圣水栖沙，柳沐伦河 ——翁牛特旗乌丹镇阿日善嘎查行旅散记

圣水栖沙，柳沐伦河

——翁牛特旗乌丹镇阿日善嘎查行旅散记

陈玉民

序章：阿日善，流淌在科尔沁沙地的圣水之名。

在内蒙古赤峰市翁牛特旗，素有“龙凤之乡”的乌丹镇向北行三十余里，西拉沐沦河婉转南下，在南岸冲积出一片山海交错的秘境，蒙古语名为阿日善，直译便是“圣水之地”，这片土地也因此得名阿日善嘎查。世人皆知翁牛特旗玉龙沙湖的瀚海壮阔，却少有人知晓，紧邻玉龙沙湖的阿日善嘎查，藏着科尔沁沙地最温柔也最磅礴的原生景致：五千亩流转金浪的沙地、千年姿态桀骜的怪柳古林、绵延万顷的河岸芦苇湿地、星罗棋布的沙间湖泊，更有嘎查地标神山好嘟嘟山巍然伫立，再叠加翁牛特蒙古族世代传承的游牧文脉，共同编织出一幅一步一景、四时殊色的北疆长卷。

翁牛特本是蒙古族古老部落，意为“王之部众”，是成吉思汗三弟哈赤温的后裔领地，自辽代永州建制以来，这里便是草原文明与红山文明交融的核心地带，东胡、鲜卑、契丹、蒙古先后在此游牧栖居，千年时光把游牧风骨深深烙进阿日善的沙土之中。从前这里只是安静的牧区沙地，直到2020年，阿日善嘎查全体115户牧民以草场、骆驼、资金入股，成立阿日善旅游专业合作社，将五千余亩闲置沙地转化为文旅资产，打造出古柳田园·沙地小镇3A级生态景区，同步建成环山木栈道、沙地游乐体验区、原生态牧家乐集群，从此这片圣水之地，从沉寂沙原蜕变为远近闻名的写生胜地与度假秘境，中央美术学院将这里定为野外写生基地，无数画家、旅人奔赴而来，最终大多心生眷恋，迟迟不愿离去，成为北疆最让人念念不忘的小众旅居地。

踏足阿日善的那一刻，你便会明白，为何蒙古族先民将此地命名为圣水。西拉沐沦河，蒙古语意为“黄色的大河”，西拉沐沦河常年滋养着阿日善的土地，沙不再是荒芜的代名词，而是与河流、草原、林木、神山共生的肌理。这里没有刻意雕琢的网红景观，所有风景都是时光与风沙、河水共同雕琢的原生模样，蒙古族的烟火人情散落其间，自然风骨与人文底蕴彼此相融，最终酿成一段让人深陷其中、流连忘返的旅途记忆。

好嘟嘟山：阿日善的精神地标，地名典籍与世代流传的草原传说

撑起阿日善整片地貌格局的，便是矗立在嘎查腹地、沙海东侧的好嘟嘟山，它是阿日善嘎查的地理制高点，也是当地翁牛特牧民心中的守护神山，地名记载有据可查，民间传说家喻户晓，早已成为这片圣水之地不可分割的文化内核。

好嘟嘟山名称由来（史料典籍佐证）

在《翁牛特旗地名志》《清代翁牛特左旗游牧图》等地方文史资料中，明确记载好嘟嘟山为本土原生蒙古语音译地名，蒙古原音为浩都图乌拉，汉语音译逐渐演变为口语化的“好嘟嘟山”。“浩都图”在蒙古语中释义为“圆润隆起、连绵叠起的山丘”，因山体并非孤峰陡峭，而是由三座高低错落、线条浑圆的丘峦串联而成，远看如同层层堆叠的土垛，轮廓饱满柔和，故而得名浩都图乌拉，久而久之被当地人俗称为好嘟嘟山，这一地名从清代游牧时期沿用至今，是阿日善最具辨识度的地理符号。

好嘟嘟山海拔平缓适中，不似高山险峻，却稳稳框住了阿日善沙海、古柳、湿地的整体视野，登顶之后，五千亩沙地、西拉沐沦河弯道、整片千年疤拉柳林、沙间大小湖泊能够尽数收入眼底，是景区天然的观景台，合作社专门依托山体修建了环山木质栈道，栈道顺着山势蜿蜒盘旋，台阶就地取材搭配原木护栏，沿途设置多处观景平台，分别标注沙海、伦河、古柳三大景观视角的徒步栈道登顶，是读懂阿日善全域风光最好的方式。木栈道全程铺设防腐原木，最大程度保护山体原生植被，行走之上，脚下是安稳的木质肌理，身旁是丛生的沙蒿、马蔺、野榆，风从沙海吹过山峦，视野层层递进，移步换景，每一处平台都能拍出截然不同的北疆风光大片。

好嘟嘟山家喻户晓的草原传说。

这座神山之所以在翁牛特牧区代代闻名，源于一则流传数百年、当地牧民人人熟知的游牧传说，故事也被收录进乌丹镇民间文学非遗档案。

相传翁牛特部落早年迁徙至此，部落牧群遭遇连年风沙侵袭，草场退化，牲畜日渐羸弱，部落萨满向上苍祈福，祈求一方安定水土。某日夜里，守护科尔沁沙地的白驼神降临，将三座护身土丘落于阿日善地界，化作如今的好嘟嘟山，山体阻挡住狂暴的西北风沙，护住了南岸的西拉沐沦河水源，让沙地不再肆意扩张，草木得以复苏，五畜再度兴旺。

白驼神离去之时，将一滴圣水留在山脚下，形成一处常年不干的泉眼，这就是“阿日善”圣水之名的由来。自此之后，翁牛特牧民便将好嘟嘟山视作防风护牧的神山，每年初夏，嘎查牧民都会结伴登上环山木栈道，在山顶的小型敖包悬挂哈达、洒祭奶酒，感谢神山庇佑草场与村落，这一祭祀习俗延续至今，成为阿日善独有的民俗活动。

传说之中，好嘟嘟山三座丘峦分别代表安稳、富足、顺遂，牧民赶路、经商、放牧路过山前，都会驻足远望，以求平安吉祥。如今游客登顶好嘟嘟山，既能俯瞰全景盛景，也会效仿牧民，在敖包旁系上哈达，许下旅途心愿，让这座山不只是观景地标，更承载了温柔的人文寄托。日出时分的好嘟嘟山最为动人，晨光先铺满山顶轮廓，再慢慢向下浸染沙海，金红与土黄交融，是整个阿日善摄影的绝佳机位。

沙海逐浪：半是黄沙半柔波，多元沙地游乐编织动感旅途。

阿日善最震撼的底色，是环布整个嘎查的五千亩原生沙地，是科尔沁沙地西缘的延伸地带，与玉龙沙湖的沙海一脉相连，却又气质截然不同。玉龙沙湖以险峻沙峰、响沙奇观闻名，阿日善的沙地则更为舒缓辽阔，沙丘如同凝固的金色海浪，层层叠叠向天际铺展，缓坡连绵，沟壑婉转，风过之处，沙纹细密如丝绸，在日光下不断变幻光影，当地人称之为“流动的黄金牧场”。

依托得天独厚的平缓沙质，阿日善旅游合作社打造了全套成熟沙地体验项目，全部由本地牧民持证运营，安全规范，业态丰富，也是游客流连忘返的核心玩乐亮点，主要包含沙漠越野、沙滩摩托、专业滑沙、骆驼骑行四大王牌项目。

骆驼骑行：草原千年的慢旅仪式

清晨的阿日善沙地，是整座秘境最温柔的时刻。凌晨五点，东方晕开淡橘色霞光，晨雾贴着沙面缓缓游走，细沙被露水浸润，褪去了白日的燥热，泛着温润的哑光金。牧民牵着合作社驯养的50多峰骆驼列队而行，驼掌踏在软沙之上，只留下浅淡绵长的印记，不会轻易破坏沙面天然的纹路。骑上双峰驼缓步穿沙，是读懂阿日善沙地最好的方式，驼铃叮咚，节奏缓慢悠远，和草原长调的韵律暗自契合，这是蒙古族延续千年的出行仪式，骆驼在翁牛特文化中代表沉稳与吉祥，是五畜之中最懂沙地生存智慧的生灵。

驼队路线分为短途休闲线与长线穿沙线，长线可以直达好嘟嘟山脚下，一边漫步沙海，一边远眺神山轮廓，动静结合，氛围感十足。很多游客放弃速度类项目，偏爱慢悠悠的驼行，在驼背上放空身心，彻底脱离城市的匆忙节奏。

沙滩摩托与沙漠越野：瀚海之上的激情驰骋

合作社配备17辆专业沙滩摩托，划分出多条分级越野路线，有适合亲子休闲的平缓环线，也有适合爱好者的陡坡冲沙赛道，骑手全部是本地牧区青年，熟悉每一处沙丘起伏，驾驶稳健专业。油门轰鸣之间，在金色沙脊之上俯冲、转弯、穿行，黄沙随风扬起，自由洒脱，直面科尔沁沙地的野性魅力。

进阶玩家可以选择四驱沙漠越野车穿越，路线直达沙地深处，途经隐秘沙湖、原生沙棘林，甚至可以绕行好嘟嘟山外围，从沙地视角仰望神山，全程视野开阔，颠簸与辽阔交织，是北疆沙漠越野不可多得的小众路线，不会出现热门景区的拥挤排队体验。

滑沙：老少皆宜的沙地欢乐

阿日善专门选取一处坡度适中、沙质细腻柔软的固定沙坡作为滑沙场地，配备专业滑沙板，沙坡高度适中，安全性高，老人孩童都可以体验。从沙顶顺势滑落，耳边是风声与沙粒摩擦的轻响，速度轻快刺激却不惊险，成为亲子游客最喜爱的项目。不少游客会反复体验滑沙，在最简单的快乐里爱上这片温柔沙海，滑沙区域周边同样修建了辅助木栈道，方便游客上下行走，避免直接踩踏破坏沙坡原生形态。

穿行沙海之间，并非满目黄沙，阿日善最绝妙的地貌特质，便是沙、湖、草、林共生。沙丘低洼处，散落着十余处天然沙湖，湖水由西拉沐沦河渗透补给，澄澈碧蓝，如同散落在金绸上的蓝宝石。沙湖岸边丛生着芨芨草、马蔺、沙棘，春夏时节马蔺开出淡紫色花穗，沙棘挂着细碎的青果，风一吹，黄沙与青草交织，刚柔碰撞，视觉冲击力极强。若是正午时分乘坐沙地摩托穿越沙脊，登顶最高沙峰远眺，西拉沐沦河如银带横亘大地，北岸是连绵草原，南岸是怪柳密林，天地界限开阔辽远，就能理解北方游牧民族心胸辽阔的缘由。

秋日的沙地最具诗意，霜降过后，沙棘果实通体艳红，铺满沙丘边缘，金红相间，在落日下燃烧一般。傍晚的沙海日落，是阿日善不可错过的盛景，夕阳把整片沙丘染成熔金，天际从橘红过渡到绛紫，归巢的大雁列队掠过天际，芦苇荡传来阵阵雁鸣，沙丘的影子被无限拉长，万籁渐静，只剩下风声与远处原生态牧家乐隐约传来的马头琴旋律。很多旅人都说，在阿日善看一次沙海落日，便再也放不下这片土地，风沙带走内心浮躁，只剩下安宁与辽阔，这是城市永远无法给予的治愈力量。

蒙古族自古敬畏沙地，从不肆意破坏原生地貌，阿日善旅游合作社始终坚持生态优先开发，只划定固定穿沙路线，大面积沙地保持原生状态，牧民依旧遵循传统游牧轮牧法则，让沙地自我修复，这份人与自然共生的智慧，让阿日善的沙海始终保有最纯粹的野性之美，不会沦为商业化的人造沙漠。行走在沙海中，脚下的每一粒沙土，都沉淀着翁牛特部落千年的生存故事，黄沙不语，却是整片嘎查最厚重的底色。

伦河古柳：千年疤拉柳，滨河木栈道穿行水墨秘境。

如果说沙地是阿日善的骨架，好嘟嘟山是精神脊梁，那么西拉沐沦河与沿岸的千年怪柳林，便是这片圣水之地的灵魂。阿日善核心景区古柳田园，依托河岸怪柳群落建成，这片旱柳被当地人称作疤拉柳，是整个赤峰乃至内蒙古都极为罕见的原生古柳集群，也是阿日善最标志性的景观，无数画家专程来此写生，只为捕捉古柳苍劲又灵动的姿态。

寻常柳树皆是柔枝垂绦，阿日善的疤拉柳却完全颠覆世人对柳树的认知。历经数百年风沙侵蚀、洪水冲刷，古柳树干粗壮虬结，树皮皲裂斑驳，布满凹凸伤痕，形态千奇百怪：有的横卧草地，主干匍匐延伸数十米，枝丫向上昂扬，如同蛰伏欲飞的巨龙；有的树身中空枯朽，却依旧生出繁茂绿叶，枯荣共生，尽显顽强生命力；有的两两相拥缠绕，形似并肩而立的牧人；还有的孤树独立，枝干向河畔倾斜，仿佛俯身聆听西拉沐沦河的流水声。每一棵古柳都是独一无二的艺术品，没有人工修剪，全凭自然雕琢，苍劲雄浑，自带苍茫的气魄。

整片古柳林全程铺设滨河原木栈道，总长数千米，栈道顺着河岸曲线自然延展，避开古柳根系，最大程度保护古树生长，木栈道沿途设置休憩木亭、写生平台，是景区慢行观光的核心路线。春夏时节，柳叶翠绿浓密，层层叠叠，阳光穿过枝叶缝隙，在草地投下斑驳光影，林间蛙鸣、鸟鸣此起彼伏，空气湿润清新，完全隔绝了沙地的干燥闷热，形成一处天然的阴凉秘境。漫步栈道，左手是苍劲古柳，右手是缓缓流淌的西拉沐沦河，河水澄澈，河面偶尔有水鸟掠过，芦苇随风摇曳，一步一景，移步换画，随手拍摄皆是油画质感，这也是中央美院选定此处写生基地的根本原因。

在翁牛特蒙古族的民俗之中，古柳被视作守护水土的神灵树木，牧民世代不会砍伐疤拉柳，认为古柳扎根土地，护住了河岸与沙地，是阿日善的守护图腾。每年春夏，嘎查的牧民会自发来到柳林祈福，献上奶酒与哈达，感谢古柳固沙护河，保佑草场丰美、五畜兴旺。柳林深处还保留着一处小型敖包，是当地牧民日常祭祀之地，敖包旁缠绕着各色哈达，风吹哈达飘扬，与古柳、河流相融，人文信仰与自然完美结合。

四季的古柳林，景致全然不同。春日柳芽初绽，嫩绿色点缀苍黑树干，刚柔对比极具美感；盛夏浓荫蔽日，是避暑绝佳之地；深秋柳叶转为金红，整片柳林如同燃起火海，倒映在西拉沐沦河面，水天一色，绚烂至极；冬季古柳褪去枝叶，虬曲枝干在白雪映衬下，线条冷峻磅礴，水墨画意十足。很多游客本只计划在阿日善停留一日，却因沉醉于古柳林的四时风光，一再延长行程，舍不得离开这份独有的静谧诗意。

西拉沐沦河的湿地芦苇带，紧挨着古柳林向外延伸，万亩芦苇荡连绵不绝，是众多候鸟的迁徙栖息地。春日大雁、白天鹅、野鸭在此落脚繁育，秋日成群候鸟南迁，漫天飞鸟掠过芦苇上空，场面壮阔。清晨芦苇间薄雾缭绕，水汽氤氲，走在湿地步道，耳边只有流水声与苇叶摩擦声，内心彻底沉静下来，彻底远离俗世喧嚣，这也是阿日善最打动旅人的地方——极致的自然安宁。

牧居烟火：原生态牧家乐集群，最纯粹的蒙古族旅居温情

风光造就阿日善的形，蒙古族文化与原生态牧家乐烟火，才造就阿日善的魂。阿日善嘎查依托旅游合作社，统一规划打造了原生态牧家乐集群，全部由本地蒙古族牧民自主经营，没有外来商户承包，保留着最原生的牧区生活样貌，拒绝流水线商业化餐饮住宿，这份质朴原生态的人文氛围，远比风景更让游客心生眷恋，也是旅途之中最感人的部分。

牧家乐分为传统毡房住宿区、原木木屋民宿区、蒙餐体验区三大板块，错落分布在古柳林边缘与沙海缓坡之下，选址幽静，推窗便能看见沙海或伦河风光。牧民的院落里，总会摆放着奶桶、马鞍、勒勒车摆件，墙头挂着手工刺绣毡画，翁牛特蒙古族刺绣是市级非物质文化遗产，以盘绣、勾绣技法为主，纹样多为祥云、五畜、龙凤图案，色彩浓烈艳丽，一针一线都是草原手工艺的温度。

好客是翁牛特牧民刻在骨子里的品性，但凡游客走进牧家乐，主人一定会立刻端上熬煮醇厚的咸奶茶，搭配炒米、奶豆腐、乌日莫、黄油等察干伊德（白食）。蒙古族以白食为圣洁之物，招待贵客必先奉上奶食，滚烫的奶茶驱散旅途疲惫，奶香绵长，是北疆独有的味觉记忆。若是恰逢饭点，牧家乐会准备地道本土蒙餐：清水慢炖的本地散养牛羊手把肉，蘸山野野生韭菜花食用，肥而不腻；手工灌制的羊血肠、肉肠；传统铜锅奶茶火锅，所有食材全部取自嘎查自家草场，天然原生态，没有多余调味，凸显肉食本身的鲜香。

在原生态牧家乐之中，可以沉浸式体验十余项蒙古族传统文旅项目，全部由本地牧民亲自带领体验：跟着老牧民学习熬制奶茶、手工制作奶豆腐；体验传统射箭、观摩草原搏克；穿上非遗蒙古族服饰，沿着环山木栈道、滨河木栈道漫步拍照；参与祭火祈福、敖包祭祀小型仪式；夜晚围坐庭院，聆听本地牧民清唱蒙古长调、呼麦，搭配马头琴演奏。翁牛特长调曲调悠远苍凉，歌词大多赞颂西拉沐沦河、好嘟嘟神山、草原、五畜与故土，歌声伴着风声，氛围感直击人心，很多游客听完长调，深深被草原文化打动。

嘎查还保留着翁牛特蒙古族传统节庆习俗，腊月二十四的祭火节最为隆重，这是翁牛特王公部族传承下来的祭火吉日，牧民搭建火撑，点燃薪火，吟诵祭火祝词，祈求来年平安顺遂、牧业兴旺，游客可以受邀一同参与祈福。夏季草原那达慕之时，阿日善会举办小型牧民那达慕，赛马、搏克、射箭三项竞技齐聚，全村牧民齐聚牧家乐广场，欢歌载舞，篝火晚会彻夜不息，夜晚围着篝火跳蒙古族安代舞，长调与欢笑声响彻旷野，是旅途之中最热烈难忘的回忆。

更难得的是阿日善牧家乐的经营本心，这里没有景区常见的过度推销，定价透明公道，牧民待人真诚实在，会主动向游客讲述嘎查的历史、好嘟嘟山的传说、古柳的故事、西拉沐沦河的往事，分享翁牛特部落的迁徙往事。很多游客离开之后，依旧会和牧家乐主人保持联系，念念不忘这份纯粹的草原人情。自然风景只会让人惊叹，而人文温情，才会让人流连忘返，愿意一次次重返阿日善。

四时行旅：流转四季，阿日善永不重复的画卷

阿日善的魅力，在于四季景致完全割裂，每个季节前来，都会收获截然不同的风景，四时皆美，无一时逊色，这也是游客反复到访的重要原因。

春：圣水复苏，柳芽衔风，神山初醒。

早春三月，冰雪消融，西拉沐沦河破冰奔流，水声浩荡，沙地褪去白雪，慢慢透出浅黄生机，好嘟嘟山的枯草渐渐泛绿，环山木栈道迎来第一批徒步旅人。古柳率先冒出嫩黄柳芽，芦苇渐渐返青，候鸟陆续归来，嘎查的牧民开始准备接羔，草原处处充满新生气息。春日的阿日善清冷温柔，风沙轻柔，适合安静徒步写生，沿着滨河木栈道漫步，整个天地清新通透，洗去冬日沉闷。

夏：绿野藏沙，避暑秘境，游乐正酣。

夏季是阿日善的旺季，气温凉爽，柳林湿地成为天然避暑地，万顷绿草铺满林间与河滩，牛羊散落草地，如同散落的珍珠。白天可以自由选择沙漠越野、沙滩摩托、滑沙、骆驼骑行任意项目，傍晚沿着环山木栈道登顶好嘟嘟山看落日，夜晚温度骤降，需要薄外套，星空极为澄澈，没有光污染，银河清晰横贯天际，在牧家乐蒙古包外仰望星空，是极致浪漫的体验。夏夜偶尔会举办小型草原篝火晚会，马头琴与歌声伴星河，成为无数游客心中最珍贵的旅途画面。

是极致浪漫的体验。夏夜偶尔会举办小型草原篝火晚会，马头琴与歌声伴星河，成为无数游客心中最珍贵的旅途画面。

秋：金柳红沙，水墨北疆，神山揽胜。

秋季是阿日善色彩最浓烈的时节，古柳叶变为橘红、赤红、金黄，沙棘遍野赤红，沙地是暖金色，西拉沐沦河是碧色，芦苇染成浅金色，五色交织，油画感拉满。秋季游客相对静谧，适合深度旅居写生，沿着三条木栈道慢慢游览，风高气爽，天高云淡，登顶好嘟嘟山的辽阔感达到顶峰，很多摄影师专程秋季前来拍摄，产出大量获奖风光作品。

冬：素雪凝沙，苍柳卧雪，神山静立。

冬日的阿日善是清冷的水墨世界，大雪覆盖沙地、柳林与好嘟嘟山，古柳虬枝覆雪，线条冷峻，西拉沐沦河部分河段结冰，白茫茫天地辽阔寂静，人烟稀少，格外静谧。牧民依旧遵循冬日游牧习俗，牧家乐依旧正常营业，偶尔有骆驼踏雪走过环山木栈道，画面孤寂又壮美，适合喜欢小众静谧旅行的游人，独享整片圣水秘境。

归途不舍：为何阿日善让人久久流连，不愿离去

很多旅行者走遍内蒙古各大知名草原沙漠，最终却对小众的阿日善嘎查念念不忘，甚至多次重返，究其根本，是这片土地集齐了地标神山、多元景观、丰富游乐、纯粹文化、暖心人情五重内核，做到了自然与人文的完美平衡，没有过度商业化，保留着原生的初心。

首先是景观的独特稀缺性，国内极少有地方能够同时集齐好嘟嘟神山、流动沙地、千年怪柳林、大河湿地、原生草原、沙间湖泊六重地貌，搭配环山、滨河两大木栈道慢行体系，一步之内风光切换，兼具大漠的苍茫与水乡的柔婉，刚柔并济，视觉体验独一无二，随手皆是美景，不会产生审美疲劳。其次是旅游体验的丰富度，休闲类（骆驼骑行、木栈道徒步）、刺激类（沙漠越野、沙滩摩托、滑沙）、文化类（民俗体验、神山祭祀）业态齐全，老人、孩童、年轻爱好者都能找到适合自己的方式；第三是蒙古族文化的真实性，所有民俗、美食、手工艺都是本土原生传承，原生态牧家乐没有流水线式的表演，游客可以真正沉浸式感受游牧文化，而非走马观花打卡；最重要的，是阿日善独有的松弛氛围感，这里节奏缓慢，牧民生活悠然，没有景区的拥挤喧嚣，旅人可以彻底放下城市焦虑，慢下来感受自然，这种心灵治愈，远比单纯的观光更让人眷恋。

离开阿日善的前夜，大多数游客都会独自走上滨河木栈道，或是缓步登顶好嘟嘟山观景台，望着西拉沐沦河静静流淌，回想几日的旅途：驼铃穿沙的悠然、越野冲沙的畅快、滑沙嬉戏的欢乐、古柳落日的震撼、牧家乐奶茶奶香的温暖、牧民笑容的质朴、星空旷野的辽阔，所有画面交织在一起，在心底沉淀出深刻的记忆。踏上归途之时，心中不会只有旅行结束的失落，更多的是牵挂，总觉得还有风景未看、传说未听、游乐未尽、人情未叙，心底暗暗定下重返的约定，这便是阿日善最动人的魔力——不是惊艳一时，而是长久惦念，流连忘返。

如今的阿日善嘎查，依旧在稳步发展生态文旅，坚持“生态优先、牧民为主”的原则，用旅游产业带动全村致富，昔日普通牧区，靠着圣水、黄沙、好嘟嘟神山，走出了一条文旅振兴的道路，却始终守住了土地原本的模样与蒙古族的淳朴底色。文化村的入驻，也让翁牛特草原音乐、非遗文化更好地在阿日善传播，让这片秘境的人文底蕴愈发厚重。

终章：圣水留痕，神山记心，古柳藏情

蒙古语里的阿日善，是圣水，是滋养，是归宿；好嘟嘟山，是守护，是信仰，是故土坐标；西拉沐沦河日夜奔涌，用千年活水滋养着这片沙地；千年怪柳扎根沙土，以顽强生命守护着嘎查大地；环山与滨河木栈道串联起所有风光，让旅人温柔读懂北疆；原生态牧家乐承载着游牧烟火，翁牛特蒙古族世代居于此，用游牧文脉与淳朴人情，赋予这片风景温度与灵魂。

世间风景万千，有的只适合匆匆一瞥，有的却会刻进心底，让人念念不忘、几度回望，翁牛特旗乌丹镇阿日善嘎查，便是后者。这里没有盛名喧嚣，只有好嘟嘟神山巍峨静立、沙海辽阔翻涌、古柳苍劲挺拔、河水温柔绵长、木栈道曲径通幽、沙地游乐自在酣畅、牧心赤诚温热，诗意藏在风沙草木之间，蒙古族底蕴融在烟火日常之中，风景如画，人情暖心，但凡来过的旅人，终会心甘情愿为之流连，把一段北疆圣水神山秘境的记忆，长久珍藏于心，时时惦念，总想再次奔赴这片柳沐伦河、沙卧圣水、神山安守的人间秘境。