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山西杨继红

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散文
202603/15
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大佛寺正月登高节

稷山人的年,从不是仓促收尾。

当别处年味渐淡,稷山的新春还有一场最热闹的尾声——正月二十大佛寺登高节,这是绵延八百八十余年的年俗盛典。

正月二十清晨,汾水之畔暖风拂面,稷山县城的街巷早已人流涌动,男女老少皆朝着县城最高土崖上的大佛寺奔去。这里的登高,绝非简单踏青,而是一场跨越八百多年的双重奔赴:既是对教民稼穑的后稷始祖的感恩祭拜,也是对“天下第一土雕大佛”的虔诚祈愿,二者相融共生,酿成稷山人最珍贵的年俗基因。

登高的欢乐,从踏上石阶的那一刻便悄然蔓延。通往大佛寺的108级石阶依崖而上,每一步都藏着欢喜与期许——孩子们举着糖葫芦、吹着彩色气球,蹦蹦跳跳地冲在最前,时不时回头喊着长辈跟上,清脆的笑声撞在崖壁上,回荡出新春的朝气;年轻人搀扶着白发老人,一边慢慢前行,一边念叨着登高的讲究,偶尔停下脚步,帮老人整理衣襟、递上温水;三五好友结伴而行,说说笑笑间,脚步轻快,手里的香火微微晃动,脸上满是新春的惬意。大佛寺大门外两旁,商贩的吆喝声此起彼伏,稷山饼子的酥香、板枣的甘甜萦绕鼻尖,吹糖人、豆沙糕等小摊引得孩子们围拢驻足,烟火气十足。

登高的第一重深意,是祭拜后稷,感恩农耕之恩。稷山作为后稷故里,每一寸土地都浸润着先贤智慧。上古时期,后稷躬身劳作,教先民辨识五谷、开垦田地,终结渔猎时代,大佛寺所在的高崖,便是他当年登高察看田亩的佳地。金代大佛寺建成后,先民借登高之机,面向稷王山虔诚祈拜,将敬仰与感恩融入每一步攀登。如今,人们登高时仍不忘南向稷王山祈福,老人捧着枣花馍轻声诉说心愿,孩童在大人指引下聆听后稷故事,“勤劳务实”的种子悄然扎根。

拜献大佛,则是登高的另一重虔诚期许。寺内土雕大佛依崖而凿,高二十余米,历经十八次地震屹立不倒,是稷山人心中的守护神灵。关于大佛灵验的故事,最广为流传的便是抗战时期护佑百姓的传说:日军炮弹击中大佛施无畏印,发射大炮却莫名失灵,成为百姓口中“大佛护家园”的佳话。

2004年的雷击火灾,更添大佛传奇。当年五月,大佛寺遭雷击起火,众人奋力扑救后发现,一根直径一米的燃烧大梁坠落,竟恰好从大佛空隙穿过,大佛安然无恙。百姓无不称奇,坚信是大佛显灵守护自身与文化根脉。此后政府重修古寺,打造大佛文化园,登高祭拜的人也愈发增多。登高时,大佛阁前总是排起长队,人们有序触摸佛脚、虔诚叩拜,学子求学业、老人求安康、农民求丰收,每一份心愿都质朴而真挚。

登高的热闹,藏在每一处细节里。进入山门,天王殿前,孩子们模仿大人跪拜的模样,引得众人发笑;大雄宝殿广场,青烟袅袅,风铃清脆,人们双手合十许愿,脸上满是庄重;非遗展位上,稷山四宝、非遗手工艺品备受青睐,大家一边挑选好物,一边畅谈新年规划。我朋友一家,每年登高都是雷打不动的惯例,他说,带着家人一步步往上走,既能沾沾福气,又能感受年俗,这才是稷山年的味道。

如今的登高节,提前一天就开始了,演变成连续三天的祈福纳祥全民狂欢,兼具文化体验与消费乐趣。老一辈常说,登高节晴空万里,便预示全年顺遂。站在崖顶俯瞰,汾河蜿蜒,板枣园错落有致,春风拂面,满心舒畅。这场登高,既有双重建祭的虔诚,更有全民同欢的热闹,是烟火与诗意的相遇,是传承与热爱的碰撞。

夕阳西下,登高者踏着余晖下寺,香火袅袅,钟鼓声渐远。直到正月二十一夜幕降临,稷山的年才算真正落幕,但登高的欢乐、传承的初心,却永远留在每个人心中。八百余载岁月流转,这场跨越时光的登高之约,依旧年年如期,滋养着稷山人带着希望前行,把年俗的温暖代代相传。

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