缘·源·远

——左克厚教授及其有源书院略记

近七、八年来，有一股柔和之风在古城西宁缓缓兴起、持续吹拂，氤氲着校内校外，浸染着莘莘“学子”。这股风就是青海师范大学文学院（荣休）教授左克厚及其有源书院的国学与传统文化之风，她由缘、源、远三个既各自独立又相互关联的要素融合而成。

一

记得2018年11、12两月，应文友朋友圈信息连续听了两次有源书院讲座，就深为书院既中规中矩、又别开生面的讲授方式所吸引，且受益良多。以后虽由于琐事缠身只是断断续续参加书院活动，但左克厚教授及其有源书院的风骨气韵已然安驻于心间，挥之不去。2025年8月13日，已全然退休的我看到文友分享的有源书院第212次活动预告后，欣然报名并于8月17日前往西宁市图书馆听取讲座，并加入有源书院2群。经过近半月观察，发现虽没有群规，但300人的大群内从未出现一起无关链接、图文及音视频，学友们只是早晚跟读《诗经》中的名篇，显得干干净净、井然有序。

然而，这里重点要说的自然不是我结缘于有源书院的始末，而是左克厚教授与其毕生事业特别是有源书院结缘的心路历程、人生轨迹。

左克厚，安徽枞阳人，1981年考入安徽师范大学——结缘师范院校，志愿日后成为一名人民教师。

1985年，时年22岁即将毕业的左克厚，满怀激情地毅然申请到大西北工作，成为了青海教育学院中文系的一名年轻讲师。从此，他结缘青海高原，结缘教书育人的崇高事业。

1997年院校合并后，左克厚任教于青海师范大学文学院。20世纪90年代末，和他一起来青海的安徽籍绝大多数同学已返回原籍或调入条件更好的大学或城市工作；期间，老家及外省一些综合条件更为优越的高校也曾频频向他伸出过“橄榄枝”，但左克厚始终不为心动——他从来没有动过要调离就职院校、落户城市的念头。

是的，左克厚在青海一干就是一辈子，把青春年华、知识才干、人生智慧无私奉献给了这片他深爱的热土。

师者，所以传道授业解惑也。

从一定意义上说，绝大多数学子（也包括校外学人）最大的道、业、惑就是三观问题。无疑，中华子民三观的重要甚至主要来源就是中华传统文化。

当年，大学生左克厚就读于中文系，这为他听讲、自学国学创造了得天独厚的条件，也打下了较为坚实的学养、思维基础。

参加工作后，虽主讲文学、美学、文艺理论并兼授西方哲学，但教学中不可避免地要接触到或多或少的国学内容。鉴于当时还没有开设国学必修课的实际，左克厚自备讲义，尝试给学生讲一些传统文化知识，并尽量就某个问题讲深、讲透。正是基于此，他对传统文化的兴趣日渐浓厚，从而自觉不自觉地转为课余关注、钻研的重点，直至后来的专攻国学。他与国学、传统文化结下了不解之缘。

在有源书院筹建、创办、运行过程中，得到青海省委宣传部、青海省新闻出版局、青海师范大学及青海广播电视大学、西宁市民政局、西宁市文化广播电视局、西宁市图书馆、兆维公司等部门、单位、实体的大力支持、积极协助，这不能不说是国学及传统文化感召下的缘分使然；同时，左克厚教授也结缘众多有志于研习、弘扬国学的同道中人、校内外学子。他为此倍感欣慰，因为正是有了他们的支持、陪伴，才使他在传授国学、弘扬传统文化之路上不忘初心、笃定前行。

二

一路走来，左克厚教授及其有源书院在经历着一个承源—成源—流源—聚源—广源的过程。

所谓承源，就是学习、承袭本源。左克厚教授丰富的人文特别是国学知识储备，就来源于中华传统文化宝库这个本源。

还在少年甚至孩童阶段，他就倾心于中华经典文学作品，通过口口相传、老师讲授，熟读、背诵了一些耳熟能详、最能体现中华传统文化精髓的经典诗文。正是得益于当年的启蒙，左克厚对国学的兴趣日渐加深。进入大学后，利用相对充裕的业余时间，他常常泡在图书馆里广泛涉猎课外读物，接触、阅读了诸多国学经典。

前已述及，参加工作后，因讲授课程与国学具有无法割舍的联系，因此在日常教学实践中，备课之余甚至为了精心备课，左克厚仍要投入大量精力钻研相关国学知识，以期通过课堂上的信手拈来使学生能触类旁通，切实增强教学实效。无疑，这在客观上也日益丰富着他的国学素养。教学之余，左克厚全面、系统研读《老子》《大学》《中庸》《论语》《孟子》、程朱理学、陆王心学及《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》等传统文化（文学）经典，并日益精进，实现不同国学经典知识间的融会贯通。

承源的目的在于成源。所谓成源，即不断丰富中华传统文化的内涵、外延，努力使自己成为国学知识的活学源。早就意识到该问题重要性的左克厚教授反复提醒甚至告诫自己，研读国学不可以抱残守缺，不仅要站在古人的角度理解其主旨、精神，更要立足社会现实进行批判与超越。

左克厚非常重视、珍惜短、中、长期不等的各种培训、进修机会，以不断拓宽学术视野、持续提升国学境界。此外，他还利用开会、研讨等一切外出机会，与同道中人就某个问题展开不同程度、深度的切磋、交流。在每一次的思想碰撞中，总会有所启发、感悟甚至较大收获。

伴随着勤奋研读、孜孜探求，《大学中庸导读》《中国美学》《国学经典基础读本》《论语旧注今读》《孟子通讲》《大学中庸通讲》《老子句读》《逍遥游齐物论句读》《论语句读》等9 部传统文化专著相继问世，另有三十余篇学术论文先后发表。左克厚教授扬弃并消化吸收的中华传统文化知识，已然丰富成了其国学领域一泓深邃沉稳的学源。

一个人的学源虽丰沛，然毕竟只能拘囿于一方天地，无法在点多、面广的宏大场域得以展延。因此，成源的目的更在于流源，即外溢自己的学源，使之“成溪”“成河”。

正如上文所述，左克厚教授已然具备了设坛讲学的扎实学养、深厚内功。然而，光有这个是不行的：一项针对民众的公益行动，除了保证可能性外，还必须得考虑、顾及现实及未来需要；开坛讲学自然也是一样。

在2016年10月省委组织部主办的一次干部培训班上，学员们听完对《论语》的讲解后意犹未尽，纷纷希望“把课继续开下去”。他们的心愿深深触动了左克厚教授。

他在上海交通大学老子书院讲授国学时，常有杭州、宁波、南京、苏州等上海周边的不少人赶过来听课。他们大多周五下班后坐动车赶到上海，两天后又坐动车赶回去。这些人中有很多是做生意的老板，时间的弥足珍贵不言自明，可是他们坚持听课的热情丝毫不减。

左克厚教授在校外讲座中注意到，虽然学员的学习热情很高，但他们对国学的了解却十分模糊甚至存有偏颇。这更佐证了他的长期观察、思考：在现当代社会，碎片化及心灵鸡汤式的阅读，正消解着人们对传统经典文化的基本认知；因此，很有必要对国学经典展开系统的文本解读，不仅要了解其表象，更要理解、悟透其本质。无疑，社会需求是开设讲坛的重要源动力。

2017年1月8日，随着首场讲座的成功举办，由左克厚教授发起的西宁市有源书院按下创建启动键，并于2018年5月正式成立。有源书院属以传播传统文化为主、兼容并蓄的现代民间公益性书院。

孟子有云“源泉混混，不舍昼夜，盈科而后进，放乎四海。有本者如是。”朱熹诗曰“问渠哪得清如许，为有源头活水来。”探本求源、叩问经典，左克厚教授关于书院的命名正是基于此义。

自创办以来，有源书院坚持文化自信，以建设文化大国、文化强国为己任，把准儒、释、道经典的主脉络，通过每月两次的经典会讲、文学讲座、游学等公益性文化传播活动，系统而非碎片化地完整精讲《论语》《孟子》《大学》《中庸》《老子》《庄子》《坛经》《诗经》等典籍；此外，还不同程度涉及古典文学、语言文字、现当代作家及其作品、社会现实、心理健康、区域历史、地方文化及西方文学艺术、哲学、科学、宗教、神话等。

有源书院以“零门槛、纯公益、面对面”为教学原则。截至 2025年 12月底，已举办222期公益讲座（新冠疫情期间也在线上如期举办），累计听讲达十万人次（含线上、线下）。听讲者中，有在职的、有退休的、有自由职业者，有知识分子、有行政官员、有工人农民，有耄耋老人、有成年人、有小学生……我有几个文友也先后成为了有源书院的铁杆粉丝。目前书院建有3个微信群，学友逾千人。

为了能更好地流源，还得做好聚源这篇文章。为此，左克厚教授除了自己担纲主讲外，还邀请鲍鹏山、刘强、林佳及刘晓林、马钧、赵宗福、杜常顺、纳秀艳等近30名在省内外享有较高声誉的教授、学者、专家及文化（文学）名人走上讲坛“传经布道”，以拓宽学员视野、启迪学员心智。

在此，需要特别提及的还有有源书院的所有义工及兼职人员。奔走张罗、真情付出、无怨无悔、尽力奉献，他们既是左克厚教授及其有源书院的追随者、支持者，又何尝不是国学与传统文化的热心传播者呢？

广源是终极目的。

这里所谓的广源，是指除了左克厚教授这个学源之外，还得陆续开辟、产生出新的学源。假以时日，有源书院校内校外、线上线下的学子数量难保不呈显几何级数增长态势，其中陆续产生如左克厚教授那样一个、两个、三个……很多个能浇灌一方禾苗、一块菜地甚至一片原野的国学新活源也未可知。这也正是左克厚教授的热切期盼。

三

源盈、源丰，则流劲、流长。

当年，左克厚教授创办有源书院的消息不胫而走，引起社会广泛、高度关注，央广网、中国网、凤凰资讯、青海卫视、青海日报等 20 余家媒体曾予以深度报道。回首往日、注目当下，左克厚教授及其有源书院在国学传播之路上已然渐行渐远。

自2014年起，左克厚教授受聘担任上海交通大学老子书院主讲教授、青岛职业技术学院客座教授、青海省人民政府参事室特约研究员、西宁市图书馆第一届理事会副理事长、十翼书院导师等。近年来，他还应邀到北京、上海、广东、江苏、浙江、安徽、山东等各地讲授国学。

从2017年起，左克厚教授先后被授予青海省全民阅读推广人、百姓学习之星、全民阅读推荐官。

2021年年底，左克厚教授从青海师范大学荣休后，更心无旁骛地投入到有源书院及其国学讲授与传统文化的巡讲之中。

当年，意气风发的青年学子左克厚扎根高原、教书育人，如今，学富五车、学贯中西的左克厚教授设坛讲学、传经布道。早在有源书院之前，他就创办了西宁市学生经典导读中心。他不仅在业内人所共知，就是在更广的圈子甚至圈外也早已是公众人物。时间定会证明，公益办学、以文化人的左克厚教授必将愈发声名远播。

当年，有源书院首场讲座开讲后，来自省垣各界公职人员及社会人士逾百人聆听了左克厚教授亲自讲授的《论语·学而》篇，不时对他的精彩解读报以满堂喝彩。讲授结束后学员们纷纷献花祝贺、致谢。

通过首次及其后的几次讲座，听讲人数不断攀升。社会上对国学及传统文化的热爱、渴望，深深触动着左克厚教授的心弦，更加坚定了他公益办学的初心，有源书院也得以不断行稳致远。

书院在坚持线下讲授为主的同时，以微信视频号、抖音、腾讯音频、掌门直播等多种方式为云端课堂，极大提高了学习国学的便利度、覆盖率。

除了办好在创办地西宁的讲座外，有源书院也一直在谋划、推动国学及传统文化传播走出省垣、走出青海。现已在西安卓尔书院设立研学基地，并在全省设有5处分院；截至2025年8月底，共组织省、内外游学12次。

除公益讲学，有源书院还主办、出席有关学术研讨活动。2018年6月，有源书院在西宁举办全国儒家文化精神高峰论坛，取得圆满成功。在第八届、九届全国书院高峰论坛上，左克厚教授分别做了“书院与现代社会——我的书院观”的主旨发言、分享了自己对于书院文化传承和现代书院建设的观点。

除日常讲学外，有源书院的学术成果也可圈可点。截至目前，共整理出版学术著作3部、诗集1部，发表论文2篇。

有源书院的积极作为，获得有关方面的高度认可。从2019年起，有源书院因“精讲文化经典，弘扬传统文化”，先后获得省、国家有关部门“终身学习品牌”殊荣；被省上相关部门授予“书香青海，全民阅读”活动品牌、推广中心称号。

当前，人类命运共同体、一带一路、全球四大倡议正在积极、有序践行之中，日益繁荣的孔子学院、海外中国文化中心、中华非遗、“视听中国”“欢乐春节”、文化“新三样”（网文、网游、网剧）及海外华文媒体等中华传统文化载体，必将成为人类和平发展、友好相处、携手共进的温馨、博大人文家园。是的，我是在说，左克厚教授及其西宁市有源书院，正在做着旨在推动人类文明进步的有益事业。

在市场经济时代，要推动一项公益事业前进，何其之难？！可持续的基本经费保障、基本的办公场地、青黄相宜的师资力量、齐心协力的管理团队、积极有效的宣传推介，等等，它们对于有源书院的可持续发展至关重要。对这一切，左克厚教授及其有源书院一直在坦然面对，积极奔走；而这一切，也为致力于国学及传统文化发扬光大的有识之士留下了寄托情怀、有所作为的行动空间。

缘、源、远循环“相报”，其相生相长的叠加效果必然神奇无比。最后，以一首小诗诚祝左克厚教授及其有源书院在公益办学之路上越走越稳、越行越远——

三江之源兴书院，左师命名曰有源；

国学煦风拂大地，传统文化润心田。

（2025.12.31定稿于西宁北川河畔读行斋）