何以稷山

“稷山”二字，念在口中，便觉沉甸甸如谷穗压枝。这沉，是五谷的饱满，是历史的层叠，是农耕文明在这片厚土积淀千年的重量。何以稷山？答案，或许就藏在那一千四百年未改的县名里，藏在后稷教民稼穑的血脉中，藏在汾河两岸绵延不绝的烟火人间中。

稷山之魂，始于稼穑。四千多年前，周族始祖后稷在此“教民稼穑，树艺五谷”并非虚妄传说。《史记》《尚书》《论衡》等史志均有详细记载。稷王山上有后稷庙、姜嫄庙、后稷陵等遗址，县城里始建于元代的稷王庙有“三绝”，历经风雨，殿顶琉璃釉彩与铁艺仍熠熠生辉，殿内悬板雕琢的农耕图景，犹在诉说初辟草莱的艰辛与智慧。民国学者李子祥考察稷山时曾写下：“稷山村村有稷王庙，家家设土地神龛。”足见农事信仰已深植民魂。自隋开皇十八年（598年）置县，千载岁月更迭，王朝兴替，唯“稷山”之名巍然不改，属中国地名史上一大奇观。名者，命也。这不变的称谓，恰似一种倔强的坚守，守护着农耕文明最原始的根脉。于是我们明了：何以稷山？其根在此，其魂在此。

根脉深扎，农耕文明的花树遂葳蕤生长。稷山大地，矗立着一部用砖石写就的史诗。青龙寺元代壁画，线条遒劲如铁，设色瑰丽沉稳，诸佛天神姿态万千，满壁风动，艺术价值直追永乐宫；法王庙元代舞台“如翚斯飞、如鸟斯革”的美妙意境，是研究中国古建与戏曲演进的活化石；大佛寺金代土雕大佛距今883年，以崖土塑形，历经18次地震纹丝不动，高耸慈悯，将信仰融入自然，静观沧桑变迁；宋金墓葬将民间生活刻于砖石，不仅是窥探世俗风貌的奇观，更将中国戏剧史实证提前了二百载，还留存了早期冶炼焦炭的实物踪迹。北阳城砖塔创建于北宋宝元二年，记载了村民解武为其母奉佛而造的孝悌事迹，是研究宋代砖塔不可多得的重要实例。至于玉壁城，乃冷兵器时代战争烙印，乃古代攻城战术最全之实战遗存，亦是《敕勒歌》苍凉旋律的诞生地。东魏西魏在此鏖战，夯土城墙中犹闻金戈铁马之呼啸。这些国宝并非寂灭的遗存，而是仍在呼吸的历史。它们散落乡野城郭，默默讲述着从农耕起源到信仰寄托，从艺术巅峰到世俗百态的完整文明序列。更有流散海外的诸多文物已成为他人镇馆之宝——加拿大多伦多皇家安大略博物馆藏有稷山兴化寺壁画，美国波士顿美术博物馆藏有稷山宋代木雕水月观音，皆诉说着稷山文明曾照耀四方。行走其间，历史回响不绝于耳。何以稷山？其底蕴在此，其华章在此。

深厚文明，更化作活态民俗与非遗传续至今。稷山人的生活，极富章法，亦充满诗意。除夕之日，农家院中“画麦囤”，囤中放入炭块、麦粒，祈愿五谷丰登，是稷山人与土地最质朴的对话；添丁之家，门侧插旗撇草，宣告生命传承的喜悦；迎娶新人，“撩谷杆火把”寓意扎根结果，香火绵延，日子红红火火。更有板枣“开杆节”、正月二十“登高节”、三月三“闹社火”、四月初一门上贴“神牛”、四月十七日“祭祀后稷”、夏收后蒸白馍“走麦罢”等独特习俗，岁时节令，无不与土地、生活血脉相连。

非遗技艺，是这方水土灵性的绽放。高跷走兽，人缚木跷，身负兽形，模仿貅狼、麒麟、螯、梅花鹿、黑狸虎、貘等瑞兽骑行之姿，在鼓乐声中舞动，气势雄浑，是力与美的交融；高台花鼓，融鼓乐、杂技、舞蹈、高凳于一炉，鼓点激昂，舞姿刚健，曾舞动春晚与奥运舞台，尽显后稷儿女豪迈。指尖绝艺亦令人惊叹：金银细工，錾刻之间化金属为绕指柔；螺钿漆器，以贝壳镶嵌大漆，光华温润，堪称“百里千刀一两漆”的匠心极致；乃至寻常小吃稷山麻花，亦由南北朝“咬蝎尾”习俗演化而来，三股扭结，十八道工序，酥脆金黄，成为舌尖上的非遗。稷山除了7项国家级非遗之外，省市非遗还有136项，传承人近300名，不愧为三晋“非遗强县”。何以稷山？其灵气在此，其传承在此。

地灵人杰，星斗璀璨。这片水土，从不乏照亮历史的英杰与感动人心的义行。唐代名相裴耀卿改革漕运，功在社稷；铁面御史姚天福、诤臣廉官陈规，劾奸治贪，两袖清风；金代文坛“段氏二妙”段克己、段成己兄弟，词章秀骨，文集入藏《四库全书》；清初义民吴绍先，徒步万里寻弟，历时数载骨肉重聚，康熙帝敕赐“兄弟孔怀”匾额，旌表孝悌；清代探花王文在，文冠一方，笔压群伦，倡导维新，任湖北学政督办苏皖水灾赈济时自捐俸禄五百两黄金，返乡后修建柳沟坡险道，散尽资产赈济乡民；盖县晋商王璋、高钦、韩和、杨仲和等，生意遍布十余省，德泽乡里，义声著闻；近现代国学大师姚奠中，承太炎之学，德艺双馨；名医焦顺发、杨文水、任全保凭借全国医药科技成果奖、国家级科技进步奖等荣誉，获得全国劳模等盛誉，被称为中国中医药界“稷山三驾马车”。他们如稷王山巅青松，或建功朝堂，或立言后世，或彰人伦大义，共同撑起稷山精神的苍穹。这精神，是“仁孝传家、重义守信”的底色，是“勤耕织、知向学”的坚韧精进品格。何以稷山？其风骨在此，其脊梁在此。

历史辉煌，从未成为稷山沉湎的资本。新时代里，这座古县焕发惊人活力，连续举办四届全国性的“后稷论坛”。她将“耕读传家”古训化为“强工兴产、转型突围”的生动实践：南部峨眉岭下，现代农业产业园生机盎然；北部吕梁山脉，省级经开区汇聚精细化产业——合金材料、碳基新材料、循环利用、超硬材料等，形成国家级协同创新试点；翟店镇更崛起为“中国包装印刷城”省级专业镇，从传统加工迈向智能制造，小小包装盒承载着稷山融入全球产业链的雄心。这里还有驰名全国的治疗骨髓炎、痔瘘、耳病等专科医院；有毛主席亲笔批示的卫生模范太阳村正重塑新貌，与全乡一同打造全国道地中药材种植基地；有众多在外英才、名贤携手枣乡人，共绘新时代“稷山榜样”。

今日稷山，自然风光与人文景观相互融合，经济繁荣与人文发展交相辉映，拥有18项全国荣誉：国家现代农业产业园、国家级小微企业“双创”示范基地、全国健康促进县、全国医养结合示范县、全国休闲农业重点县等。这些荣誉不仅是发展的见证，更是稷山以民生为笔、以生态为墨，精心绘就的一幅现代桃源画卷。昔日后稷教民稼穑的沃土，今朝已化作人与自然和谐共生的幸福家园，处处流淌着绿色发展的时代韵律。4A级国家板枣公园是全省唯一的国家林木专类公园，拥有千年以上古枣树1.75万余株、百年以上古枣树5万余株，获吉尼斯认证“中国最大千年古树群”，入选全国最美古树群和中国重要农业文化遗产；汾河国家湿地公园如碧绿绶带，黑鹳、天鹅、白琵鹭、白鹭等数十种珍禽栖息于此，绘就人与自然和谐画卷。四通八达的交通网络，连接古县与未来。而那驰名大江南北的“稷山四宝”——麻花、饼子、鸡蛋、板枣，与“天下第一菜”瓤菜、板枣扣肉、猪卷子、枣泥油糕、花馍等美食，更将稷山滋味送入他乡千万家。

南望稷王山，巍峨依旧；驻足汾河水，静水流深；北倚吕梁山，未来可期。这片土地，曾孕育华夏最早的农耕文明，如今又在时代潮头凝心铸魂“强工兴产”，久久为功“转型突围”，一种美好的发展态势扑面而来。何以稷山？答案或许很简单：只因生活于此的人们，从未忘记如何耕种——不仅是耕种热土，耕种产业，更是耕种文化，耕种生活，耕种一个更加丰饶、更有希望的未来。

这，便是稷山。