程江河
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二十五年的生命，如流星划过烽火夜空，在太行山脉的褶皱里，刻下永不褪色的诗行。高咏，这个名字裹挟着漳河的涛声与硝烟的气息，在抗战的史册上，始终滚烫，令人仰高。
风华正茂：从江南才子到战地记者
高咏，原名高云清，1917年生于湖北汉口，自幼聪颖，早慧于文学。
15岁开始创作，18岁完成第一部长篇小说《随粮代征》，通过未阳县新县长实行田赋“随粮代征”遭土豪劣绅反对而失败的故事，反映了农村复杂尖锐的阶级斗争，揭露了华北农民在封建压迫下的苦难，于1940年由文化生活出版社出版，收入巴金主编的该社《文学丛刊》第六集，成为他文学生涯的第一座里程碑。
他本可以像许多文人一样，在国统区的书斋里安稳写作。然而，抗战的烽火点燃了他的热血。1938年，国新社（全称“中国国际新闻社”）成立不久，他即参加国新社，以记者身份去华南战地采访，后又到该社重庆办事处工作。采访本上，写满华南战地的炮火与重庆办事处的灯火。
1941年春天，“皖南事变”的阴霾压得人喘不过气，国民党摧残进步的抗日文化事业，中国青年新闻记者学会被查封了，国新社重庆办事处也已无法活动，有关人员逐步分散。
“这儿太冷／留不住人／我要去了／去找寻别处的春……”。他毅然背起行囊——不是退向安稳，而是奔向敌后抗战，以国新社特派员的身份，只身勇敢地拥抱太行山的曙光。此时，他的第二部长篇小说《春天》，也已开始在重庆《国讯》旬刊连载。
烽火淬炼：从文弱书生到抗日战士
初到太行抗日根据地的时候，高咏仍是一派文弱书生模样，中等身材，纤细的手指、苍白的脸、整齐的衣衫，江南人秀丽的面孔，戴一副金丝眼镜，举止儒雅，在当时很招人注目。连村里的小孩子都会惊讶：“看，他不是八路军。”
然而，短短一年，他变了。太行的风，吹硬了他的筋骨。曾经被老百姓孩子悄悄议论“不是八路军”的纤细手掌，开始握紧手榴弹；整齐的西装换成破旧的军装，麻草鞋在崎岖山路上每天碾过七八十里；苍白的脸颊被日光晒成古铜色，粗糙的小米饭吞得香甜。
他既是记者，又是诗人，经常深入火线采访，与八路军战士并肩战斗。通讯稿里满是硝烟的味道，字里行间跳动着八路军的脉搏与农民的悲喜。在残酷战争和艰辛生活中，他愉快地工作，写了很多内容充实，文笔生动的通讯，在《新华日报》（华北版）发表了《开荒》《在民主的旗帜下》《锣声响起来了》《残了的花——答友人问：大后方文艺活动》《舞台下——〈巡按〉观后感》等文学作品，让大后方了解八路军的真实面貌，记录根据地军民在炮火中播种希望的坚韧。有人说，他笔下的文字会呼吸，因为每一个字都蘸着战地的泥土。
1941年8月5日，中华全国文协晋东南分会第二届全体会员大会召开，高咏当选为晋东南文协理事。
1941年秋后，他开始创作长篇叙事诗《漳河牧歌传》，描写敌后历经苦难的乡村，怎样在中国共产党领导下和八路军的战斗掩护下，使男女农民组织、发动起来，成为坚强的战斗堡垒。他曾装作妇女的声调朗诵诗句，战友们便亲切地叫他“漳河女儿”。
1942年1月18日，他在中共晋冀豫边区全区文化人座谈会上发言，“阐述本区文艺工作及耀眼的群众中之地位与大众化问题”。
他亲手割掉穿着打游击太不方便的长筒皮靴，亲手缝制成两个皮包，一个装着一万余行的诗篇《漳河牧歌传》，准备修改出版；一个装着他戏称的“扑克”——或许是采访笔记，或许是零星的诗稿。
战争是会使人改变的。“失掉了都市的爱的生活，却得到了抗日民主的新生活。他勇敢地唱着歌，朗诵着自己写的诗。”
血染太行：诗人的最后一战
1942年5月，侵华日军调集3万余人，对太行根据地发动报复性的“铁壁合围”大扫荡，妄图摧毁八路军总部。
高咏背着诗稿随军突围，在奔跑的人群中遇见战友。“大皮包是《漳河牧歌传》，小皮包是‘扑克’。”他笑着说，语气里没有丝毫慌乱。
第二天早晨，天刚擦亮，高咏已经坐在磨盘旁边，在默默地写着，任由战马调皮地打扰沉思。战友悄悄地走到他的背后：“写的什么！”
“快完了，同志，还有二三百行。”他头也不回地回答着。战友知道，他的《漳河牧歌传》马上就要杀青。
这时，就在不远的地方，机关枪的响声突然爆发了。一个通讯员急急地跑来告诉他们：敌人已经到了离此三里路的山头上，和我们的排哨接火了。
高咏听了这个消息之后，又迅速地写了两行诗……
5月26日，躲藏在一个山洞里的高咏弹尽粮绝。当敌人逼近时，这个曾被视为“文弱”的书生，没有躲藏，而是挺身而出。刺刀抵住他的胸口，他怒吼着挥起他的铁拳，向逼过来的敌人挥打，最终倒在血泊中。他的鲜血浸透了黑漆皮包里的诗稿，与太行山的岩石融为一体，成为最悲壮的出版方式；他的鲜血染红了太行山的泥土，生命永远定格在25岁的夏天，绽放出漳河畔永不凋零的青春。
后来，战友在一个月夜见到那个装着“扑克”的小皮包。
面对侵华日军的“铁壁合围”，八路军副参谋长左权义无反顾扛起了断后重任，作战中敌人的炮弹落在了他身边，溅起的弹片击中了他的头部，牺牲时年仅37岁；《新华日报》（华北版）社长兼总编辑何云，在一个山坳里被敌人团团围困住。他冷静地命令身边的警卫员：“不要把子弹打光了，留下两颗，一颗打我，一颗打你自己，我们不能当俘虏！”说话间从后面飞来一颗子弹，打中了他的背部，牺牲时年仅38岁。在这次侵华日军的“铁壁合围”中，仅《新华日报》（华北版）就有40多位同志惨遭不幸，血染太行，成为我党新闻史上最沉痛、最悲壮的一页。
深切缅怀：太行新闻烈士永垂不朽
1942年7月8日，晋冀豫边区政府、一二九师、区党委的所属各机关，追悼左权将军、何云同志及五月反“扫荡”殉国的烈士。
“九一”记者节，边区文联、文协、新华日报社、新华通讯社太行分社、青记学会北方办事处、华北书店、新华书店及华北文化社等文化机关团体，追悼敌后抗战五年来文化界新闻界殉国烈士。会场挂着何云同志、陈默君同志、黄君珏同志、蒋弼先生、高咏先生画像，放着遇难者的遗作，其中就有高咏的心血之作《漳河牧歌传》。
9月25日出版的《华北文化》刊登文章《纪念陈默君蒋弼高咏刘稚灵四同志》，“高咏同志是湖北人，今年二十五岁，去年（1941年）六月间从大后方来到敌后，开辟国际新闻社的工作。他不但是一个青年记者，同时又是一个文艺工作者，所以他毅然决然抛弃了大后方的都市生活，来到敌后和我们同样过着艰苦的战斗生活。他有一种前进的朝气，对于抗日民主根据地里一切新的事物，都具有锐敏新颖的感觉，他说‘失掉了都市的爱的生活，却得到了抗日民主的新生活。’他生活得很愉快、活泼，勇敢地唱着歌，朗诵着自己写的诗。在战斗生活中克制着自己小资产阶级文化人的弱点，不断地进步着，而且进步得很快。”
9月30日，重庆《新华日报》发表一首署名“仰高”的诗篇：《刻在高咏的墓碑上》，对于他的壮烈牺牲，表示深沉的悼念：
当敌人开始搜山，走近高咏的时候，
老年的岩石掩蔽他，来到他的身旁，
亲人似的松树抱住他，伸出她的臂膀，
满山的飞鸟—千只，一齐从天上飞下……
但是他们底爱护没有能把凶犯阻挡！
当我们底青年诗人倒在太行山上的时候，
太行山咬紧了牙齿，眼睛里射出火光，
残暴的敌人！他怎么能咽下亲子底血呀！
漳河，清漳河，哀悼吧，高咏是你底诗人！
漳河，清漳河，哀悼这新中国的民谣诗人！
漳河底女儿们扭河滩上停止了洗衣裳，
掩着脸，让漳河唱出她们底共同的哀伤。
舍不得你的——是亲人，同志和敌后的人民；
杀你的——是法西斯蒂，世界文化底敌人；
他们杀过洛尔珈和康福特，和你一样年轻；
为你报仇的——将是我们，记下这仇恨！
1986年5月28日，太行新闻烈士纪念碑在麻田西山举行揭幕仪式，碑的正面镌刻着杨尚昆的题词：“太行新闻烈士永垂不朽”，左侧面镌刻着陆定一的题词：“一九四二年五月，华北新华日报社社长何云同志等四十余位同志壮烈牺牲，烈士们永垂不朽。”
今年是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年，清漳河水依旧奔流。在太行新闻烈士纪念碑上，高咏的名字静静镌刻。他没有等到胜利的春天，但他的诗与血，却让太行的岩石记住了他的体温，让漳河的流水载着他的诗魂，流向永远的春天。
