一
大清年间
从成都到拉萨 走驿路
要一百天
这一路 要周折很多山
二朗山 折多山 高尔寺 剪子弯 卡子拉
脱洛拉卡 海子山 宗巴拉 拉乌山 觉巴山
东达山 业拉山 安久拉 色季拉 米拉山
最后
以四川官话的寻寻觅觅
最终抵达圣城拉萨
所行一路
无数的困顿与迷惘
一切一切的目光所极
都在复制远古的视角
拉:指神 萨:指地
千万人心中的执念 即是圣地
二
决定此生要做什么
余下一件事 就是背上行囊
出发 向应许之地
一切的一切 必遵天意
有人还没有看见传说中的日晷 或是流星雨
就夭折于朝圣路上
沿途裸露的白骨 指向未知的远方
迷惘的颅骨空空荡荡
如此景致 看上一眼就会因无限的荒凉
而神圣悲壮
西部开始的地方
有一个终极疑问 将萦绕每一个人心上
我是谁 我从哪里来 我去往何方
两脚于地狱 眼睛在天堂 灵魂在路上
吹过喜马拉雅的风
吹过拉萨 吹过冈底斯 吹过雍不拉康
也吹着心中那个梦想
三
翻越念青唐古拉
我到过拉萨
我到过色拉寺 我还到过哲蚌
或许亿万年前
大海的波涛 曾经在这里浩浩荡荡
行走拉萨 空气中挟一绺
青稞酒与糗粑的味道
满街寺庙辉煌 转经筒在摇晃
我发现街边的厕所 没有围墙
男子汉们走到那里 掏出来撒
我第一次游历西藏
人不到四十
不懂高反 不懂红景天与藏红花
我为自己当年的莽撞西行而骄傲
因为当年那个一事无成的自己
只有一张拍摄于布达拉宫的照片
值得人前炫耀
四
大昭寺
供奉释迦摩尼十二岁等身像
大唐文成公主进藏
夜观天象 在罗刹女心脏部位
以山羊驮土建寺
之后千百年间 拉萨城以大昭寺为圆心
万能的护法神
将人从黑暗与罪恶的深渊之中
导向光明与吉祥
大昭寺的酥油灯 日日夜夜闪着神光
五
哲蚌寺辩经
著紫红袈裟的小喇嘛
一对一在草地上 相互辩经击掌
我感觉他们更象是课余间 玩一种游戏
无关深奥教义
辩经是心情舒畅
我也看过藏戏 妆扮诡异
器乐铿锵
那些嘈杂听起来很特别
我感觉所有的敲打与歌唱 都被赋予了神意
穿透高原的时光
在大殿中回荡
六
在大昭寺
偶遇一家人
他们可能是花了一年或更多的时间
从深山的更深处
五体投地叩着等身长头而来
他们面目黧黑粗糙 额头上生着厚厚的茧
强烈的紫外线
给他们的笑容镀着一层金
妇女戴的头巾 有着绿色与红色的单一条纹
大人与孩子
牙很白 眼神温暖
他们叩过十万个等身长头
一定认为神接纳他们了
脸上的笑容真是很开心
衣衫破旧
而心灵洁净
七
转山转湖转佛塔
那是祖祖辈辈能够读懂的语言
转够十三圈 是荣光与神的抵近
那些转山转湖的人
我怀疑他们是古特提斯海那个地方来的
他们熟悉荒原与古堡
熟悉牛羊粪烧炉子
在牛毛帐篷里暖烘烘的味道
他们一定经过了无数个错(湖)
无数雪峰与草地
无数前世与今生
扎西说
所有的颠沛劳顿 只是为了在佛前
郑重一揖
八
最短的距离 是生与死
最远的距离 是人的心
一路西行
风景瘦硬
那一眼望出去百十公里的苍莽
你会觉得
站立在这样一个高度 与神对话
一路上所有挣扎与痛苦 都值了