、这些事有的永远从我们的生活中消失，有的偶尔又在我们的生活中泛起，甚至到达我们的旅途终点。

三部曲写的是阿廖沙的故事，是阿廖沙在艰难处境中对社会、对人生的认知，以及在苦难中阿廖沙逐渐塑造出的独特的个人品性特征。三部曲写出了人生不可避免的疏离感，不管是善的还是恶的，我们都不得不疏离我们经历的这些。阿廖沙不得不离开外祖母、不得不离开老工人葛利高里、不得不离开洛马斯、不得不离开……三部曲中，阿廖沙与“善”的疏离，是小说打动读者之处。

这让我想到，当代社会是移动的世界，在风云变幻，人“走着走着就散了”的疏离感大概是一种社会常态，好在这“走着走着就散了”不仅是“善”，也存在着“恶”。

三部曲中，阿廖沙一直没有“变质”，是因为一直有“贵人”在默默支撑着他。他们是阿廖沙的外祖母、老工人葛利高里、古里·普列特尼奥夫、洛马斯等等。这些善良、朴实、在艰难中好好活着的人给予阿廖沙帮助、指引，让阿廖沙活下来，让阿廖沙没有自杀，让阿廖沙成为一个勇敢、坚定、正直的人。然而，阿廖沙不得不与他们疏离，他们渐渐淡出阿廖沙的生活。

三部曲写了很多“丑恶”，以阿廖沙的外祖父、两个舅舅和群氓为代表，在这些“丑恶”的压榨下，阿廖沙有好多次差点丧生了。高尔基在三部曲中写这些“恶”，是想表达一个核心命题“人只有认知‘丑恶’，才能消除‘丑恶’，从而才能更好生活”。在阿廖沙的生的意志下，他与这些恶人渐渐疏离，他们最终淡出了阿廖沙的生活。

高尔基说“人们为了逃避现实的苦难，很喜欢听有趣的故事”，阿廖沙就是在听“有趣的故事”中避免了沉溺于生活的苦难，并接受了进步的思想。这句话值得玩味，蕴含着朴素的人生哲理，一个人的时间是固定的，是一个固定的量，一天24小时。在这个事情上面花费时间多了，在那个事情上面时间自然就少了。不同于高尔基时代的“苦难”，我们今天这个时代“无聊、寂寞、孤独”充溢着一些人的生活，为了逃避这些，有些人喜欢看有趣的短视频。阿廖沙听的“有趣的故事”里蕴含了革命的真理，而有趣的短视频却没有这些，只有一些刺激感官的娱乐。当“人们为了逃避现实的孤寂，很喜欢看有趣的短视频”时，生活就可能偏离正轨了。我认为，人不能由着本能的快乐、兴趣走，当真的孤寂时，可以多看看书，多与优秀的人交流，就如阿廖沙一样，这样，用于“孤寂”的时间就没有了。

高尔基的三部曲其实是通过阿廖沙的经历来揭示对人生的认知。这种认知具有普遍性，如高尔基说“任何人都是一个矛盾结合体，无论语言、行动，特别是感情上的矛盾，会使人陷入苦恼”。正是因为人是“矛盾体”，人会“苦恼”，才促使人不断了解“矛盾”，把控“矛盾”，解决“矛盾”，思考“苦恼”，促使人不断进步。