乡村工匠

乡村工匠凭借手艺，养家糊口，演绎着各自的人生，他们是乡村小人物，却在乡村社会中扮演着重要的角色。

一、木匠

木匠“月二”，是一个独眼龙，瞎眼是他小时生病所致，村子里的人私下称他为“单照”。“月二”跟着远房的一个伯伯学了木匠手艺，不管是最基础的砍伐木料，砍凿木料，建造房屋、制作各式家具都熟练掌握，依靠做木工活养家糊口。“月二”不喜欢斤斤计较，附近的人都喜欢请他做活。木工活中最大最复杂的要算“立房子”，修建一栋木房要使用几十上百根木柱木枋及各类木构件，几乎不用一钉一铆，全凭榫卯、穿斗等方式连接，从备料、设计加工、立房，修建一栋木房至少需要数月时间，“月二”在立房时都是“掌墨师”。

“月二”经常替别人做家俱，他做家俱除了注重家俱的实用，还会在上面雕刻一些美丽的图案，他做的家俱精致美观。“月二”擅长制作棺材，当地把棺材叫做“回头货”或“鲊肉桶桶”，在当地有一个习惯，一般满了五十岁后，就要作好做“二盘生意”（死的意思）的准备，就要作手准备做“回头货”了。“月二”这辈子到底为别人做了多少棺材他也记不清楚，反正附近十里八村的人都是请他做，因为他做的棺材不但美观还很有气势。在他六十岁那年为自已和妻子用杉公子（又叫紫柏即红豆杉）做了两口棺材，他还用了十多斤土漆把两口棺材刷得油光铮亮，把这两口棺材停放在堂屋内，进进出出都要看一两眼。

“月二”有两个女儿一个儿子，两个女儿到外地打工后来都嫁到了外地，相隔几千里，只有每年才回家来看一下，有几年由于家中有事还没有回来看他们，儿子师范毕业后，分到镇中心小学教书，后来招考到县城的一所小学，儿媳与儿子在同一个单位上班，每个月都要回来一下，儿子儿媳多次想把他们接到城里生活，“月二”夫妻到城里住了几天，感觉混身不舒服就又搬回老家居住。

“月二”在满七十岁那年，当地全面实行了殡葬改革，不管县城，乡镇，乡村一律实行火葬，人死后全部要送到县城的殡仪馆进行火化，然后再拉回村里的公墓山安葬。殡葬改革后人们再也不再使用原来的大木棺材，再也没有人请月二去做棺材了，附近那些人家户也纷纷将原来制作好的棺材，卖到邻近还没有实行殡葬改革的县，原来制作一口棺材要花费七八千元，现在一口棺材只能卖千把块钱，还要托那边的亲戚牵线才能卖出去，“月二”坚决不卖他的“回头货”，儿子在那边找了人准备来买，进屋就被他骂走了。也没有人再请他去做木工了，偶尔会盯着他的那些工具发呆，他最担心自已死后不能装进“鲊肉桶桶”。

“月二”七十二岁那年，生了一场大病，在床上躺了几个月，没有好的可能，临死前，圆睁着双眼盯着堂屋方向，儿子拉着他的手，承诺一定让他用上“鲊肉桶桶”，“月二”微微闭上了眼，死后将他装入棺材办了三天道场，骨灰静静地装在一个袖珍棺材里，大木棺材在他的墓前熊熊燃烧，也许“月二”真的用上了大棺材。

二、石匠

石匠“异壶”，很少有人知道他的大名，大家都叫他“异壶”，他的生日是农历正月十五，据说生他那天晚上月亮很大很圆，他的父亲读过几年私塾，有点文化就给他取了一个高雅的名字“异壶”。他从小就跟着村里的石匠学习石匠活，掌握了开石、铣石、錾石、垒石和石雕刻等技艺，是一位不错的石匠师傅。

“异壶”能够做农村常用的各种石制品如，阶阳石、石磉磴、石阶梯、石院坝、堡坎、坟墓、过河跳磴、拦河坝、石水缸、石擂钵、石磨子、石猪槽、石碓窝、石水碾子、石拱桥、杆凳石、石渡槽、水堰、石鼓、石桌子、石香炉等，更能在石头上雕刻栩栩如生的各种图案。“异壶”做事认真负责，手艺又好，附近的人家户有什么石工活都喜欢喊他做，他不但能够按照主家的意愿做，还会加入自已的想法，办活路做得让主家很满意。

“异壶”最喜欢打磨子和修磨子，因为可以少受日晒雨淋。磨子是以前农家最常用的石制品，几乎每家每户都有。异壶在打制石磨前先要选好石头，然后再用锤子、錾子把石头雕制成两个圆形平面的磨片，也就是石磨的上扇和下扇(也称阴阳扇)。下扇是固定的不动盘，上扇是转动盘，凿有磨眼，便于漏下粮食。在两扇磨的接触面上凿刻成像牙齿似的纹理状，这样易于磨碎谷物。由于经常使用，磨子镕得快，每隔几年要修一次，就要请石匠重新对石磨的纹理进行刻凿，磨子通过修理后又如新的一样好用了。

“异壶”脖子是歪的，说话有点吃力，不喜欢多说，给人感觉有点木讷，打起石头来却是眼疾手快，角度与力度都拿捏得很到位，每一块石头要怎样加工，用到什么地方，早也心中有数。他使用的石工工具总是保持着该有的锋芒，在出工前，总要提前检查要使用的工具，将用钝了的工具重新锺打、淬火保证不耽误活路。

方圆几十里的河堤、水堰、堡坎、农房地基等都留下了“异壶”的印迹，他记不得一生打了多少石头。从最初几毛钱一天到几十元一天再到后来上百元一天的工钱，盖起了村里第一座砖房，养大了几个孩子。“异壶”经常对自已的几个孩子说；“一木二泥三石匠，你们也要学门养家糊口的手艺。”他的几个孩子没有一个愿意做石匠，后来都到江渐一带去打工挣钱。几个徒弟后来也没有从事这门手艺。

后来石匠活渐渐变得很少，无论城乡，起屋、筑坝等几乎都用钢筋混泥土灌注，日常使用的石制品也被其它材料制作的物品所替代，好多年“异壶”没有用过他的石工工具，搁放在屋角，上面也有一层厚厚的灰尘。

三、铁匠

铁匠这个行业，以前在农村非常兴旺，有句俗话“一劁（阉割猪牛羊等）二补三打铁”。农忙时打制农具，农闲时制作生活用具，一年都有做不完的活路，后来铁匠在乡村慢慢减少。铁匠在人们的印象中总是在腰间系着一条皮围裙，围裙一般用羊皮经过处理后制作而成，因为整天与炉火打交道，火炉内的火星四溅，身上的衣服经常被烧灼，围裙用来阻挡迸溅的火星烧灼衣服。

“润秋”的铁匠铺开在进村的大路边，也熄炉几年，他的儿子不愿干这个行当，在镇上开了一间百货铺维持生计，现在村里也没有铁匠了。铺门的锁都也生锈，铁匠炉也垮了一半。“润秋”的铁匠铺曾经生意特别兴旺，铺内铺外堆放着各种打制的农具和用来加工的铁料，现在也看不见繁忙的打铁场景。

“润秋”打铁时把锻打的铁器先在火炉中烧红，然后再将烧红的铁器移到大铁墩上，由他的徒弟手握大锤进行锻打，“润秋”左手握铁钳翻动铁胚，右手握小锤一边用特定的击打方式（暗号）指挥徒弟锻打，一边用小锤修改关键位置，使一块铁胚的形状发生变化，“叮当——叮叮当”铁锺敲打着，变化出一道道弧线，串起一朵朵耀眼的花。“叮叮当当……”打铁声起落转合，随着不断迸发的火星子，铁胚逐渐变弯，一件件铁器锻打而出。

“润秋”一年四季都戴着帽子，帽子也经成为他的标志，村里人说他是个癞子，几乎没有去过理发店，都是由他老婆给他刮光头，帽子常年都是脏的，帽箍与帽顶时常冒出汗渍，身上的衣服也是脏的，脸上总是灰扑扑的，好像从没洗过脸。他老婆是瘸子，生了一儿一女，他们的孩子却不像他俩那样长得歪瓜裂枣，儿子高大英俊，女儿乖巧秀丽。靠着打铁一家人过着其乐融融的生活，“润秋”不打铁时喜欢喝点酒，但从没看见他发过酒疯，喝醉了就睡觉。

“润秋”年轻时在镇上的农具社打过铁，后来农具社垮了，回村自已开铁匠铺，又干了十多年，润秋这辈子为别人打了多少农具，加工了多少把菜刀他记不清楚，别人也记不得，由于“润秋”曾经是农具社的职工，现在一个月有两千多块钱的社保金，也够他喝酒生活，徒弟们偶尔也会来与他喝酒，只喝酒不说打铁的事，无聊时润秋也会到他曾经的铁匠铺看看。

四、改猪匠

“皮鼓”是村里的改猪匠，那时“皮鼓”吹着用猪呷角制作的响器，走村串户，“割猪”、“割羊”、“割猪割”、“割猪割”的声音经常在乡间回响，提示“皮鼓”来了。他游走在乡村，从事着牲畜阉割的手艺。猪在乡村，几乎所有人家都要饲养，为了增加猪的体重、便于管理养殖、防止猪暴躁，对未满月的小猪仔进行阉割手术（改猪），阉公猪（当地叫鸭猪），就是将睾丸割掉，防止公猪长大后骚燥。阉母猪，就是把崽肠上的花取下，从而达到避孕催肥的目的。

“皮鼓”在改猪前要做一些准备工作，用一小碗舀一碗水，准备一束麻丝，吩咐主人去猪圈里捉猪。在动刀前都会喝一小碗酒，喝完酒后座在一根小板凳上，接过主人递过来的猪仔，将猪仔横放在地上。一只脚踩住猪头，另一只脚踩住猪尾巴根，猪发出了痛苦的叫声，不管猪仔如何大声呼叫都不能阻止改猪匠对它的“侵犯”，他用嘴含了一口冷水，卟的一声喷在小猪仔的下腹上，“皮鼓”不慌不忙从皮套子里抽出一把锋利小刀在猪的下腹上一划，然后用嘴叨住小刀，用食指和中指伸进切口，用力拉扯，那雪白的带着细小血丝的猪卵蛋就滑了出来。他将猪卵蛋割下扔进装着清水的木盆里，然后用麻丝将小猪仔的伤口缝合，改完一个又改下一个，在离开时告诉主人需要注意的事项，防止猪的伤口发炎。改完猪，“皮鼓”把劁下的猪卵蛋全部串在竹篾上，挂在肩上，带回家去作下酒菜。

皮鼓由于有改猪骟牛的手艺，在当地也算“搞得住”的人家，皮鼓喜欢喝酒，每次出去改猪骟牛都要带回一些猪、牛睾丸，作下酒菜，皮鼓有句口头禅“千有万有，不如卵蛋下酒”。随着时代的发展，传统的阉割被现代技术代替，请皮鼓“改猪”“骟牛”的少了，“千有万有，不如卵蛋下酒”这句话也很少说了，看起来也没有以往精神了，挂在墙上的皮套子也上了一层灰，套子里的睾刀也没有了光泽。