陶艺陈家祠

人若想提高境界，恰似流淌中的河流，遭遇巨石的阻挡、浅滩后，始终以坚韧的姿态，冲破层层阻碍，能包容一切。那河畔洗衣的人们，带着时光的印记，宛如一首无声的歌谣，给予无尽的追思与悠远的遐想。

癸未年初夏，我来到广州中山七路的陈家祠，一座坐北朝南的清代建筑，营造出一种沉稳封闭、内蕴灵动开放的独特建筑氛围。据史籍记载，清时广东省七十二县陈姓人氏合资兴建的合族祠堂，因接受本族各地读书人来广州应科举考试时居住，又称陈氏书院。于光绪十四年（1888年）筹建，光绪二十二年（1894年）建成，历时七年。

祠堂屋脊上面，陶塑装饰的浮雕花卉图案，有人物、花鸟、瓜果等，整个建筑气势恢宏，古朴典雅。加上旁边有梯田式的绿化广场，雕塑、流水，树木鲜花，相映成趣。陶塑瓦脊艺术，是岭南传统祠庙建筑的特征，旨在丰富华丽的外天线，让屋顶有崇高感，体现汉族民间的社会风尚、审美情趣和民风民俗。其中，石湾窑陶塑制品以其纹饰生动、图案凹凸有致的特点，成为岭南园林设计中的重要元素‌。例如，中秋节期间，人们会制作神话传说、传统故事和自然元素的陶塑来表达对节日的热爱与祝福，寓意着团聚、丰收和幸福‌。

祠设前、后、东、西四院。院落遍植花草，亭台楼阁，正门上悬“陈氏书院”四个醒目大字。大门上有高达四米的巨幅彩绘门神，左边红脸为秦琼，右边黑脸为尉迟恭。门上两个铜俯，相传为龙生儿子的化身。门两侧，分列有象征门第高贵的石狮，还有纪念陈氏家族取得高官和功名后的石鼓，堪称一处不可多得的古建筑精品。祠内，供奉着陈氏族人塑像二十尊，其中包括陈元光、陈元迈等九位先人，以及部分义子弟子。祠堂中，一座铜铸三圣像高15米。左右三间厢房，分别供奉着陈氏九房（即五女九男）之先祖牌位。其中，就有陈氏乡士读书用的三间教室和厨房，中间则是学校。

厅堂东檐墙，一幅是取材历史故事“刘庆伏狼驹”，全图雕有四十多个人物，刻画出自北宋时刘庆降伏西夏送来一匹名叫“狼驹”的烈马的生动场面。左右两幅，为《百鸟图》《五伦全图》（五伦指凤凰、仙鹤、鸳鸯、鹁鸽和黄莺）。每幅画两旁还雕有不同书体的诗文。在西檐墙，一幅取材古典小说《水浒传》中梁山义士晁盖、吴用、林冲等众多英雄好汉，汇集在聚义厅的宏大场面。其中，就有《梧桐杏柳凤凰群图》《松雀图》。画两旁，为北宋政治家、文学家范仲淹的《岳阳楼记》名句。雕刻、塑像、铸铁、刺绣艺术堪称一绝。

厅堂内，一座四边镂空双面木雕大屏门，上半部分镂空。上面雕刻为“孟浩然踏雪寻梅”；中间为“金殿比武”“金殿赏赐”；下面为“渔歌唱晚”等吉祥如意的内容。屏风反面是个“福”字。屏风最下方的裙板上雕刻有“创大业，儿孙永发”图及文字。在厅堂的厢房里，摆放有许多刺绣的画。院里，一片青草地上放置有许多文学作品中的人物铜像，其中，就有阿Q、孔乙己、九斤奶奶等人，塑像情感真挚，每一组造型都在诉说着一个故事，故事情节动人。

一祠一乾坤，一砖一春秋。广州城，这座洋溢着现代气息的繁华都市，初逢之际，喧嚣与活力将那深厚的文化底蕴悄然隐匿，让人心生错觉。然而，在陈家祠，历史的脉络清晰可触，每一处雕梁画栋，每一块砖石瓦砾，让人深切领略到，这座城市的文化根基，从未曾在时代的浪潮中消逝，反而在时光的雕琢下，愈发深沉而厚重。