仰望黄楼

苏轼在徐州度过了一段光辉岁月。如果说云龙山是苏轼流连忘返的休闲之所，充满诗情画意，那么黄楼就是一座熠熠生辉的丰碑，彰显出苏轼奋勇抗洪的风采，折射出苏轼与民共苦的精神，令人景仰。

五月的一天，我们在畅游云龙山之后，又步行在黄河公园，参观了心心念念的黄楼。故黄河，在两岸石头的加持下，温顺而明亮，成为徐州市民休闲娱乐打卡地。然而，昔日的故黄河，却是一头咆哮害民的黄龙。自南宋末年改道，黄河夺泗入淮，在徐州境内多次决口泛滥，“洪水横流，民房漂没”，“人民未尝一日安枕”。熙宁十年秋，黄河决口，水及彭城下。彭城太守苏轼身先士卒，率领民众抗击洪水。

《宋史·苏轼传》记述了苏轼在徐州抗洪事迹：河决曹村，泛于梁山泊，溢于南清河，汇于城下，涨不时泄，城将败，富民争出避水。轼曰:“富民出，民皆动摇，吾谁与守?吾在是，水决不能败城。”驱使复入。轼诣武卫营，呼卒长，曰:“河将害城，事急矣，虽禁军且为我尽力。”卒长曰:“太守犹不避涂潦，吾侪小人，当效命。”率其徒持畚锸以出，筑东南长堤，首起戏马台，尾属于城。雨日夜不止，城不沉者三版。轼庐于其上，过家不入，使官吏分堵以守，卒全其城。复请调来岁夫，增筑故城，为木岸，以虞水之再至。朝廷从之。

咆哮的故黄河，是一块试金石。懦夫，选择逃避；勇者，知难而上。“吾在是，水决不能败城”，只有敢于担当的人，才会在危难之时发出如此振聋发聩的呐喊；“庐于其上，过家不入”，只有心怀百姓的人，才会在关键时刻做出如此忘我牺牲的壮举。我仿佛听到了苏轼气吞山河的呼喊；我仿佛看到了苏轼屹立黄河岸边高大身影。苏轼，之所以为后世推崇，特别是近年来苏粉众多，绝不仅仅是他诗词豪放之韵味，更是他为国为民赤胆忠心风骨之魅力。苏轼“与民共苦”的情怀，比其恩师欧阳修“与民同乐”思想更高一筹，更为难能可贵！

抗洪大捷之后，苏轼对堤防依然放心不下，又提出“筑堤防水，利在百世”的主张。他认为“明年劳苦应更甚”，经过考察和筹划，修表呈奏朝廷，请求拨款。对苏轼的表现，朝廷下诏称赞嘉奖：“黄河水到徐州城下，汝亲率官吏，驱督民夫，救护城壁，一城生齿并仓库庐舍，得免漂没之害，遂得完固事”，“甚嘉之”。

为了纪念1077年治水事件，苏轼在当时徐州城的东门，建起一座高楼。由于“土实胜水”，以土克水，有镇水之意，所以用黄土涂饰墙面，故名黄楼。苏辙﹑陈师道、秦观等名家登黄楼，览山川之胜景，吊黄河之遗迹，作黄楼之诗赋。苏辙《黄楼赋》云：“吾尝与子凭兹楼而四顾，览天宇之宏大，缭青山以为城，引长河而为带。平皋衍其如席，桑麻蔚乎旆旆。画阡陌之纵横，分园庐之向背。放田渔于江浦，散牛羊于烟际。清风时起，微云霮䨴。山川开阖，苍莽千里……”辽阔之景，唯有登高可以观赏；壮阔之心，唯有亲临可以体验。文人雅士，在观赏中赞叹，在聆听中敬佩，吟诗绘画间迸发真情，留下浓墨重彩的华章。

当年重阳日，苏轼写下了《九日黄楼作》：“去年重阳不可说，南城夜半千沤发。水穿城下作雷鸣，泥满城头飞雨滑。黄花白酒无人问，日暮归来洗靴袜。岂知还复有今年，把盏对花容一呷。莫嫌酒薄红粉陋，终胜泥中事锹锸。”一场惊心动魄的战斗，定格出知州的雄姿；一次激动人心的胜利，绽放出知州的美德。虽然时过境迁，但那情那景，苏轼怎能不记忆犹新？怎能不感慨万千？怎能不为之欢歌畅饮？怎能不为之文思泉涌？

有了文豪们的笔墨纵情，黄楼从此在徐州名胜古迹中有了超然的地位；在徐州文化中有了重要的历史价值；在徐州历代人们心中有了的特殊意义。黄楼不仅是抗洪保城济民的胜利象征，也是苏轼在徐州执政为民的永恒丰碑。

凝望黄楼诗联“碧水柔波，不尽黎民厚意；黄楼明月，长留太守清风”，我的耳畔回响起民间流传的一句话：“古彭州官何其多，千古怀念唯苏公！”而“苏徐州”，更是徐州人民对苏轼最亲切的称呼，最无尚的赞美，最尊贵的礼遇！

明、清两朝曾四次大修， 然而从清末到民国，黄楼由于年久失修，逐渐衰颓。解放初期，黄楼已破烂不堪，为避免危险而被拆除。上世纪八十年代，黄楼重建。黄琉璃瓦覆顶，双层飞檐雕栏，大门两侧书写对联:“江山信美黄楼千载雄三楚，人物风流赤县万民忆二苏”，表达了数代彭城人对苏轼的深切怀念。修葺，是对历史的敬畏；重建，是对苏轼的敬仰。不忘前人，才能汲取力量；不忘历史，才能奋勇争先。黄楼，是林荫道间美妙的音符，豪情激荡直冲云霄；黄楼，是故黄河畔闪烁的明珠，璀璨斑斓照亮天空。

看黄楼，读石碑，品诗词。苏轼从历史深处走来，挥斥方遒的动作在蓝天白云间映现，旷达爽朗的笑声在绿树红花间飘荡。此时，夕阳涂抹出辉煌的画卷，故黄河就像一条绚烂的苍龙，跃跃欲飞。

黄河公园里，有的市民散步、打拳天，有的市民下棋、打掼蛋，有的市民聊天、唱戏，其乐融融，一片祥和。这，不就是苏轼所追求的和谐美好家园吗？无论时代如何变迁，为官者唯有撸起袖子加油干，人民才能幸福，国家才能富强，民族才能振兴！驻足西面的“问月舫”，逡巡东面的广场。我徘徊，我寻觅，心间充溢着崇敬与憧憬。

突然，我想起苏轼《罢徐州往南京马上走笔寄子由》（其二）的诗句：“父老何自来，花枝袅长红。洗盏拜马前，请寿使君公。前年无使君，鱼鳖化儿童。举鞭谢父老，正坐使君穷。穷人命分恶，所向招灾凶。水来非吾过，去亦非吾功。”

离开徐州那一天，苏轼骑马出城，发现城门内外已挤满了从四面八方赶来的父老乡亲。徐州苏轼研究会陆明德老师说：“送行的队伍，从衙门口一直延伸到云龙山下，延续到汴水河边的码头，规模之大，前所未有；割蹬截鞭，千方挽留，前所未有；马前跪拜，敬酒送别，千恩万谢，前所未有；马上走笔，一连五首，前所未有。”

面对热情相送的百姓，苏轼心怀感恩，言行间流露着谦卑、诚肯、敬畏的本性，毫无居功自傲之心。“举鞭谢父老，正坐使君穷”， 谦逊的情怀，彰显出苏轼的人格魅力；“水来非吾过，去亦非吾功”，质朴的诗句，迸发着苏轼的高风亮节。这，不正是范仲淹苦苦探寻的古仁人之心吗？

在追思中，苏轼的形象愈发伟岸高大，苏轼的诗歌更加荡气回肠，苏轼的精神尤其澎湃激越，而我的心间有一股蓬勃的力量在翻腾，如同熔岩在地下涌动，似乎要喷薄而出！

黄楼，一座光芒四射的丰碑，屹立在故黄河岸边，闪烁在徐州人心田，永恒在历史长河中！