孝子孝女坊

砌孝子孝女石牌坊的石头老了，历经百余年阳光雨露使每块石头斑驳陆离。这些石头雕砌于1908年，砌成的孝子孝女坊有三层楼高，也老态龙钟。因此，我热切希望五湖四海的人们来看看我家乡岿巍的石牌坊。

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石牌坊横跨在西林县那劳村老街屯中心大道上。

首先我们从东面仰望石牌坊，它三门四柱，中间拱门约四米宽，高五米左右；中门两边的两个侧门稍矮，高约四米，宽三米左右。中间拱门上用梯形石块与方形石块互相契合垒砌一层后，石块与石块间的砌缝又回到横平竖直的状态。石块自此往上垒砌，厚实的石牌坊被砌出一个约2*2米方形凹窗。凹窗里的石碑，被一条雕满人物、工具、牛马、祥云的石横条隔成上下两部分，上部分自右而左写“孝子孝女坊”五字；下部分自右向左写“乾坤正气”四字，字体方正霸气，遒劲无比。石块再向上垒砌五层，又向上砌出一个凹窗，这凹窗两边砌五块石头，每块约40厘米，如此，这个凹窗的高约两米，宽一米左右，是个竖立的长方形凹窗。长方形凹窗四周边框都有雕刻，大多为鸟兽、花草等。因为太高又陈旧的缘故，很多雕刻已经分不清什么形象了。竖长方形凹窗里是碑文，碑上部可以辨认自上而下四个大字为“奉旨旌表”，下面密密麻麻的字已认不清了。“奉旨旌表”上压一块棺材板一样的石板，石板上站着六个方形沙漏一样的石雕件。方形沙漏石件腰之间的空位是镂空的，镂空石件上面盖一层四指厚的石板压住，石板上才是石坊的高高冠帽。高冠有斜向上飞起的尖檐，如牛角，如火焰，如浪花，整个冠帽像一个褐色庄严的皇冠。

左侧拱门上也有一个方形凹窗，内有两行大字，两行大字间有约二十厘米厚的石条隔着，石条上雕着二龙戏珠。石条下的字是“柱天”；上面是四个小篆，我认不得。凹窗上垒砌六层石块，上面到方形沙漏石件，再上面就到左门的冠帽了。左门冠帽比中门冠帽低，呈阶梯型矮一级；三门四柱中的最左柱踏在石棺般的底座上，它的最高处也有冠帽，低于左门的冠帽，又呈阶梯型矮一级。

右边的拱门、凹窗、冠帽、柱脚等各种雕件及整体设计与左边拱门相对称，只是凹窗里的碑文不同。上行为小篆，下行为“维地”两字。

孝子孝女坊横跨自东向西的笔直街道，人流车马从石坊胯下熙熙攘攘穿流而过。从石牌坊东面绕到西面仰望，它的形制是一样的，只是凹窗里的碑文有所差别。孝子孝女坊稳健古朴，各个部件严丝合缝，各种雕刻栩栩如生，代表我国近代高超的石建筑技术，是无价的艺术瑰宝。

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孝子孝女坊如此精美如此雄伟又如此古朴，把家乡厚重的文化渊源锚定在历史深处，因而，也赋予了这些冰冷的石头有温暖的故事、有年龄，像人一样会渐渐苍老。

石头被雕琢，集聚成牌坊，是家乡坚实的背景，它每天对着来来往往的人流在讲述着感人的故事。

光绪二十八年（1902年），那劳人氏岑德固与其母刘氏从桂林去看望在川任职的父亲。8月15日行抵汉口，原本疾病缠身的刘母忽然病情加重，不治亡故。岑德固悲痛万分，他写信给在四川的父亲，自责没能照顾好母亲，因而无比悲伤悔恨，决定以身殉母。岑德固自杀后，众人在他随身口袋里发现一张遗书：“男大不孝，以身殉母。”此事迅速传开，世人闻之皆唏嘘不已。时任湖广总督张之洞与时任湖北巡抚的端方联名奏报朝廷，上言天听，请求旌表岑德固以身殉母的高尚节操。光绪帝感怀深切，下谕：岑德固行为实属纯孝之风，可嘉可敬，着信旌表，予故岑德固列入国史馆《孝友传》，予以表彰。钦此。

孝敬父母是中华民族的传统美德，从商周到现代从未断裂过，而岑德固如此刚烈之孝，古今中外几乎绝无仅有，着实撼人心肺。

清政府从国库拨款给岑德固亲人，在那劳村修建了孝子孝女坊，旌表美德，永世赞美。

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石牌坊观感上看，石牌坊似乎已经苍老，它向我们倾诉着一百年前发生的关于孝道的感动世人的故事，而这样的故事，今天依然在这片土地上发生着，谱写新的孝道故事，老吾老，以及人之老。

要不，来辨认辨认孝子孝女坊上那些神秘的小篆；读一读石坊西面的碑文；或者抚摸底座上那些貔貅浑圆的鼻子，会有一种敬畏油然而生。