话说眼中之“丁”

眼中之“丁”，在俗语中，即是眼中“丁”（眼中之“丁”，或眼中钉（眼中“丁”），本义为眼中的钉子。比喻义是心目中最痛恨、最厌恶之人。五代时后唐的赵在礼就是这样的人——当他所任的宋州节度使被罢免的时候，宋州人奔走告知，互相祝贺，“眼中拔钉，岂不乐哉！”），而非眼中“丁”。它们俩似乎是八竿子打不着，也更是搭（挨）不上边、打不到一起的。

但是，就是下面的这一则故事，确真的能把眼中“丁”与眼中钉联系到一块。

往事如烟，于苏州，有一位丁谓的旧闻，就藏在苏州城的建新巷巷子之中。

相传，北宋真宗年间，宰相丁谓（苏州人，与范成大等为同时代的人，然名声要比范成大低很多）与太监狼狈为奸，把持朝政，既欺负文武百官，又更是欺负刚刚离任的寇准……因此，在朝廷上下，所有人（与丁谓交好的太监除外）都把丁谓他作为眼中钉、肉中刺，很是希望并期盼着将其拔掉。

对于丁谓来说，他位居宰相后，勾结宦官雷允恭，独揽朝政大权。同时，既对宋真宗极尽拍马之能事，又排除“异端”、还极力排挤寇准（于宋朝天禧末年，寇准被丁谓排挤出庙堂（朝廷）），故而，在丁谓看来，他是真正地拔除了他的眼中之钉、肉中之刺。

这里，关于赵在礼的眼中钉一说，先暂不作赘述。

至此，由这几个故事深究之，由此，再结合着此些典故来看，眼中之“丁”，由来已久。又，从字面上的意思来说，眼中钉是指一个人（尔或一些人）对某一个人咬牙切齿、恨之入骨。足见，“恼”之切，恨之深。

为人良善，与人和睦相处，极为重要。综上，可获得如下反思：人世间，根本就没有无缘无故的爱，更没有那无缘无故的恨。心中有了爱与恨（确立好爱、恨的标准）之后，反复聚焦、咀嚼丁谓等人的故事——“眼中钉”丁谓等人被鄙夷、被痛恨的典故（丁谓有着如此的怀名师），我觉得，他们正就是我们在为人处世方面亟需去予以借鉴的。

与人为善，友好相处，将自己的生活过成诗，不去给别人的生活制造麻烦、添加障碍，更不可善良是我们人生的底色。以和他人恶意相向，完善自我，做更完美的自己，并时时把别人作为自己的朋友，尔或能够实实在在地处理好各种关系，当然，也包括我们能够“化敌为友”……

话说眼中之“丁”，将眼中之钉小议几句，以求证于方家。