王安石的梅花情怀

雪落冬深，万物蛰伏，唯有梅花破寒而出，成为文人墨客心中的精神图腾。

在历代吟咏梅花的诗词中，王安石一句“凌寒独自开”，不仅写尽梅之傲骨，更牵出一段跨越十余年的文坛佳话。这些诗词，不仅见证了欧阳修与王安石的相知相惜，更承载着宋代文人的高洁追求，让“寒梅傲雪”的意象，在诗文书画中代代流传。

这要从欧阳修从滁州移栽汴京的梅树说起。

庆历七年（公元1047年），欧阳修、王安石分别结束滁州知州、鄞县知县之任，偶然相聚于汴京。两大文豪的相会，因梅而起，埋下了一段文坛佳话的伏笔。

据《梅语》诗序记载，欧阳修从滁州带回几株梅树幼苗，先暂植于汴京园林中，悉心照料下，梅树枝繁叶茂、亭亭玉立。他特意邀请数位诗友共赏，众人皆赞其风姿。次年冬日，欧阳修升任翰林学士后，将梅树移栽至自家庭院。一日，王安石登门拜访，刚入庭院便被梅树婀娜多姿的风采打动，连声赞叹。那几株梅树仿佛有灵，枝头轻颤，似在欢迎这位爱梅之人，静静伫立间，似有万语千言却无法言说。

王安石一生钟情于梅，偏爱其傲雪之姿与不屈之志。他的《梅花》一诗堪称经典之作：“墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。”此诗打破了世人对冬日的惯常悲叹，以坚韧不屈的姿态礼赞寒冬。“墙角数枝梅，凌寒独自开”一句，既勾勒出冬日梅花于墙角静静绽放的绝美画面，更象征着诗人的品格与志向——如梅花般在严寒中独自坚守、傲然挺立，以不屈精神给予读者无尽力量。这首诗当写于治平年间，其内核与王安石《梅赞》中“独绽冰雪中，傲立显志坚”的“凌霜志”一脉相承。

梅为雅物，在宋代文人雅士间极为流行。宋代画家马远的《梅石溪凫图》中，梅树与野鸭相映成趣，便是当时梅文化盛行的缩影。嘉祐五年（公元1060年），王安石任常州知州时，特意赠梅给欧阳修，引得欧阳修感动作诗致谢。

欧阳修家中本有不少梅树，王安石为何还要送梅给他呢？原来，欧阳修养的梅树风姿绰约，深得友人喜爱，纷纷向欧阳修求取，因此许多梅树已被他忍痛赠予友人。友人求梅的理由是“吾园多雅趣之地可植梅”，正如诗中所言“且将临雅园，莫困在陋处”，皆愿将梅植于雅致之地，赏其姿、嗅其香。欧阳修对梅感情深厚，赠梅与友实属忍痛，但他在《送梅与友临别赠诗》中仍劝梅“应在新处展风姿”，这份豁达在文人圈传为佳话。王安石亦作诗云“朱门新入应展颜，玉树临风莫徘徊”，既祝贺梅入新园，也劝慰欧阳修。欧阳修深知其中情谊，以“深情厚意来，一枝抵万金”的诗句作答，尽显二人相知相惜。

时人咏梅，角度各不相同，大多在于花色与香气。比如苏轼在《和秦太虚梅花》中写下“西湖处士骨应槁，只有此诗君压倒”，便是在赞赏梅花的淡雅花色与清幽香气。

王安石同样欣赏梅的“傲雪”之姿与“暗香”之韵，但更钟情其蕴含的凌霜之志与高洁品格。除《梅赞》“独绽冰雪中，傲立显志坚。”外，他还以“高洁心常在”“今日梅绽且傲霜”等诗句，反复赞颂梅的高洁与不屈的精神追求。他在另一首诗中写道“吟君诗中梅，神韵动人心。乃知梅之韵，风雪为知音”，此处的“梅”并非寻常意象，而是实指欧阳修从滁州带回的梅树中的一株，足见这段梅花缘在他心中的分量。

王安石与欧阳修的“梅花轶事”远不止于此。治平四年（公元1067年），王安石任江宁知府时，写下《江宁府园示元度》一诗，字里行间仍沉醉于“遥想梅间雪，心醉园中景”的美景之中，梅的故事余音袅袅。从庆历七年（公元1047年）欧阳修携梅而归，到嘉祐五年（公元1060年）王安石赠梅与欧阳修，围绕几株梅树，文人们演绎了诸多故事，写下了无数诗篇。仅从留存的诗作中，便可见这段以梅为缘的轶事在当时的影响力。而对王安石而言，诗中的梅是具体的——或是欧阳家的梅，或是友人的梅。“为有暗香来”中的“暗香”，不仅指代他自己，更涵盖了欧阳修、苏轼等志同道合的诗友。王安石一生写下许多咏梅佳作，但最钟情的仍是这株傲雪凌霜、志向高远的梅，这正是《梅花》一诗穿越千年依然动人的独特魅力。

2025年11月6日