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吴敬宇

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散文
202511/28
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阅读乡村

懒得看书时,就去乡村四处溜达游荡。

乡村,每个屋场,每座山名,每一村道,每一河流,每块田园,都有自己的出处与渊源。在这片广阔的天地里,几多生命华章,几多荡气回肠,几多不朽传奇,几多沧桑变故……。去吧,去到默默无闻却又处处闪光的文明边地,读一读生命微光,把打卡美好放心交给乡村吧!

沿着纵横交错的乡道,我来到了“掌家婆屋”。

“掌家婆屋”本是“张家坡屋”但现在人们都习惯叫“掌家婆屋”。

掌家婆是,外面有个会挣钱的,屋里有个会管钱的。用乡下人的话说,外面有个好遮咧——挣钱;屋里有个好篓咧——管钱。把一家的日子过得风生火起甜甜蜜蜜幸福美满。但在这里,掌家婆,非婆,而且还是个带把儿的公,这人会挣钱,自己发财了,一小家过上好日子了,不赌,不嫖,不毒,不买官爵,却不忘乡情,把合屋十几户人的日子都过好,别人将土地换钞票城市变牢狱,可他将土地变良地,把本屋场内十几户东一个西一个一盘散沙,占田占地的房子集中到一个小山坡里,造成小别墅,真正的“我掏钱,你住房”先富带后富,最终共同富裕,所以叫“掌家婆屋”。

满灌不荡,开水不响,这大善人只作世代相传好事,删繁就简留风骨,为来世修行的口袋存下银俩,而且做了还隐姓埋名,任何媒体不露脸。不象某些贪官捞起政治资本,作了一点本该应做的小事,有了点点该有的政绩,就人民日报省市县报中央电视台省市县电视台,到处炫耀邀功,而暗地里尽干流氓土匪坏事。他不邀宠,不上报,不登台,不当官,不演说,不游戏,不画饼,他怕一当官就变坏,万人骂,千人指,世世代代臭名扬。

冬日的乡村正在灵动飘舞着小雪,于一场瑞雪中描摩着丰年,也洁净了乡村的私心杂念,这正是我期待放逐有确切情怀的日子,我紧裹冬装骑着摩托车上了一条叫“四好乡村路”。

所谓四好乡村路,就是政府为振兴乡村,开拓交通,以路兴业,以路富民,以路美村,村村通公路,道道公交车,阡陌交通,田园牧歌,畅安舒美,扎实推进农村现代化。

但我在这里要说的不是“四好乡村路运营好”而是“人在路上路在心上”真正的“四好乡村路文化长廊”

说到文化,这还真不是巧合,就在这个时候,有一花甲坨背老农雪地挖菜,摸索冬的脉搏,触摸人间烟火,为生活充值,提着一篮盈满冰雪的青菜钻出地头爬上路来。升斗小民,生活贫瘠,日子潦草,从他腐朽目光以及那歪歪歪斜斜跌跌撞撞驾驭不了痴心妄想的脚步里,就可看出一个人的前世今生。这“琼屑”“朔风”“俯身”“呵气”“搓手”埋头做事,抬头看路,风雪温情,就像土地一样厚实的日渐少去本色出场,暖过一路风景。

让我来去匆匆的骚动驻足。

好,正在我遐想被缠绵时,故事因他切换了主题。

路边下水道井盖破了,一半掉下陷阱里,一半在上面,半阳半阴,虚实不定,假假真真,捉摸不透,本来存心害人却还装模作样假正经,别人阳不入阴阴不入阳,可它鬼怪一样让人模棱两可无法把握,给人一个美丽的错觉,最让人憎恨。如果是全掉下去了,全部统一的坏,也许还能让人因坏而防,可这一半半的不明不白,就有彻头彻尾坏的结果,人身和生命安全带来实实在在险患,会面临一场谁也不希望见到的灾难。老人从朴素善良本能出发,看着这陷阱就不舒服,如果这“阡陌交通田园牧歌”境遇陷阱,那“振兴乡村开拓交通”就会成为威胁“以路富民以路美村”的“无底洞”和“贫民窟”老人要用自己的笨手去践行温暖友善信念,给这滔地魔窟划下红线,将窟窿成为爱的浅湾与灵魂的投放处。他要在陷阱作个标识警戒,他想折一根树枝可力量不够用,就检来一截木杆插入洞里。本来有个车是过去了的,可前面又来了个车队,是婚车。婚车不能退,所有的一切都得让路,路又窄,只好这个车退让了,可退时后视镜有盲区,而老人牙齿不全吐字不清,无论老人么样喊也听不到,未能让人悬崖勒马,结果撞在木杆上塌陷刮漆约寸许疤痕,伤害触目惊心。如今的车,碰不得,一碰就是钱,维修费至少得要千儿八百的。乡村人既世故又天真,最讲道德担当责任,这时新娘新郎即下车来,打上红包一千元作补偿。

乡村是小桥流水人家,一去二三里烟村四五处,不问身份贵贱职务高低,只要见人礼让三分,邻居近,亲情融,炊烟(姻缘)联。可敬可爱!

这才是“四好乡村路”的精辟扯谈!

举目迷魂路,一径向远方。雪晴云去,揽景登高,看山亲山,望闻问切,健康投资,我来到了并不打广告却又像个医院的药古山,探访远去的文明。

“药古山”本叫岳古山,因“崧高维岳,骏极于天”(诗-大雅-崧高)而名。

但民间又有因盘古王传说而名。

相传盘古王在这里手撑天脚蹬地开天辟地,眼变太阳月亮,头发为星星,声音成雷电,肉身化土地,筋络成道路,四肢为高山,骨牙制金银,血脉造江海,毫毛做草木,精灵作人畜,因为盘古王从此有了世界,为岳古山平添了玄幻色彩。

岳古山总是这样藏着神秘,又谛造神奇,注定了山的格局。

正是因为盘古王开创的世界,塑造了人类,而人却未依靠本能善意生活,相侵暴乱,残伐不止,各国为生存空间争夺,导致瘟疫肆虐众生死亡。

民亦劳止,汔可小康,可战争瘟神吞噬一切。盘古王莫名忧伤,盘古王后悔,当时造世界与人时,真该把月亮与地球拉到一起,变成自己两只眼,识人。不然,自己造出的世界与人,么样会有披着羊皮的人,还有长得像人一样的恶魔野兽呢?可现在后悔也迟了,地球差不多要变成座大坟墓了,再不设法控制就得毁灭了。核武器只能坏天下,各自为政也难繁荣天下,只有冷静思考的文治方可持续稳定后劲强发展天下,可眼下治病除毒要紧,只有临危托梦给郎中了。

梦中,盘古王亲手交给郎中,《本草纲目》药篓,药锄,药铲,药绳。

又,授功课,药草样貌药性,什么药草生什么时节。春采苗,夏采花,秋采果,冬采根,不可错过。

还,教技巧,向阳地方多活血化瘀祛风散寒药草,背阴处水边湿地多为喜阴药材。挖药像菜地里摘菜,要留根期待来年再采。好药草常有毒蛇保护,悬崖峭壁上多名贵药草,攀爬嶙峋怪石时得调整身体姿势,找准踩脚点与攀护突出石头,凭石层借势缓缓挪移无遮无栏的悬崖,不然稍有不慎就会跌入难测深渊粉身碎骨。尤其是刮风或雨后要手脚并用攀爬湿滑岩壁。

盘古王还教郎中么样炮制药材……

既然盘古王寄厚望于郎中,那就不能像发明了火药仅作鞭炮,发明了罗盘仅看风水,可得要为人类的健康发展临危受命。

郎中满怀对神谕的感恩与生灵的敬畏,来到自己仰望的岳古山,极制耐心专注釆药,将山野灵气化为疗愈力量。

盘古王所言非虚,只要是盘古王指定的地方,就有所要的珍贵药草。像这样准确无误地如愿以偿,应该是要几辈子的实践才能有的经验,还每每险地采药也都踏实安稳获得并顺利归来,仿佛冥冥中自有天赐与天祐。更惊喜的是照盘古王指令,短期内能炮制出灵丹妙药,让病毒患者回生起死重见天日与希望。

郎中在岁月风雨庸常中积累了智慧,他心怀慈悲研发出疫苗,只免费救助穷苦大众,而那些妻妾群群珠圆玉润的贪官污吏流氓求药,则戏谑性的只给控制病毒传播,如要根治后遗症必须对方许下心愿,不准鱼肉欺压百姓,暴力横征四方弱肉强食。更奇异的是,为努力营造风清气正环境,妙药可控制淫秽乱伦,当“祸根”沾花惹草时僵茧般见花就谢,一旦与结发妻香火传承则一次就是龙凤多胎。居然让花花太岁断了祸害,谁见了不觉得魔幻?

他百转千回轻数漫山仙草细描危峰风光,占山为王,有刀光剑影侠气,有气吞山河的豪气,并不惧打击报复,他有足够的财力与智慧为贫苦大众。

传说与现实的交织,总有些神秘色彩,因此,又叫药古山。

……

风从乡村吹过,带走多少传说,被亭台六七坐八九十枝花咏成旋律。这隐藏于岁月深处的泛黄过往,固守着乡村厚土的本色,哪一处弱如文人真理取向总结世界书中呓语呢?

乡村的这些文明碎片,正在以不同的语系拼成一部宏大史诗。

我漫无目的仍然走在乡村,而乡村总是以热情姿态接纳着,让我于乡村越溜越深。

悠游乡村,就是阅读乡村!

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